ফ্ৰয়েডৰ সম্পূৰ্ণ তত্ত্ব: ইয়াৰ প্ৰতিটোকে চিনি পাওক

George Alvarez 01-06-2023
George Alvarez

যে ফ্ৰয়েড মনোবিশ্লেষণৰ পিতৃ, আমি সকলোৱে জানো। কিন্তু সকলো ফ্ৰয়েডীয় তত্ত্বৰ কথা কি ক’ব? আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেককে চিনি পায়নে? আজিৰ লেখাটোত আমি আপোনালোকক চিনাকি কৰাই দিম ফ্ৰয়েডৰ সম্পূৰ্ণ তত্ত্ব ! আহক আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰতিটো আৱিষ্কাৰ কৰক!

ফ্ৰয়েড কোন আছিল?

চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েড আছিল এজন স্নায়ু বিশেষজ্ঞ। মানসিক বিকাৰগ্ৰস্ত লোকৰ সৈতে তেওঁৰ সংস্পৰ্শ ঘটিছিল হিষ্টেৰিয়াত ধৰা পৰা লোকৰ পৰা, যিটো অতি পুনৰাবৃত্তিমূলক ৰোগ।

এইদৰে এই ৰোগীসকলৰ সৈতে অধ্যয়ন আৰু সম্মোহনক চিকিৎসা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ পিছত ফ্ৰয়েডে লক্ষ্য কৰিলে যে কেৱল এইটোৱেই যথেষ্ট নহয়। সেয়েহে তেওঁ অধ্যয়ন আৰম্ভ কৰি ৰোগীৰ মানসিক সমস্যা সমাধান কৰিব পৰা চিকিৎসা পদ্ধতি মনোবিশ্লেষণ সৃষ্টি কৰে।

সম্পূৰ্ণ ফ্ৰয়েডৰ তত্ত্ব: মুক্ত সংঘ

মুক্ত সংঘ এইটোৱেই মনোবিশ্লেষণ আৰম্ভ কৰিলে। সম্মোহন যথেষ্ট নহয় বুলি লক্ষ্য কৰাৰ পিছত ফ্ৰয়েডে প্ৰস্তাৱ দিলে যে ৰোগীয়ে মনলৈ অহা সকলো কথাৰ বিষয়ে মুক্তভাৱে কথা পাতিবলৈ আৰম্ভ কৰক। এইদৰে ৰোগীয়ে অধিবেশনৰ পোহৰলৈ যি আনে তাৰ ভিত্তিত থেৰাপিষ্টে বিশ্লেষণ কৰা অচেতনত অৰ্থ বিচাৰিব পাৰিব।

এইদৰে, ফ্ৰী এছ’চিয়েচন মনোবিশ্লেষণাত্মক চিকিৎসাৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ, আৰু ইয়াকো ব্যৱহাৰ কৰা হয় ব্যাখ্যাৰ বাবে

সপোনৰ ব্যাখ্যা

ফ্ৰয়েডৰ বাবে সপোন অচেতনলৈ প্ৰৱেশৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ, যিহেতু ইয়াৰ জৰিয়তেহে এই অঞ্চলটোৰ... মনটোৱে “যোগাযোগ” কৰেসচেতন। ফ্ৰয়েডৰ পদ্ধতিৰ বাবে সকলো কথাই বিবেচনা কৰা হয়: সপোন দেখা, মনত ৰখা আৰু সপোন কোৱা।

তদুপৰি ফ্ৰয়েডে সপোনক অচেতনতাক বুজি পোৱাৰ উপায় হিচাপে উপস্থাপন কৰিছিল, যাৰ ফলত ৰোগীৰ চিন্তা থাকে আৰু ইয়াৰ মাজত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলা হয় এই সচেতন চিন্তাবোৰ। এইদৰে থেৰাপিষ্টে অচেতনৰ বাধাসমূহৰ সৈতে অধিক প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে।

এই দুটা কৌশলৰ পৰা আমি ফ্ৰয়েডৰ দুটা বিষয়ৰ ধাৰণাসমূহৰ সৈতে পৰিচয় হওঁ।

See_also: অভিভাৱক আৰু শিশু (আৰ্বান লিজিয়ন): গীতৰ কথা আৰু ব্যাখ্যা

ফ্ৰয়েডৰ তত্ত্বই সম্পূৰ্ণ কৰে: প্ৰথম বিষয়

ফ্ৰয়েডৰ অধ্যয়নৰ প্ৰথম বিষয়টোত তেওঁ মানৱ মনৰ তিনিটা ক্ষেত্ৰৰ অস্তিত্বৰ ধাৰণা কৰিছিল: সচেতন, প্ৰাক-চেতন আৰু অচেতন। আহকচোন তেওঁলোকৰ বিষয়ে অলপ বেছিকৈ বুজি পাওঁ?

চেতন

চেতন হৈছে আমাৰ মনৰ সেই অংশ যিয়ে আমাৰ প্ৰৱেশ আৰু সচেতন সকলো বস্তুৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে। এইদৰে আমাৰ সকলোৰে মনত ৰখা, চিন্তা কৰা আদিৰ সম্পূৰ্ণ ক্ষমতা আছে।এনেদৰে চেতনা আমাৰ মনৰ এটা সৰু অংশহে।

প্ৰাকচেতন

পূৰ্বচেতন সচেতন আৰু অচেতনৰ মাজৰ ফিল্টাৰৰ দৰে। ইয়াত এনে কিছুমান স্মৃতি আৰু তথ্য আছে যিবোৰ কিছু সহজে সচেতন স্মৃতিলৈ পৰিণত হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, কলেজৰ কিছুমান বিষয়, যিটো আপুনি সকলো সময়তে মনত ৰখাৰ প্ৰয়োজন নাই, কিন্তু প্ৰয়োজন হ’লে আপুনি সঠিকভাৱে জানিব যে ই কি বিষয়ত, সেয়া হৈছে পূৰ্বচেতনত উপস্থিত থকা স্মৃতি।

দ্য...অচেতন

অচেতনত ব্যক্তিৰ বেছিভাগ স্মৃতি উপস্থিত থাকে। এইদৰে আমি সঁচাকৈয়ে বুজিব বিচৰাৰ সময়তো যিবোৰ আঘাত, অনুভূতি আৰু মুহূৰ্তত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰো, সেইবোৰ সকলো আছে।

উদাহৰণস্বৰূপে কুকুৰৰ প্ৰতি আপোনাৰ অযুক্তিকৰ ভয় থাকিব পাৰে, আৰু কিয় সেয়া কেতিয়াও বুজি নাপাব। কাৰণ আপোনাৰ মনটোৱে আপোনাক বহুত চিহ্নিত কৰা এটা স্মৃতি দমন কৰিছিল, য’ত হয়তো কুকুৰ আৰু জন্তুটোৰ প্ৰতিনিধিত্বমূলক ব্যক্তি দুয়োটা জড়িত আছিল।

ইয়াৰ উপৰিও অচেতনে আমাৰ মনটোৰ ৯০%তকৈ অধিক ব্যৱহাৰ কৰে, ইয়াৰ বিপৰীতে সচেতন . অৰ্থাৎ আমি প্ৰকৃততে ইতিমধ্যে জনাতকৈও আমাৰ বিষয়ে আৱিষ্কাৰ কৰিবলগীয়া বহুত আছে!

সম্পূৰ্ণ ফ্ৰয়েডৰ তত্ত্ব: দ্বিতীয় বিষয়সমূহ

তেওঁৰ অধ্যয়নৰ দ্বিতীয় বিষয়সমূহত, ফ্ৰয়েডে পুনৰ মানুহৰ মনটোক আন তিনিটা ভাগত বিভক্ত কৰিলে: Id, Ego আৰু Superego। আপুনি জানেনে প্ৰত্যেকেই কিহৰ বাবে দায়ী?

আইডি

আইডি হৈছে অচেতনত অৱস্থিত এটা অঞ্চল, আৰু আমাৰ জীৱন আৰু মৃত্যুৰ ড্ৰাইভৰ বাবে দায়বদ্ধ, ইচ্ছাৰ বাহিৰত, যৌন আৰু যাদৃচ্ছিক দুয়োটা। উদাহৰণস্বৰূপে, Id য়েই আমালৈ অনুচিত ইচ্ছাশক্তি পঠায়, সমাজে প্ৰায়ে দমন কৰা কাম এটা কৰিবলৈ।

মই বিচাৰো যে তথ্য মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰা হওক

নিজৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে আইডিয়ে নিয়মৰ কথা নাভাবে আৰু পৰিণতিৰ কথা নাভাবে, ই কেৱল আনন্দ বিচাৰে।

Read Also: The Idআৰু আমাৰ পূৰ্বপুৰুষৰ প্ৰবৃত্তি

Superego

Superego, Id ৰ দৰে নহয়, সচেতন আৰু অচেতন স্তৰত উপস্থিত থাকে। এইদৰে তেওঁ মানৱ জীৱনৰ বহুতো ড্ৰাইভক দমন কৰিব বিচাৰে। গতিকে দোষ, অপৰাধবোধ আৰু দমন হোৱাৰ ভয়ৰ বাবে তেওঁ দায়ী। ইয়াৰ নিয়মসমূহ প্ৰাথমিক শৈশৱতে ধাৰণা কৰা হয়, যেতিয়া শিশুৱে অভিভাৱক আৰু বিদ্যালয়ে দিয়া নিষেধাজ্ঞাসমূহ বুজিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

See_also: এভাইচিভ পাৰ্চন কি? মই এৰাই চলিছো নেকি?

ইয়াৰ উপৰিও ই এটা নিয়ন্ত্ৰণকাৰী সংস্থা, যিয়ে নৈতিকতা, নৈতিকতা আৰু সঠিক ই ভুলৰ ধাৰণাটোক সংজ্ঞায়িত কৰে। আৰু তেওঁৰ বাবে সঠিক আৰু ভুলৰ মাজত কোনো মধ্যস্থতা নাই।

অহমিকা

অহমিকা আমাৰ মনৰ মূল অংশ, ই মূলতঃ চেতনাত প্ৰতিষ্ঠিত , কিন্তু অচেতনৰ লগতো প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই id আৰু superego ৰ মাজত মধ্যস্থতা কৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ। তেওঁ বাস্তৱৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়, গতিকে তেওঁ Id ৰ ইচ্ছাক দমন কৰিবলৈ সক্ষম হয়, কিন্তু তেওঁ Superego য়ে কৰা প্ৰতিশোধক নূন্যতম কৰিবলৈও সক্ষম।

সেয়েহে ইগো হৈছে মধ্যম, আৰু সেয়াই যিয়ে আমাক শাসন কৰে আৰু আমাৰ পছন্দৰ চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লয়।

এই ধাৰণাসমূহৰ উপৰিও ফ্ৰয়েডে আন বহুতো ধাৰণাও আগবঢ়াইছিল! সম্পূৰ্ণ তত্ত্বটো চাবলৈ পঢ়ি থাকিব!

ফ্ৰয়েডৰ সম্পূৰ্ণ তত্ত্ব: মনোযৌন বিকাশ

ফ্ৰয়েডে ধাৰণা কৰিছিল যে, ঠিক শৈশৱতে, মানুহে ইতিমধ্যে আপোনাৰ যৌনতা বিকশিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে . ইয়াৰ লগে লগে তেওঁ শিশু কল্পনাৰ দৰে “বিশুদ্ধ” নহয় বুলি ধাৰণাটো কাৰ্যকৰী কৰিলে।এইদৰে মনোযৌন বিকাশৰ ৫টা পৰ্যায় থাকে, ই বয়সৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়, কিন্তু স্থিৰতাৰ কোনো একমত নাই, যিহেতু পৰ্যায়বোৰ আন্তঃসংলগ্ন।

মৌখিক পৰ্যায়

ক মৌখিক পৰ্যায়টো ১ম বছৰ বয়সলৈকে হয়, আৰু এই পৰ্যায়তে শিশুৱে মুখ ব্যৱহাৰ কৰি পৃথিৱীখন আৱিষ্কাৰ কৰে, আৰু স্তনপান কৰালে ভাল অনুভৱ কৰে।

মলদ্বাৰৰ পৰ্যায়

২ৰ পৰা ৪ বছৰ বয়সলৈকে হোৱা পায়ুপথত শিশুৱে আৱিষ্কাৰ কৰে যে তেওঁৰ বাথৰুমলৈ যোৱা ভ্ৰমণ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ ক্ষমতা আছে, সেয়া হৈছে উপভোগৰ পৰ্যায়। এইদৰে তাই আৱিষ্কাৰ কৰে যে তাইৰ স্ফিংক্টাৰ নিয়ন্ত্ৰণ আছে।

ফেলিক পৰ্যায়

এই পৰ্যায়টো যৌনাংগৰ অঞ্চল আৱিষ্কাৰৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হয়, আৰু ৪ বছৰৰ পৰা ৬ বছৰলৈকে থাকে। যৌনাংগত স্থিৰতাই তেওঁলোকক কিছুমান শিশুৰ লিংগ আৰু আন কিছুমানৰ যোনি কিয় থাকে সেই বিষয়ে তত্ত্ব প্ৰণয়ন কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

বিলম্ব পৰ্যায়

বিলম্বৰ পৰ্যায়টো ৬ৰ পৰা থাকে ১১ বছৰলৈকে, অৰ্থাৎ প্ৰি-কিশোৰ বয়সলৈকে। এই পৰ্যায়ত শিশুৱে সামাজিক কাম-কাজ, যেনে খেলা-ধূলা, সংগীত আদিত আনন্দ বিচাৰে।

জননাংগ পৰ্যায়

যৌনাংগ পৰ্যায় ১১ বছৰৰ পৰা আৰম্ভ হয়, অৰ্থাৎ কৈশোৰ কালত প্ৰপ’ৰ্ট। ইয়াত শিশু আৰু কিশোৰ-কিশোৰীৰ যৌন অনুভূতি হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, গতিকে তাত ৰোমাঞ্চৰ আৰম্ভণি হয় আৰু কামনাৰ বস্তু এটা প্ৰণয়ন কৰাৰ সন্ধান হয়।

মই বিচাৰো যে মনোবিশ্লেষণৰ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য .

মনোযৌন বিকাশৰ উপৰিও ফ্ৰয়েডে কিছুমানৰ অস্তিত্বৰ কথাও ধাৰণা কৰিছিল

ফ্ৰয়েডৰ তত্ত্ব সম্পূৰ্ণ: ইডিপাছ কমপ্লেক্স

ইডিপাছ কমপ্লেক্স তেতিয়াই হয় যেতিয়া ল'ৰা শিশুৱে পিতৃৰ পৰা ভাবুকি অনুভৱ কৰে। এনে হয় কাৰণ তেওঁ মাকৰ পৰা সকলো মনোযোগ আৰু মৰম ল’ব বিচাৰে, গতিকে তেওঁ দেউতাকৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা অনুভৱ কৰে।

এই ঈৰ্ষাই তেওঁক পিতৃৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী কৰি তোলে, আৰু এইটো কেৱল দেউতাকৰ পৰিপক্কতাৰ লগে লগে জয়ী হয় ইগো, যিয়ে পিতৃৰ জাপি দিয়াটো অনুভৱ কৰে, অৰ্থাৎ সন্তানে পিতৃৰ বিৰুদ্ধে হোৱাতকৈ পিতৃৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰাটো বেছি বাঞ্ছনীয়। এই পৰিপক্কতাই শিশুটিক পিতৃৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়ে আৰু পৰিপক্ক যৌনতা গঢ়ি তোলে।

ইডিপাছ কমপ্লেক্স ফেলিক পৰ্যায়ত ঘটে, আৰু ল'ৰা শিশুৱে মাকৰ দৰেই স্ত্ৰীকৃত হ'বলৈ ভয় কৰে। , যিহেতু তাই কৰে ইয়াৰ উপৰিও কাৰ্ল জঙে ইলেক্ট্ৰা কমপ্লেক্স সৃষ্টি কৰিছিল, যিটো ইডিপাছ কমপ্লেক্সৰ মহিলা সংস্কৰণ।

ফ্ৰয়েডৰ তত্ত্বই সম্পূৰ্ণ কৰে: the কেষ্ট্ৰেচন কমপ্লেক্স

কেষ্ট্ৰেচন কমপ্লেক্স ইডিপাছ কমপ্লেক্সৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল। এই কমপ্লেক্সত শাৰীৰিক ক্ষয়ক্ষতিৰ কথা নহয়, বৰঞ্চ মানসিক স্ত্ৰীকৃতকৰণৰ কথাহে অৰ্থাৎ শিশুৰ ওপৰত আৰোপ কৰা সীমাবদ্ধতাৰ কথাহে জড়িত। পুত্ৰই অনুভৱ কৰে যে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ, বিশেষকৈ তেওঁৰ পিতৃৰ বাবে তেওঁৰ বাবে সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ ক্ষমতা আছে, সেয়েহে, তেওঁলোকে তেওঁৰ Id ৰ পৰা অহা ইচ্ছা আৰু অনুভূতিক “কেষ্ট্ৰেট” কৰিব পাৰে।

ফ্ৰেডৰ তত্ত্ব সম্পূৰ্ণ কৰক: প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা

অহংকাৰে ভুগি থকা অহৰহ উত্তেজনাৰ বাবে ই প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰিব বিচাৰে যাতে,এইদৰে ভয় হ্ৰাস পায় আৰু চেতনাৰ পৰা অবাঞ্চিত বিষয়বস্তু আৰু স্মৃতি বাদ দিয়া হয়। এইদৰে প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থাই বাস্তৱক বিকৃত কৰি পেলায় আৰু আনকি নাৰ্চিছিজমত সহায় কৰিব পাৰে, কিয়নো ই ইগোক কেৱল সেইটোৱেই দেখুৱায় যিটো ই চাব বিচাৰে।

প্ৰতিৰোধ আৰু স্থানান্তৰ

প্ৰতিৰোধ হৈছে ক ৰোগীয়ে নিজৰ আৰু বিশ্লেষকৰ মাজত স্থাপন কৰা বাধা। ই প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা হিচাপে কাম কৰে। তদুপৰি স্থানান্তৰ ৰোগী আৰু বিশ্লেষকৰ মাজত গঢ় লৈ উঠা বন্ধনৰ দৰে। মাক আৰু সন্তানৰ মাজৰ প্ৰেমৰ দৰেই ফ্ৰয়েডে এই বন্ধনক প্ৰেমৰ এক প্ৰকাৰ হিচাপে বুজে। এই স্থানান্তৰৰ লগে লগে অচেতন অধিক সুলভ হৈ পৰে।

লগতে পঢ়ক: ফ্ৰয়েডৰ ভূ-প্ৰকৃতিগত তত্ত্ব

উপসংহাৰ

আপুনি দেখিছে যে ফ্ৰয়েডৰ তত্ত্বসমূহ অচেতনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি মনটোৰ চাৰিওফালে ঘূৰি থাকে আৰু লুকাই থকা আঘাত। ইয়াৰ উপৰিও ই ব্যক্তিজনৰ যৌন সমস্যাৰ ওপৰতো গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, যৌন অনুভূতি আৰু কামনাৰ উপৰিও।

শেষত মই পৰামৰ্শ দিওঁ যে আপুনি হাইলাইট কৰা লিংকবোৰত ক্লিক কৰি প্ৰতিটো তত্ত্বৰ বিষয়ে আপোনাৰ জ্ঞান গভীৰ কৰক। মনোবিশ্লেষণ আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে সেই বিষয়ে আপোনাৰ মনটোক সম্প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ আৰু বুজিবলৈ বিচাৰিব, প্ৰতিদিনে অধিক!

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।