Спачатку мы ведаем, што Фрыдрых Ніцшэ з'яўляецца адным з найважнейшых мысляроў сусветнай філасофіі. Аўтар такіх прац, як Так казаў Заратустра (1885) і Генеалогія маралі (1887), ён быў глыбокім навукоўцам і пытальнікам. Яго ідэі і працы пакінулі вялізную спадчыну. Такім чынам, у гэтай публікацыі мы збіраемся праверыць 30 цытат Ніцшэ . Яны прыводзяць да разважанняў на розныя тэмы. Акрамя таго, каб ведаць і разважаць пра іх, вы таксама можаце размясціць іх у сацыяльных сетках.

Біяграфія аўтара

Юнацтва

Перш за ўсё, 15 кастрычніка 1844 г. у вёсцы Рёкен у Прусіі (сёння Германія) Нарадзіўся Фрыдрых Вільгельм Ніцшэ. Яго сям'я, асабліва маці, Францыска Олер, былі хрысціянамі. Рэлігія займала важнае месца ў яго жыцці да юнацтва.

У 1849 г. памерлі яго бацька, Карл Людвіг Ніцшэ, і яго брат, Людвіг Ёзэф Ніцшэ. У гэтым кантэксце Фрыдэрых пераязджае з маці і сястрой у горад Наумбург, дзе яны пачынаюць жыць з іншымі членамі сям'і.

Затым, у 1858 годзе, Фрыдрых паступіў у ліцэй Шульпфорта на стыпендыю. Школа мела важнае значэнне ў яго інтэлектуальным і чалавечым станаўленні. Там ён уступіў у кантакт з Паўлем Дойсэнам, будучым гісторыкам філасофіі, і завязаў сяброўства, якое працягвалася шмат гадоў. Ужо ў 1864 годзе ён паступіў у Бонскі ўніверсітэт на курсы багаслоўя і філалогіі, у ПаўлаДойсэн. Праз некаторы час ён пачаў вывучаць толькі філалогію, асабліва пад уплывам сваіх прафесараў Фрыдрыха В. Рычля і Ота Яна.

Дарослае жыццё

У 1865 годзе Рытшль пачаў выкладаць у Лейпцыгскім універсітэце, і Ніцшэ суправаджаў яго, застаючыся там. Там ён працягваў філалагічныя даследаванні. У тым жа годзе ён пазнаёміўся з працай Артура Шапенгаўэра « Свет як воля і ўяўленне» , якая змяніла ідэі маладога студэнта.

Ніцшэ працягваў вывучаць аўтараў грэка-лацінскай антычнасці, але яго цікавасць усё больш і больш звярталася да філасофіі. У гэтым кантэксце чытанне працы «Гісторыя матэрыялізму » Альберта Ланге вельмі дапамагае Ніцшэ. Праз працу ён знаёміцца ​​з філасофіяй Канта, англійскім пазітывізмам і інш.

Ваенная служба

У 1867 г. паступае на ваенную службу. Праз год ён трапіў у аварыю, быў паранены ў грудзі і ў выніку атрымаў інфекцыю. Да жніўня таго ж года ён знаходзіўся пад медыцынскім абслугоўваннем на лячэбнай станцыі ў горадзе Бад -Вітэкінд.

Пасля выздараўлення ён вярнуўся ў Наумбург. У 1868 годзе, пасля працягу філалагічных даследаванняў, яго настаўнік Рытшль прызначыў яго заняць кафедру грэчаскай мовы і літаратуры ў Базельскім універсітэце ў Швейцарыі. Затым, у 1869 годзе, Ніцшэ пачаў сваю працуУніверсітэт, а затым прыняў швейцарскае грамадзянства.

Нарэшце, у 1870 г., падчас франка-прускай вайны, не маючы магчымасці ваяваць, ён працаваў медсястрой. Аднойчы падчас працы захварэў на дыфтэрыю і спатрэбілася лячэнне. Паступова яго здароўе палепшылася, і ў рэшце рэшт ён змог вярнуцца ў Базель.

Акадэмічнае жыццё

Публікацыяй у 1871 г. « Нараджэнне трагедыі» Ніцшэ выклікаў велізарную палеміку. Гэта скончылася тым, што пашкодзіла яго жыццю і інтэлектуальнай кар'еры. Са студзеня па сакавік 1872 года ён прачытаў пяць лекцый аб праблемах і недахопах выкладання ў прускіх універсітэтах.

У выніку паміж 1873 і 1874 гадамі ён апублікаваў чатыры тамы Untimely Considerations . Але ў 1878 годзе з-за слабага здароўя ён адышоў ад дзейнасці ў Базельскім універсітэце, пачаўшы атрымліваць пенсію. Наступныя гады былі прысвечаны падарожжам, сустрэчам з інтэлігенцыяй, зносінам з сябрамі і пісьменству. На грошы, атрыманыя з пенсіі, ён змог выдаць некаторыя свае творы.

Паходжанне фраз Ніцшэ

Карацей кажучы, Фрыдрых Ніцшэ перажыў любоўныя няўдачы, некаторыя праблемы са здароўем і сямейныя цяжкасці. Ён сутыкнуўся з перашкодамі, каб працягнуць акадэмічную і інтэлектуальную кар'еру.

Сёння яго галоўныя творы:

• HumanoУсё занадта па-чалавечы (1878);
• Так казаў Заратустра (1885);
• Па той бок дабра і зла (1886);
• Вясёлая навука (1887);
• Генеалогія маралі (1887);
• «Змярканне ідалаў» (1888);
• Антыхрыст (1888);
• Ecce Homo (1888) .

Нарэшце, Ніцшэ памёр у Веймары (Прусія) 25 жніўня 1900 г. ва ўзросце 56 гадоў, ужо з сур'ёзнымі псіхалагічнымі праблемамі. Ён пакінуў важную спадчыну ў філасофіі, гісторыі і літаратуры.

Самыя яркія фразы Ніцшэ

«Усе інстынкты, якія не маюць выхаду, якім нейкая рэпрэсіўная сіла перашкаджае выйсці на паверхню, вяртаюцца ўнутр – гэта тое, што я называю інтэрыярызацыяй чалавека ” (Генеалогія маралі)

“Перавага дрэннай памяці ў тым, што вы часта атрымліваеце асалоду ад тых жа рэчаў у першы раз”. (Human Demasiado Humano I)

Я хачу атрымаць інфармацыю для запісу на курс псіхааналізу .

Чытайце таксама: Гонар і прадузятасць: кароткі змест кнігі Джэйн Осцін

«Полымя не такое яркае для самога сябе, як для іншых, якое яно запальвае: таксама і мудры чалавек». (Human All Too Human I)

«Прафесія — аснова жыцця». (Чалавек таксама чалавек I)

«Бягучыя воды цягнуць з сабою мноства каменьчыкаў і смецця; моцны дух цягне за сабой шмат пустых і разгубленых галоў». (ЧалавекЗанадта чалавечны I)

«Найменш сумнеўнай прыкметай пагарды да мужчын з'яўляецца тое, што яны не цэняць адзін аднаго як сродак дасягнуць сваёй мэты ці не». (Human All Too Human I)

«Многія аднадумцы пра пройдзены шлях, мала пра мэты». (Чалавек Занадта Чалавек I)

«Наша ўласная істота кажа Яму: «Дакажы боль!» І пакутуйце і разважайце, каб больш не пакутаваць; і для гэтага ён павінен думаць ". (Так казаў Заратустра)

«Сама наша істота кажа Яму: «Каштуй радасці!» радуйся тады і думай і надалей часта радавацца; і для гэтага ён павінен думаць ". (Так казаў Заратустра)

«Цела — гэта розум у вялікай ступені, мноства з адзіным сэнсам, вайна і мір, статак і пастыр». (Так казаў Заратустра)

«Каханне выяўляе высокія і схаваныя якасці таго, хто кахае — тое, што ў ім рэдкае, выключнае: робячы гэта, ён падманвае тое, што ў ім з'яўляецца нормай». (Beyond Good and Evil)

«Калі б сужэнцы не жылі разам, добрыя шлюбы былі б больш распаўсюджанымі». (Human All Too Human I)

«Каханне даруе быць каханым, нават жаданне». (Вясёлая навука)

Яшчэ цытаты з Ніцшэ

«Неабходна мець адно: дух, лёгкі ад прыроды, або дух, які становіцца лёгкім дзякуючы мастацтву і навуцы». (Чалавек занадта чалавек I)

Мне патрэбна інфармацыя длязапішыцеся на курсы псіхааналізу .

«Душа, якая ведае, што яе любяць, але не любіць, раскрывае свой асадак: тое, што знаходзіцца ў глыбіні душы, выходзіць на паверхню». (Па-за межамі дабра і зла)

«Людзі-праклёны, якія адчуваюць сябе пакрыўджанымі, звычайна бачаць ступень крыўды як найвышэйшую з магчымых і расказваюць пра яе прычыну ў даволі перабольшаных тэрмінах, проста каб мець магчымасць упівацца пачуццём нянавісці і прачнулася помста». (Чалавек таксама чалавек I)

«Калі рэлігія пачынае дамінаваць, яе праціўнікамі становяцца тыя, хто быў яе першымі паслядоўнікамі». (Human All Too Human I)

«Музыка сама па сабе не настолькі важная для нашага ўнутранага свету, настолькі глыбока кранальная, каб яна магла служыць непасрэднай мовай пачуццяў; але яго спрадвечная сувязь з паэзіяй уносіць столькі сімвалізму ў рытмічны рух, у інтэнсіўнасць або слабасць тону, што сёння мы ўяўляем, што ён непасрэдна звяртаецца да нашага інтымнага і што паходзіць ад яго». (Human All Too Human I)

«Уся навука атрымала пераемнасць і стабільнасць толькі тады, калі мастацтва добрага чытання, гэта значыць філалогія, дасягнула свайго апагею». (Human All Too Human I)

«Для абодвух бакоў самы непрыемны спосаб адказаць на супярэчлівую атаку — гэта засмуціцца і заткнуцца, бо зламыснік звычайна ўспрымае маўчанне як знак пагарды». (Чалавек таксама чалавек I)

«Пры пэўных абставінах амаль кожны палітык маетакая патрэба сумленнага чалавека, што, як галодны воўк, урываецца ў загон: аднак не для таго, каб з'есці выкрадзенага ім ягня, а каб схавацца за яго шарсцістую спіну. ” (Human All Too Human I)

Апошнія фразы Ніцшэ

«Падвойная няветлівасць чытача ў адносінах да аўтара заключаецца ў пахвале яго другой кнігі ў шкоду першай (ці наадварот), патрабаванні каб аўтар быў яму за гэта ўдзячны». (Human, All Too Human II)

«Найгоршыя чытачы — гэта тыя, хто паводзіць сябе як салдаты-марадзеры: яны бяруць тое, што ім можа спатрэбіцца, пэцкаюць і разбіваюць астатняе і ганьбяць усё». (Human, All Too Human II)

«Добрыя пісьменнікі маюць дзве агульныя рысы: яны аддаюць перавагу, каб іх разумелі, а не захапляліся імі, і яны не пішуць для праніклівых, праніклівых чытачоў. ” (Human Too Human II)

“Добры мысляр чакае, што чытачы, як і ён, адчуюць шчасце, якое прыходзіць ад добрага мыслення; каб кніга з халодным, цвярозым паветрам, разгляданая правільнымі вачыма, магла выглядаць акружанай сонечным святлом духоўнага спакою і сапраўдным суцяшэннем для душы». (Human All Too Human II)

«Добры сказ занадта цвёрды для зубоў веку і не будзе з'едзены тысячагоддзямі, хоць ён служыць ежай для кожнай эпохі: гэта вялікі парадокс літаратуры , нятленнае сярод пераменаў, харчаванне, якое заўсёды ёсцьцэніцца, як соль, і якая, як соль, ніколі не становіцца прэснай». (Human All Too Human II)

«Грамадскасць лёгка блытае тых, хто рыбачыць у каламутнай вадзе, з тымі, хто здабывае рыбу з глыбіні». (Human All Too Human II)

Ежа для разважанняў

«Калі мы перагортваем праўду з ног на галаву, мы звычайна не заўважаем, што наша галава таксама знаходзіцца не там, дзе павінна быць». (Human All Too Human II)

«Неталерантны і пыхлівы чалавек не шануе ласкі і ўспрымае яе як жывое пярэчанне супраць сябе; бо яна — цярплівасць сэрца ў жэстах і рухах». (Human All Too Human II)

«Паколькі ў рэшце рэшт людзі цэняць толькі тое, што было заснавана даўно і развівалася марудна, той, хто хоча працягваць жыць пасля сваёй смерці, павінен клапаціцца не толькі пра нашчадства, але перш за ўсё мінулае: вось чаму тыраны ўсіх відаў (таксама мастакі і тыранічныя палітыкі) любяць чыніць гвалт над гісторыяй, каб яна выглядала як падрыхтоўка і лесвіца, якая вядзе да іх» (Human Too Human II)

Заключныя меркаванні

У гэтай публікацыі вы даведаліся крыху пра жыццё і творчасць Фрыдрыха Ніцшэ. Акрамя таго, ён меў кантакт з часткай аўтарскай думкі. Такім чынам, мы спадзяемся, што вы з задавальненнем пачынаеце ці працягваеце чытаць кнігі нямецкага мысляра.

Складанасць думкі Ніцшэ - гэта запрашэнне да вывучэнняяго спасылак, яго ўплыву і гістарычнага кантэксту, у якім ён стварыў працу. Можна прачытаць уступныя творы, якія тлумачаць некаторыя важныя паняцці яго кніг.

Нарэшце, калі ў вас ёсць мэта вывучэння і разумення думкі Ніцшэ, было б добра звярнуцца да псіхааналізу. Калі вам цікава пазнаёміцца ​​з псіхааналізам або паглыбіць свае веды, абавязкова праглядзіце курс клінічнага псіхааналізу. Ён цалкам онлайн (EAD), уключае асноўныя і дадатковыя матэрыялы і мае выдатны кошт. Такім чынам, вы зможаце яшчэ больш зразумець фразы Ніцшэ. І калі вам патрэбна дадатковая інфармацыя або хочаце зарэгістравацца, зазірніце на наш вэб-сайт.