मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाहरू र मनोवैज्ञानिक संरचनाहरू का कडा परिभाषाहरू छैनन्। तिनीहरू अक्सर फरक र विरोधाभासी अर्थहरू छन्। त्यसोभए, यी अवधारणाहरूलाई कसरी परिभाषित गर्ने, यदि तिनीहरू लोचदार छन् र प्रत्येक अनुवादकको परिप्रेक्ष्यमा निर्भर छन्? त्यसकारण, प्रयास धेरै अवस्थित अवधारणाहरू बीचको मुख्य अर्थ खोज्ने दिशामा हुनुपर्छ।

संरचना को अवधारणा, उदाहरण को लागी, एक जटिल र स्थिर व्यवस्था को धारणा दिन्छ, जसलाई पूर्ण बनाउन को लागी भागहरु को आवश्यकता छ।

त्यसैले, मनोविश्लेषण विषयको सम्बन्धमा, बुझाइ यो हो कि जब मानसिक संरचनाहरू व्यक्तिको संगठनको स्थायी मोड प्रतिनिधित्व गर्दछ, क्लिनिकल संरचना विषयको तरिकाको कार्यको रूपमा गठन हुन्छ। फ्रायडका अनुसार आमाको अभावको सामना गर्नुपर्नेछ।

1900 मा, "सपनाको व्याख्या" पुस्तकमा, फ्रायडले पहिलो पटक संरचना र व्यक्तित्व कार्यात्मकताको धारणालाई सम्बोधन गर्दछ।

मानसिक संरचनाहरू: id, अहंकार र superego

यो सिद्धान्तले तीन प्रणाली वा मनोवैज्ञानिक उदाहरणहरूको अस्तित्वलाई बुझाउँछ: बेहोश, पूर्व-चेतन र सचेत। । 20 वर्ष भन्दा बढी पछि, फ्रायडले मानसिक उपकरणको यो सिद्धान्त परिवर्तन गर्दछ र आईडी, अहंकार र सुपरगोको अवधारणाहरू सिर्जना गर्दछ।

अझै पनि मनोवैज्ञानिक संरचनाहरूको बारेमा कुरा गर्दै: फ्रायडको लागि, व्यक्तिको मनोवैज्ञानिक विकासमा, जब उसकोमानसिक कार्यले संगठनको एक निश्चित डिग्री स्थापित गर्दछ, त्यहाँ अब कुनै भिन्नता सम्भव छैन।

ID

आइडी, फ्रायडका अनुसार, आनन्द सिद्धान्तद्वारा शासित हुन्छ र यसले मानसिक ऊर्जाको भण्डार बनाउँछ। यो जीवन र मृत्युको आवेगहरू अवस्थित ठाउँ हो।

EGO

अहंकार भनेको आईडी आवश्यकताहरू बीच सन्तुलन स्थापित गर्ने प्रणाली हो। उसले मानव प्रवृत्ति र "अर्डर" र सुपरइगोको संयमको लागि तत्काल सन्तुष्टि खोज्छ।

यो वास्तविकता को सिद्धान्त द्वारा शासित छ। यसरी, अहंकारको आधारभूत कार्यहरू धारणा, स्मृति, भावना र विचार हुन्।

सुपेरेगो

सुपरइगोको उत्पत्ति ईडिपस कम्प्लेक्सबाट हुन्छ, निषेध, सीमा र अधिकारको आन्तरिककरणबाट। नैतिकता तपाईंको कार्य हो। Superego को सामग्री सामाजिक र सांस्कृतिक आवश्यकताहरु लाई बुझाउँछ।

त्यसपछि, अपराधको विचार परिचय गराउन आवश्यक हुन्छ। यो कामवासना, ड्राइभ, वृत्ति र इच्छाको दमनकारी संरचना हो। यद्यपि, फ्रायडले बुझ्दछ कि सुपरइगोले अचेतन स्तरमा पनि कार्य गर्दछ।

मानसिक संरचनाका तीन अवधारणाहरू बीचको सम्बन्ध

id, अहंकार र superego बीचको नजिकको सम्बन्धले मनोवैज्ञानिक संरचनाहरू बीचको पारस्परिक प्रभावको व्यवहारमा परिणाम दिन्छ। व्यक्ति। तसर्थ, यी तीन घटकहरू (आईडी, इगो र सुपरइगो) ले मानसिक संरचना को मोडेल बनाउँछ।

यदि सम्बोधन गरिएको विषय होक्लिनिकल संरचना, त्यसपछि मनोविश्लेषणले ती मध्ये तीनको अस्तित्व पुष्टि गर्छ: न्यूरोसिस, साइकोसिस र विकृति।

न्युरोसिस, साइकोसिस र विकृति बीचको सम्बन्ध

फ्रायड, केही थप आधुनिक मनोविश्लेषकहरूको विपरीत, उपचारबाट संरचना परिवर्तनको सम्भावनामा विश्वास गर्थे।

यद्यपि, यस विषयको वरिपरि विवाद भए तापनि, वर्तमानमा के बुझिएको छ न्यूरोसहरू बीचको सम्भावित भिन्नता वा ट्रान्जिट हो, तर कहिल्यै मनोविकृति वा विकृतिमा होइन।

न्यूरोसिस र साइकोसिस

न्युरोसिस, सबैभन्दा सामान्य, दमन मार्फत व्यक्तिमा प्रकट हुन्छ। साइकोसिसले भ्रमपूर्ण वा भ्रमपूर्ण वास्तविकता निर्माण गर्दछ। थप रूपमा, विकृतिले विषयलाई, एकै समयमा, बाल्यकालको कामुकतामा फिक्सेसनको साथ वास्तविकतालाई स्वीकार र अस्वीकार गर्दछ।

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु ।

विकृती

विकृतिको अवधारणाले फ्रायडको शुरुवातदेखि वर्तमान दिनसम्म परिमार्जन गरेको छ। हामी मनोविश्लेषणात्मक विकृत संरचनालाई अन्य विषयहरू र धर्महरूद्वारा सूचीबद्ध विकृतहरूसँग भ्रमित गर्न सक्दैनौं।

विकृति भनेको, मनोविश्लेषणात्मक रूपमा भन्नुपर्दा, शिशुको यौनिकतामा फिक्सेशनको साथ कास्ट्रेसनको इन्कार हो। विषयले पितृवत् कास्ट्रेशनको वास्तविकतालाई स्वीकार गर्दछ, जुन उनको लागि निर्विवाद छ।

तैपनि, न्यूरोटिकको विपरीत, उसले यसलाई खण्डन र अस्वीकार गर्ने प्रयास गर्दछ। ओदुष्टले आफैलाई कानून तोड्ने र आफ्नै आवश्यकता अनुसार बाँच्ने अधिकार दिन्छ, मानिसहरूलाई धोका दिन्छ।

मनोवैज्ञानिक संरचना र व्यक्तिको स्थिति

न्युरोसिस, विकृति र मनोविकृति, तसर्थ, कास्ट्रेशन चिन्ताको सामनामा रक्षा समाधानहरू हुन् र अभिभावकीय व्यक्तित्वहरूको प्रदर्शनमा निर्भर हुनेछ।

फ्रायडको लागि, विषयले आमाको अनुपस्थितिलाई कसरी व्यवहार गर्छ भन्ने आधारमा संरचनाहरू बनाइनेछ। निराशा पछिको अवस्थाले संरचना निर्धारण गर्ने हो।

यी संरचनाहरु मध्ये प्रत्येक जीवन को लागी एक धेरै विशिष्ट मनोवृत्ति प्रस्तुत गर्दछ। यो आसनबाट नै विषयले आफूलाई भाषा र संस्कृतिमा घुसाउँछ र त्यसलाई अनौठो तरिकाले गर्छ।

त्यसोभए, एक प्रमुख क्लिनिकल संरचना भए तापनि, यो व्यक्तिको जीवन इतिहास, उत्पत्ति, घटनाहरू, भावनाको तरिका, व्याख्या र व्यक्त गर्ने आधारमा आफ्नै तरिकामा प्रकट हुन्छ।

फ्रायडियन सिद्धान्तको प्रभाव

फ्रायड द्वारा सिर्जना गरिएको यो विभाजन मनोविज्ञानको इतिहासमा एक आधारभूत कदम थियो। मनोविश्लेषणको सृष्टिको माध्यमबाट, फ्रायडले विभिन्न प्रकारका मानसिक रोगहरूको उपचारका विभिन्न रूपहरू सिर्जना गर्न औषधिमा ठूलो योगदान दिए।

उनका केही उत्तराधिकारीहरूले ज्ञान बढाए र केही नयाँ विचारहरूमा बहस सुधार गरे जुन प्रतिभाशाली र प्रतिस्पर्धात्मक दिमागबाट उत्पन्न भयो।

यद्यपि,कोही चेला थिए र कोही थिएनन्। कोही मनोविश्लेषणका सृष्टिकर्तासँग बसे र केही सन्दर्भमा भिन्न थिए, अरूले गरेनन्।

फ्रायडका उत्तराधिकारीहरू

जंग

जंगले व्यक्तित्वको निर्माणमा कामुकताको प्रभावको शक्तिलाई लड्नका लागि आफ्नो मालिकसँग लडे। आफ्नो नयाँ "विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान" को साथ, उनले सामूहिक बेहोशको अवधारणा सिर्जना गरे, एक सिद्धान्त जुन शिक्षाविद्हरू बीच उच्च सम्मानित छ।

एना फ्रायड

अन्ना फ्रायड (१८९५-१९८२), गुरुको छोरी र शिष्य, आफ्नो जीवनभर बाल्यकालको सम्बन्धको ख्याल राख्नु पर्ने आवश्यकताको रक्षा गरिन्।<3

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु ।

यो पनि पढ्नुहोस्: फ्रायडको मनोविश्लेषण सिद्धान्तमा इगो, आईडी र सुपरएगो

उनको लागि , यी सम्बन्धहरू उनको सही विकासको लागि एक आवश्यक संयन्त्र थियो, उनको बुबा द्वारा बेवास्ता गरिएको क्षेत्र।

Melanie Klein

Melanie Klein (1882-1960) ले बालबालिकाको उपचारमा थप विश्लेषणात्मक दृष्टिकोणबाट मनोविश्लेषणात्मक आन्दोलनको सामना गरिन्। फ्रायड (मौखिक चरण, गुदा चरण र phallic चरण) द्वारा प्रस्तावित चरणहरूमा विकास, यहाँ स्थिर तत्व भन्दा बढी गतिशील द्वारा प्रतिस्थापित गरिएको छ।

क्लेनले जीवनको पहिलो तीन महिनादेखि बच्चाहरूमा तीन चरणहरू रहेको विश्वास गरे। उनी यस विभाजनलाई अस्वीकार गर्दैनन्, तर उनीहरूलाई मनोविश्लेषणमा अहिलेसम्म नसुनेको गतिशील दिन्छ।

विनिकोट

दोस्रोWinnicott (1896-1971), सबै फ्रायडियन मनोविश्लेषण यस विचारमा आधारित छ कि बिरामीको प्रारम्भिक जीवन थियो जसमा चीजहरू राम्रोसँग गयो र सबैभन्दा खराबमा, उसले क्लासिक न्यूरोसिसको विकास गर्यो।

यो, विनिकोटका अनुसार, सधैं सत्य हुँदैन। सपनाको पनि विशेष र सान्दर्भिक भूमिका हुँदैन, जस्तै फ्रायडले विश्वास गरे।

ज्याक लाकान

क्रान्तिकारी फ्रान्सेली मनोविश्लेषक ज्याक लाकान (1901-1981) ले मनोविश्लेषणको राम्रो व्यवहार मानदण्डहरूलाई हल्लाए। उहाँले एक परिष्कृत सिद्धान्त सिर्जना गर्नुभयो, यसरी उहाँका चेलाहरू बीच एक पौराणिक कथा बन्नुभयो।

लाकानको सैद्धान्तिक महानताले फ्रायडको सिद्धान्तलाई दार्शनिक कद प्रदान गर्यो।

जोसेफ क्याम्पबेल

जोसेफ क्याम्पबेल (1904-1987) ले आफ्नो "मिथको शक्ति" मा जंग द्वारा बनाईएको सामूहिक बेहोशको अवधारणालाई बलियो बनाउँछ। यसबाहेक, उनले पौराणिक कथालाई जीवनको कविताको रूपमा उद्धृत गरे, मानसिक स्वास्थ्यको लागि आवश्यक छ।

यी सबै महान चिन्तकहरू र अन्य धेरैले प्रतिभाशाली सिग्मन्ड फ्रायडको अध्ययनलाई सिद्ध गरे।

यो ज्ञानले मनोविश्लेषणको सिद्धान्तलाई जीवित र गतिशील राख्छ, जसले पीडितहरूलाई आत्माको अपरिहार्य रोगहरूलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न र सम्बन्धित गर्न मद्दत गर्न जारी राख्छ।

क्लिनिकल साइकोएनालिसिस कोर्स हेर्नुहोस्!

के तपाइँ यी मानसिक संरचनाहरू राम्रोसँग जान्न चाहनुहुन्छ? त्यसपछि हाम्रो ब्लगमा विभिन्न अन्य लेखहरू पालना गर्नुहोस्क्लिनिकल मनोविश्लेषण।

थप रूपमा, तपाइँ हाम्रो पाठ्यक्रममा भर्ना हुन सक्नुहुन्छ र यी अवधारणाहरू बारे थप जान्न सक्नुहुन्छ जसले नयाँ प्रतिबिम्बहरू निम्त्याउनेछ जुन तपाईले एक्लै सोच्नु भएको खण्डमा सायद नै हुनेछ।