آیا تا به حال در مورد کلمه " دوسوگرایی " شنیده اید؟ چندان شناخته شده نیست، اما برای رشته روانکاوی ارزش زیادی دارد. اگر در فرهنگ لغت نگاهی بیندازیم، در می یابیم که برای نام بردن همزمان و متضاد دو احساس نسبت به یک شخص یا چیز به کار می رود. . هنوز نفهمیدی؟ سپس مقاله ما را بخوانید تا آن را برای شما بهتر توضیح دهیم.

دوسوگرایی، ابهام در احساسات ما است . ترکیبی از عشق و نفرت که ما نسبت به یکی از اعضای خانواده احساس می کنیم نمونه ای از دوسوگرایی است. اگر این عضو خانواده بمیرد، ما اغلب احساس گناه می‌کنیم که او را می‌خواستیم (البته ناخودآگاه، حتی به صورت مجازی). فرآیندهایی مانند احساس گناه و غم و اندوه می توانند ناشی از ابهام باشند.

نحوه درک دوسوگرایی

یک راه ساده تر برای روشن کردن معنای دوسوگرایی این است که شما را به فکر فرو برد. افرادی که هم عشق و هم نفرت شما را برمی انگیزند. عملاً همه این تضاد احساسات را تجربه کرده اند. موضوع محبت و نارضایتی شما می تواند یک همکار، یک دوست پسر یا حتی یک معلم باشد.

جالب است که قبلاً آهنگ های زیادی برای مقابله با دوسوگرایی نوشته شده است. شاید « هفت چیز » مایلی سایرس را شنیده باشید. در بخش خوبی از آهنگ، خواننده چیزهایی را ارائه می دهد که از دوست پسرش متنفر است، اما با بیان این جمله به گروه کر پایان می دهد.اگر این مقاله در مورد دوسوگرایی را دوست داشتید، حتماً آن را با آشنایان خود به اشتراک بگذارید. همیشه برای مردم مهم است که کمی بیشتر در مورد رشته روانکاوی بدانند. ما نیز شما را دعوت می کنیم. برای خواندن مقالات دیگر ما مطالب زیادی از این شاخه دانش در انتظار شماست. پس همین الان ثبت نام کنید!

دوسوگرایی برای روانکاوی چیست

همانطور که ما قبلاً در اینجا ذکر شد، مفهوم دوسوگرایی برای حوزه روانکاوی مهم است. ما در این مقاله به شما نشان خواهیم داد که کدام نظریه پردازان بزرگ منطقه در مطالعات خود به این مفهوم پرداخته اند. بنابراین، آگاه باشید که هر یک از آنها چگونه با این موضوع برخورد کرده اند

دوسوگرایی برای فروید

اگر در مورد حوزه روانکاوی صحبت می کنیم، نمی توانیم ایده های زیگموند فروید را نادیده بگیریم. تعجب آور نیست که محقق نیز در توسعه مفهوم دوسوگرایی مشارکت داشته است. ​​بنابراین، برای درک چگونگی رویکرد او به این مفهوم، اجازه دهید ابتدا به مفهوم او از تابوها بپردازیم.

برای مثال، وقتی یکی از اعضای نزدیک خانواده فوت می کند، اغلب احساس گناه می کنیم. از نظر فروید، احساس گناه تظاهر واضحی از دوگانگی بین عشق/نفرت است ، نشانه ای از این که:

• در نقطه ای، ما به شدت با این شخص عصبانی می شویم. شاید چیزی تقریباً شبیه آرزوی مرگ این شخص (حداقل ناخودآگاه)؛
• بر خلاف محبتی که ما نسبت به آن شخص احساس می‌کردیم، تا حدی که بهترین‌ها را برای او می‌خواهیم و همراهی می‌کردیم.
<. 13>

تابوها

در کتاب خود توتم وتابو ، فروید تابوها را ممنوعیت هایی تعریف می کند که در مقطعی معین از دوران باستان، توسط یک مرجع بر انسان های بدوی تحمیل می شد. به گفته وی، فعالیت هایی که این افراد به شدت به آن تمایل داشتند، مانند محارم، سانسور شد. علاوه بر این، ذکر این نکته حائز اهمیت است که روانکاو از این دفاع می‌کند که اولین تمایل کودک به عشق محارم است. از تابو این به این دلیل است که این امر ممنوعیت مطلوب است. ​​علاوه بر این، فروید خود اصطلاح «تابو» را نیز دوسوگرا می‌داند، زیرا در خود ایده‌های «مقدس» و «نجس» را که عبارتند از

ترکیب می‌کند.

همانطور که می بینید، مفهوم دوسوگرایی تنها به احساسات محدود نمی شود، زیرا در حوزه ایده ها نیز صدق می کند. بنابراین، پدر روانکاوی یک دوسوگرایی انسانی را نیز ارائه کرده است که به گفته او او توسط دو غریزه اساسی تشکیل شده است:

• یکی از آنها محرک زندگی است که به جستجوی حفظ واحدهای حیاتی مربوط می شود.
<11 هدف دیگر انگیزه مرگ برگرداندن موجود زنده به حالت غیرآلی است. به نوبه خود، این مفهوم را به عنوان ادغام احساسات محبت آمیز و مخرب تعریف کرد. به طوری که شمابهتر است افکار روانکاو را درک کنید، باید در نظر داشت که او دوسوگرایی را به عنوان یک اکتساب در رشد عاطفی کودک می دانست. همچنین بخوانید: سوگواری در از دست دادن یک عزیز: دیدگاه روانکاوانه

یعنی، به طور کلی، وینیکات استدلال می کند که کودک باید در مرحله خاصی از رشد خود تشخیص دهد که مادرش هدف حملات او (در مرحله هیجان) و همچنین محبت او است. . به گفته وی، این دوگانگی باید توسط این فرد تجربه و تحمل شود. بنابراین، هنگامی که این اتفاق می افتد، می توان تأیید کرد که کودک رشد سالمی داشته است و در بلوغ خود در حال پیشرفت است.

احساس گناه به عنوان "تسلیم شدن به میل"



در این عبارت لاکان، «تنها کسانی که تسلیم خواسته‌های خود می‌شوند احساس گناه می‌کنند»، ما عناصری برای تفکر عمیق‌تر در مورد موضوع دوسوگرایی داریم.

• عبارت به چه معناست : تسلیم شدن به میل همیشه باعث ایجاد گناه می شود.
• این عبارت به چه معناست: همه گناه را می توان به عنوان سرزنش میل تلقی کرد. برآورده شد .

بنابراین، با رویکردی منطقی، این جمله بحث بر این است که همه گناه از میل است، اما هر آرزویی باعث ایجاد گناه نمی شود.

یعنی میل شرط لازم نه شرط کافی برای احساس گناه است. در عبارت لاکان این ایده وجود دارد که تسلیم شدن در برابر میل در برخی می تواندموقعیت‌ها در احساس گناه آشکار می‌شوند، در مواردی که ایگو شروع به این می‌کند که باید «بیشتر به سوپرایگو گوش می‌داد». 7>.

به عنوان مثال، یک فرد می تواند با یک گرایش جنسی خود را شناسایی کند و آن را بدون ایجاد احساس گناه فرض کند. بنابراین، این یک مثال است که همیشه تسلیم نشدن به یک میل منجر به احساس گناه می شود.

از طرف دیگر، یک فرد می تواند تسلیم یک خواسته شود، مثلاً پرخاشگری خود را نسبت به دیگری نشان دهد یا آرزو کند. شرارت (یا حتی مرگ) نسبت به شخص دیگری، و ممکن است بعداً در مورد آن احساس گناه کند.

ممکن است فکر کنیم که نفس میانجی بین برآورده شدن رضایتهای id و در عین حال رعایت آرمان ها و ممنوعیت های آن است. سوپرایگو.

همچنین ببینید: زولپیدم: مصرف، موارد مصرف، قیمت و عوارض جانبی

سپس، وقتی ایگو تقویت شد و فهمید که یک میل خاص با "من" منسجم است، هیچ احساس گناهی وجود نخواهد داشت.

همچنین ببینید: رویای آزادی (1994): ضبط، خلاصه و تحلیل

حالا، وقتی این ایگو تسلیم می شود. به یک میل و پس از آن، ایگو شروع به فکر کردن در مورد اینکه آیا یک عمل یا فکر معین از نظر اخلاقی درست یا غلط بوده است، نقش بازدارنده سوپرایگو وارد صحنه می شود.

دوسوگرایی را می توان به صورت مشاهده کرد. «رفتن و آمدن» نفس هنگام برخورد با امیال خاص . بنابراین، در دوسوگرایی:

• خود ممکن است به عنوان یک مقیاس عمل کند،
• تأیید می کند که آیا آیا خواسته را برآورده کرده است (یا کمتر به خواسته) برای رضایت مشروع بودکه این به دلیل عقاید و ممنوعیت های الک شده در سوپرایگو برای شما به ارمغان می آورد (یا آورده)
• یا نامشروع است.

به طور خلاصه:

• عدم احساس گناه = رضایت و آرزوها -> منطبق با آنچه ایگو در مورد خود و با سوپرایگوی سوژه درک می کند.
• وجود گناه = رضایت و خواسته های id -> ناهماهنگی با آنچه که ایگو در مورد خود و با سوپرایگوی سوژه درک می کند.

به یاد داشته باشید که گناه از یک خطا یا گناه پذیرفته شده جهانی نشات نمی گیرد، بلکه از روشی که "من" درک می کند نشات می گیرد. «درست» یا «نادرست» بودن برای یک جهت گیری یا رفتار معین.

سرزنش کردن خود به خاطر خواسته ها، تسلیم

مفهوم دوسوگرایی می شود. ما نشان دهیم که ego، id و superego در برابر آب (غیرقابل حرکت) نیستند. و اینکه ارزیابی مجدد خود از طریق انتقاد از خود بخشی از انسان بودن است و این ارزیابی مجدد می تواند با احساسات مبهم و مبهم برخورد کند. به عنوان مثال، آزار رساندن به کسی آرزویی است که نیاز به درک و تحلیل دارد (از جمله در درمان). در آن رضایت خاصی وجود دارد، چنانکه در هر آرزویی وجود دارد .

حالاً به این معنا نیست که این خواسته در عالم مادی برآورده شود، هرچند ذهنی ، به نوعی آرزو برآورده شده است . در درمان، روش این است که فکر نکنم «من هرگز نباید برای کسی آزاری بخواهم»، بلکه به این صورت است که « چه چیزی باعث می‌شود به کسی آزار بدهم؟ .

و همچنین به این معنی نیست که چیزی که پذیرفته شده یا مورد انتقاد قرار می گیرد، در ذهن فرد باقی می ماند، زیرا، از طریق دوسوگرایی، این ادراک می تواند تغییر کند یا سیال تر شود.

همچنین جالب است که تحلیل ما را با جنبه دیگری تکمیل کنیم: احتمال احساس گناه به دلیل تسلیم نشدن به یک میل .

من می خواهم اطلاعاتی برای ثبت نام در دوره روانکاوی .

در این مورد، گویی «من» متوجه شده است (البته به شکلی خیالی، مهم نیست) که می توانسته راضی باشد خواسته های آن بیشتر است و کمتر به سوپرایگو داده می شود.

همچنین بخوانید: اختلال عاطفی: چیست، ویژگی ها، درمان

بنابراین، علیرغم اینکه کمتر قابل لمس است (چون اتفاقی نیفتاده است)، کاملاً ممکن است همچنین در برخی موارد به پشیمانی برای تسلیم نشدن به خواسته ها فکر کنید:

• عدم احساس گناه = نشنیدن به سوپرایگو -> با آنچه که ایگو در مورد خود می بیند هماهنگ شوید و تسلیم میل شوید.
• وجود احساس گناه = فقط به سوپرایگو گوش دهید -> خارج از انطباق با آنچه ایگو در مورد خود می بیند و بدون تسلیم شدن در برابر میل.

بنابراین مشاهده می کنیم که هم سوپرایگو و هم id می توانند سعی کنند تصمیمی از ایگو را "بازنویسی" کنند. به این معنا که نفس را مسئول افراط و عیب می کند.

من بیچاره، خدمت به دو ارباب! تعجب آور نیست که گاهی اوقات منیت دیده می شوددر یک موقعیت دوسوگرا، در میان این تضاد.

رویکردهای مختلف به دوسوگرایی

ما در این مقاله به دنبال ارائه آنچه روانکاوی در مورد مفهوم دوسوگرایی ابتدا تعریف موجود در فرهنگ لغت را نشان می دهیم. همانطور که می بینید، این مفهوم توسط روانکاوان به مسائل بسیار پیچیده تری مرتبط بود.

در مورد فروید، این دوگانگی در ممنوعیت های تحمیل شده توسط مقامات جوامع بدوی و در بسیاری از موارد وجود دارد. مفهوم تابو در مورد وینیکات، این مفهوم به فرآیند رشد کودک مربوط می شود. بنابراین، می توانید ببینید که آنها دو رویکرد کاملاً متفاوت در یک حوزه هستند.

این به این دلیل است که روانکاوی شاخه بسیار غنی از دانش است. بسیاری از محققان با تحقیقات خود در ایجاد درک فعلی از ذهن انسان و رفتار افراد مشارکت داشته‌اند. با در نظر گرفتن این موضوع، از شما دعوت می‌کنیم تا با این حوزه به شکلی شدیدتر و کامل‌تر آشنا شوید.

دوره روانکاوی بالینی

شما می توانید این کار را از طریق دوره روانکاوی بالینی ما انجام دهید. پس از ثبت نام، به 12 ماژول پر از محتوای مرتبط برای منطقه دسترسی خواهید داشت. ​​ما تضمین می کنیم که پس از دریافت گواهینامه، مفاهیم توسعه یافته را به خود اختصاص داده اید.توسط روانکاوان برجسته، علاوه بر توانایی پاسخگویی به تقاضاهای بازار.

• چندکاره : مهم است که تاکید شود این دوره هم برای افرادی که می خواهند در کلینیک کار کنند مرتبط است. و مشاغل و همچنین افرادی که فقط می خواهند در مورد این منطقه اطلاعات بیشتری کسب کنند. بنابراین، اگر نمی خواهید تمرین کنید، مشکلی نیست. می توان محتوای دوره را با دانش حوزه تخصصی خود مرتبط کرد.
• آنلاین : همچنین ذکر این نکته ضروری است که دوره 100% آنلاین است. یعنی می توانید در مناسب ترین زمان برای خود در کلاس ها شرکت کنید. علاوه بر این، آزمایشات ما نیز از راه دور انجام می شود. این بدان معنی است که شما نیازی به اختصاص زمان ثابت برای اختصاص دادن خود به مطالعه ندارید. برای افرادی که مشغله زیادی دارند دیگر بهانه ای وجود ندارد!
• قیمت مقرون به صرفه : علاوه بر همه این مزایا، باید اعلام کنیم که بهترین ارزش را در بازار داریم. . این بدان معناست که اگر دوره‌ای را پیدا کردید که ارزان‌تر و کامل‌تر از دوره ما باشد، ما متعهد هستیم که هزینه ماهانه را با هزینه رقیب تطبیق دهیم.

بعد از ارائه همه این مزایا، هیچ وجود ندارد. دلایلی برای ثبت نام نکردن شما با ما! زمان را از دست ندهید و تصمیم بگیرید که روی زندگی حرفه ای و تحصیل خود سرمایه گذاری کنید! مطمئناً پشیمان نخواهید شد!

ملاحظات نهایی

اگر