Bu yazıda biz sizinlə şərəf, insanlar arasında böyük maraq doğuran mövzu haqqında bir az danışmaq istəyirik. Bu barədə danışmağın bir çox yolu var. Siz, məsələn, Müqəddəs Kitabda şərəf haqqında eşitmiş ola bilərsiniz. Və ya hətta samuraylar arasında və ya kiminsə namusuna qarşı cinayətlər haqqında.

Ancaq bütün bunlar nə deməkdir? Bu mövzuya bu qədər müxtəlif yollarla necə yanaşmaq olar? Çox aydın olmadığına görə bir az da bu haqda danışaq? Sonda bu barədə artıq bildiyinizi, o cümlədən şübhə və rəylərinizi bizə bildirin. Sizinlə danışmaq əla olacaq! İndi isə keçək məqaləyə.

Lüğətə görə şərəf

Lüğətə görə namus qadın adı olub Honos (latın) sözündəndir.

Lüğətin təqdim etdiyi təriflər arasında biz də vurğulaya bilərik:

• Bəzi qrupda, işdə, cəmiyyətdə görkəmli mövqe;
• İffətlə əlaqəli xüsusiyyət, yəni. , saflıq ;
• Fərzi sayılan keyfiyyətlərə malik olan şəxs.

İndi sözün nə demək olduğunu izah etdikdən sonra onun antonimlərini də qeyd etmək vacibdir . Lüğətdə bu şöhrətsizlik, təhqir və ləyaqətsizlik dir. Digər tərəfdən sinonim sözlər iffət, paklıq, şərəf, pərəstiş, ləyaqət dir.

Ümumi anlayış

Ən çox nəzərə alınmaqlayuxarıda, ümumiyyətlə, namus anlayışı insanın davranışı ilə bağlıdır. Belə ki, insan mehriban, ləyaqətli, cəsur və zəhmətkeş olanda cəmiyyətdə şərəfli insan sayılır. Bu yolla anlayırıq ki, insan cəmiyyətin gözlədiyi kimi hərəkət edəndə bu statusa çatacaq.

Lakin fərdləri öz xeyrinə olan hərəkətlər deyil, həm də onun kimi vəsf edir. başqalarının adından təqdirəlayiq şəkildə hərəkət edir.

Növlər

şərəf bir çox dəyişikliyə malik görünsə də, eyni şey kimi görünür. Siz də hiss edirsiniz? Axı termin dəyər hissidir, bu da çox subyektivdir. İffət məsələsində olduğu kimi hətta fəth edilən və ya qorunan dəyər.

Bu kontekstdə şərəfi iki növə ayıra bilərik: obyektiv şərəf və subyektiv şərəf. Amma bu nədir? Bu terminlərin mənalarını aşağıda qeyd etdiyimiz kimi başa düşmək olar:

Subyektiv Şərəf : insanın özünə verdiyi dəyərdir. Yəni insanın özünü nə qədər dəyərli, şərəfli, pak hesab etməsidir. Söhbət insanın daxili namusundan gedir;

Obyektiv Şərəf : Bu şərəf növü insanların digərinə aid etdikləri dəyərlər vasitəsilə formalaşır. Buna görə də, bu dəyər icmaların, dostların, ailə üzvlərinin və hətta yad insanların insanı gördüyü yoldan keçir.

Anlayın

Hər iki halın dəyəri var.əvvəlcədən yaradılmışdır. İnsanın şərəf hiss etməsi və ya qiymətləndirilməsi üçün ən yaxşı şey olduğuna inandığı şeylərdən keçməlidir. Məsələn, iffətlə bağlı bu, daha çox ənənəvi fərdlər arasında gözlənilən davranışdır. Bu, kök salmış bir mənzərədir, bilirsinizmi? Buna görə də, iffətini itirən əksi, bəziləri üçün problem deyil, cəmiyyət bunu dəyər kimi görmür.

Bu, praktik olaraq insanı şərəfli edən bütün davranışlara şamil edilə bilər. Bundan əlavə, problemin bir növü digəri ilə əlaqəlidir. Beləliklə, özünüzü şərəfli hesab etmək üçün başqaları tərəfindən şərəfli sayılmalısınız.

Şərəf və fəxri adların verilməsi

Başqaları tərəfindən tanınmaqdan danışarkən, heç eşitmisinizmi, fəxri adların verilməsi barədə başqalarına? kiməsə? Şərəf vermək məhz özünü layiqli hesab edən şəxsə hörmət etmək hərəkətidir.

Bu kontekstdə fəxri adların nə demək olduğunu bilməyə dəyər. . Bu titullar cəmiyyətdə tanınacaq dərəcədə hörmət qazanan insanları fərqləndirir. Onlar “daha ​​yüksək” hesab edilən sosial mühitə aid insanlardır. Bu titullar arasında, məsələn, “Əlahəzrət”, “Zati-aliləri” və “Əlahəzrət”dir.

Bir insanı şərəfli hesab etməyə vadar edən başqa bir davranış onun döyüşməsi və/yaxud ümumi mallar uğrunda döyüşməsidir. . Vətən uğrunda canından keçən insanməsələn, müharibə, ölkəsini şərəfləndirərək ölən bir insandır.

Mən Psixoanaliz Kursuna yazılmaq üçün məlumat istəyirəm .

İncildə şərəfli olmaq

Digər tərəfdən, xristian dininin perspektivinə gəlincə, insanı şərəfli edən Allahdır. Axı dini baxışda yalnız Allah hökm verə bilər. Buna görə də, yalnız O, şərəfə zəmanət verə və onu qoruyub saxlamağa kömək edə bilər.

Ona görə də, əvvəlki mövzuda olduğu kimi, bu, şərəfli əməllərlə əldə edilən xüsusiyyətdir. İnsanın onu dəyərli bir varlıq kimi təmin edən müəyyən rəftarları var.

Bu rəftarlar arasında biz İncildə qeyd olunan ikisini ayırd edə bilərik:

• Digərinə hörmət edin. : Romalılara 12:10-da insanlar bir-birini sevməyə və onlara hörmət etməyə çağırılır;
• Valideynlərinə hörmət edin: Çıxış 20:12-nin keçidində hər kəs ömürlərini uzatmaq üçün valideynlərinə hörmət etməyə çağırılır. yer.

Samuray kodu

Yaponiya kimi Asiya ölkələrində namus bir vəzifə kimi qəbul edilir. Bu, yerinə yetirilməli bir vəzifədir. həm adi vətəndaşlar, həm də samuraylar tərəfindən.

Samurayların şərəf kodu Buşido tərəfindən adlandırılmışdır. Bununla belə, o, təkcə davranışı deyil, insanın keçdiyi bütün yolu nəzərə alır. Samuraylar üçün bu kod Yapon qanunlarından və məqsədindən daha vacib idionların eyni dərəcədə şərəfli həyat və ölüm yaşaması idi.

Bu kontekstdə samuray kodunu tənzimləyən 7 prinsip var. Onlar:

1. Dürüstlük : samuray nəsə edəcəyini və təslim olacağını deyə bilməzdi. Sözünü tutmaq üçün sona qədər getməlidir.
2. Sədaqət: məsuliyyəti üzərinə götürdüyü şəxslərlə sona qədər sadiqlik.
3. Şəfqət: komanda yoldaşlarınıza hər zaman kömək etmək məsuliyyəti.
4. Ədalət: Etdiyiniz hər şeyin hamı üçün doğru və ədalətli olduğunu düşünmək lazım olduğunu dərk etmək. Bu, başqalarından gözlənilən bir şey deyil, onun etdiyi şeydir.
5. Cəsarət: həyatla qarşılaşmaqdan qorxmamaq, lakin hər zaman ehtiyatlı və zəka ilə davranmaqdır.
6. Hörmət: hamıya, hətta düşmənlərə qarşı nəzakətli olmaq borcudur. Bu ona görədir ki, onlar üçün insan ətrafındakı hər kəsə münasibəti ilə seçilir.
7. Şərəf: Samurayların şərəfi ilə bağlı yeganə hakim özüdür. O, özündən və seçimlərindən xəbərdar olmalıdır.

O namus itirildikdə, bu pisliyi islah etmək və ləyaqəti qaytarmaq üçün ən yaxşı yol ölümdür. Ancaq bu, hər hansı bir ölüm deyil, çünki ən yaxşı yol qılıncdan keçir. Samuraylar üçün döyüş meydanında qılıncla ölməyin yeganə daha şərəfli yoludur.

Ətraflı məlumat əldə edin

Unutmayın ki, biz olmaq haqqında danışmışdıq.Vətən uğrunda ölmək şərəflidir? Bu halda şərəf həm də bir məqsəd uğrunda mübarizə apararaq ölməkdən ibarətdir.

Qloballaşma ilə bir çox ölkələr öz ləyaqətini bərpa etməyin bu yolunu dəyişdi. Bununla belə, şərəf yüksək qiymətləndirilən bir xüsusiyyət olaraq qalmaqdadır. Beləliklə, insanların diqqəti namusunu itirildikdən sonra geri qaytarmaqdan daha çox onu qoruyub saxlamağa yönəlib.

Namus əleyhinə cinayətlər

Namusa qarşı cinayətlərin üç növü var: böhtan, böhtan və xəsarət. Şərəf növləri ilə bağlı mövzunu xatırladaraq, cinayətləri iki növə ayıra bilərik: böhtan və böhtan obyektiv şərəflə, təhqir isə subyektiv şərəflə bağlıdır.

• Böhtan kiminsə haqqında qəsdən yalan və ya şərəfsiz ifadələr səsləndirməkdir. ;
• Diffamasiya kiminsə yalan, qərəzli şərhlər vasitəsilə bir insanın cəmiyyətdə nüfuzunu aşağı salmağa çalışmasıdır;
• Təhqir o zaman baş verir ki, böhtan başqalarına deyil, qurbanın özünə deyilsin.

Bütün bu cinayətlər barədə məlumat vermək olar. Buna görə də ətrafınızda belə halların olub-olmadığını izləmək üçün bizi izləyin.

Şərəf hissi

Nəhayət onu deyə bilərik ki, namus kiminsə xarakterinə münasibət. Cəmiyyət tərəfindən gözlənilən və bəyənilən davranışlar vasitəsilə qurulan və fəth edilən hiss . Yəni kiməsə verdikləri başlıqdır.İnsanların əldə etməyə ümid etdiyi bir başlıq.

Mən məlumatın Psixoanaliz Kursuna yazılmasını istəyirəm .

Beləliklə, bu konsepsiya fərqli ola bilər. sosial qruplara münasibətdə, lakin bir gecədə dəyişən bir şey deyil. Şərəf arxetipi köklü bir şeydir və ümumiyyətlə, yaxşılıqla əlaqəli bir şeydir. Yaxşı nisbi bir şey olsa belə.

Beləliklə, Psixoanalizin köməyi ilə edilə bilən bu tip sosial tələblərə necə reaksiya vermələri ilə məşğul olmaları vacibdir.

Beləliklə, əgər siz fərdi səviyyədə bu istiqamətdə müalicə almaq istəyirsinizsə, bizim EAD Psixoanaliz kursumuz çox dəyərli olacaq. Psixoanalitik kimi təcrübə etmək istəyirsinizsə, eyni şey tətbiq olunur. Başqalarının öz namusunu gözləməsindən əziyyət çəkən çox adam var. Buna görə də, iş sahəsi genişdir və bir çox insanlara özlərini təsdiqləməyə kömək etmək imkanınız olacaq.