Daha önce hiç " kararsızlık "Çok iyi bilinmiyor, ancak Psikanaliz alanı için büyük bir değere sahip. Sözlüğe bakarsak, bir kişiye veya bir şeye karşı iki duygunun birlikte ve çelişkili varoluşunu adlandırmak için kullanıldığını görürüz. Hala anlamadıysanız, makalemizi okuyun ve size açıklayalım.

A kararsızlık duygularımızdaki belirsizliktir Bir yakınımıza duyduğumuz sevgi ve nefretin karışımı, kararsızlığa bir örnektir. Bu yakınımız vefat ettiğinde, genellikle onun ölümünü dilediğimiz için (bilinçsizce, mecazi anlamda bile olsa) kendimizi suçlu hissederiz. Suçluluk duygusu ve yas gibi süreçler belirsizlikten kaynaklanabilir.

Kararsızlık nasıl anlaşılır

Anlamını açıklığa kavuşturmanın daha basit bir yolu kararsızlık é Hem sevginizi hem de nefretinizi uyandıran insanları düşünmenizi sağlar. Neredeyse herkes bu duygu çatışmasını yaşamıştır. Sevgi ve hoşnutsuzluğunuzun nesnesi bir iş arkadaşı, bir erkek arkadaş ya da hatta bir öğretmen olabilir.

İlginçtir ki, kararsızlığı ele alan birçok şarkı yazılmıştır. Yedi Şey "Şarkının büyük bir bölümünde şarkıcı erkek arkadaşıyla ilgili nefret ettiği şeyleri anlatıyor, ancak nakaratı onu sevdiğini belirterek bitiriyor. Bu gibi pratik örnekleri gördüğümüzde, kararsızlığı anlamanın hiç de zor olmadığını fark ediyoruz, öyle değil mi?

Psikanaliz için ambivalans nedir?

Burada daha önce de belirttiğimiz gibi, ambivalans kavramı Psikanaliz alanı için önem taşımaktadır. Bu makalede, alanın büyük teorisyenlerinin çalışmalarında bu kavramı ele aldıklarını göstereceğiz. Dolayısıyla, her birinin bu konuyu nasıl ele aldığının farkında olun

Freud için kararsızlık

Psikanaliz alanından bahsediyorsak Sigmund Freud'un fikirlerini görmezden gelemeyiz. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, akademisyen kararsızlık kavramının gelişimine de katkıda bulunmuştur. Dolayısıyla, onun bu kavrama nasıl yaklaştığını anlamak için öncelikle tabu kavramını ele alalım.

Örneğin, yakın bir aile üyemiz vefat ettiğinde, genellikle kendimizi suçlu hissederiz. Freud'a göre suçluluk duygusu sevgi/nefret arasındaki kararsızlığın açık bir tezahürüdür. bir işaret:

• Bir noktada, bu kişiye karşı yoğun bir öfke duyarız, belki de neredeyse (en azından bilinçsizce) bu kişinin ölmesini dilemek gibi bir şey olur;
• O kişiye duyduğumuz sevgiye karşılık, onun için en iyisini istemek ve onunla birlikte olmak.

Tabular

Kitabında Totem ve Tabu Freud tabuları, antik çağın belli bir anında bir otorite tarafından ilkel insanlara dayatılan yasaklar olarak tanımlar. Ona göre, ensest gibi bu insanların güçlü bir şekilde eğilimli olduğu faaliyetler sansürlendi. Ayrıca, psikanalistin bir çocuğun ilk aşk eğiliminin ensest olduğunu savunduğunu belirtmek önemlidir.

Bu nedenle, psikanaliste göre, Tabu kavramında kararsızlık vardır, çünkü arzu edilen bir şeyin yasaklanmasıdır. Dahası, Freud "tabu" teriminin kendisinin de ikircikli olduğunu düşünmektedir, çünkü kendi içinde çelişkili olan "kutsal" ve "saf olmayan" fikirlerini birleştirmektedir.

Gördüğünüz gibi, Kararsızlık kavramı, fikirler alanında da geçerli olduğu için duygularla sınırlı değildir. Bu nedenle, psikanalizin babası, ona göre iki temel içgüdüden oluşan insan kararsızlığını da ortaya koymuştur:

• bunlardan biri yaşamın nabzı Bu da yaşamsal birimlerin korunması arayışıyla ilgilidir;
• diğeri ise ÖLÜM SÜRÜŞÜ canlı varlığı inorganik bir duruma geri getirmeyi amaçlar.

Winnicott için Kararsızlık

Çocuk doktoru ve psikanalist Donald Woods Winnicott ise bu kavramı şu şekilde tanımlamıştır Sevgi dolu ve yıkıcı duyguların bütünleşmesi. Psikanalistin düşüncesini daha iyi anlayabilmeniz için şunları aklınızda bulundurmanız gerekir Kararsızlığı çocuğun duygusal gelişiminde bir kazanım olarak anladı.

Başka bir deyişle, genel anlamda Winnicott, bir çocuğun gelişiminin belirli bir aşamasında annesinin hem saldırılarının (uyarılma evresinde) hem de sevgisinin hedefi olduğunu fark etmesi gerektiğini savunur. Ona göre, bu ikircikliliğin birey tarafından deneyimlenmesi ve tolere edilmesi gerekir. Dolayısıyla, bu gerçekleştiğinde, çocuğun sağlıklı bir büyüme geçirdiği ve gelişimsel olarak ilerlediği söylenebilir.olgunlaşmaları.

"Arzuya boyun eğmek" olarak suçluluk duygusu

Lacan'ın bu cümlesinde, "yalnızca arzusuna teslim olan kişi kendini suçlu hisseder", ikirciklilik teması hakkında daha derin düşünmemizi sağlayacak unsurlara sahibiz.

• İfade ne anlamına gelmez Arzuya boyun eğmek her zaman suçluluk yaratır.
• İfadenin anlamı: tüm suçluluk duygusu, yerine getirilmiş bir dileğin suçlanması olarak görülebilir .

Dolayısıyla, mantıklı bir yaklaşımla, cümle tüm suçluluğun arzudan kaynaklandığını, ancak her arzunun suçluluk yaratmayacağını tartışmaktadır.

Başka bir deyişle, dilek şöyle olurdu gerekli koşul değil yeterli koşul Lacan'ın ifadesiyle, egonun süperegoyu "daha fazla dinlemesi" gerektiğini düşünmeye başladığı durumlarda, arzuya boyun eğmenin bazı durumlarda suçluluğa dönüşebileceği fikri vardır.

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

Örneğin, bir kişi bir cinsel yönelimle özdeşleşebilir ve bunu suçluluk duymadan üstlenebilir. İşte arzuya boyun eğmenin her zaman suçlulukla sonuçlanmayacağına dair bir örnek.

Öte yandan, bir kişi, örneğin başka bir kişiye karşı saldırganlığını ortaya koyarak veya başka bir kişiye zarar (hatta ölüm) dileyerek bir arzuya boyun eğebilir ve daha sonra bu konuda suçluluk hissedebilir.

Egonun, idin tatminleriyle ilgilenmek ve aynı zamanda süperegonun ideallerini ve yasaklarını gözlemlemek arasında aracılık ettiğini düşünebiliriz.

Dolayısıyla, ego güçlendiğinde ve belirli bir arzunun "Ben" ile tutarlı olduğunu anladığında, suçluluk duygusu olmayacaktır.

Şimdi, bu ego bir arzuya teslim olduğunda ve ardından ego belirli bir eylemin ya da düşüncenin ahlaki açıdan doğru mu yanlış mı olduğu konusunda kafa yormaya başladığında, süperegonun müdahaleci rolü devreye giriyor olabilir.

Kararsızlık şu şekilde görülebilir belirli arzularla başa çıkarken egonun "geliş ve gidişleri" Yani, kararsızlık içinde:

• o ego bir ölçek görevi görüyor olabilir,
• kontrol etmek isteklerine uymuşlardır. (ya da en azından bunu istemiş olmak) getirdiği (ya da getirmiş olduğu) tatmin nedeniyle meşruydu
• ya da gayrimeşru, süperegoda elenmiş fikirler ve yasaklar tarafından.

Özetle:

• suçluluk duygusunun olmaması = İd'in tatmin ve arzuları -> egonun kendisi hakkında algıladıkları ve öznenin süperegosu ile uyumludur.
• suçluluk duygusunun varlığı = id'in tatmin ve arzuları -> egonun kendisi hakkında algıladıklarıyla ve öznenin süperegosuyla uyumsuz.

Suçluluğun evrensel olarak kabul edilen bir hata veya günahtan değil, "ben "in belirli bir yönelim veya davranışı "doğru" veya "yanlış" olarak anlama biçiminden kaynaklandığını hatırlamak önemlidir.

Kendinizi teslim ettiğiniz (etmediğiniz) arzular için suçlamak

O ambivalans kavramı Bize ego, id ve süperegonun su geçirmez (hareketsiz) olmadığını, özeleştiri yoluyla kendini sürekli olarak yeniden değerlendirmenin insanın bir parçası olduğunu ve bu yeniden değerlendirmelerin ikircikli, belirsiz duygularla başa çıkabileceğini göstermeye hizmet eder. Örneğin, biri için kötülük dilemek anlaşılması ve analiz edilmesi gereken bir arzudur (terapi de dahil). Her arzuda olduğu gibi bunda da belli bir tatmin vardır. .

Ancak bu, bu dileğin maddi dünyada yerine getirilmesi gerektiği anlamına gelmez, zihinsel olarak, bir şekilde dilek gerçekleşti Terapide yapılması gereken, "Kimseye kötülük dilememeliyim" diye düşünmek değil, " Beni birine kötülük dilemeye iten şey nedir? ".

Bu, kabul edilen ya da suçlanan bir şeyin kişinin zihninde öyle kalacağı anlamına da gelmez, çünkü kararsızlık yoluyla bu algı değişebilir ya da daha akışkan hale gelebilir.

Analizimizi başka bir yönle tamamlamak da ilginçtir: bir bir arzuya boyun eğmediği için suçluluk hissetme .

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

Bu durumda, "Ben" arzularını daha fazla tatmin edebileceğini ve süperegoya daha az boyun eğebileceğini (hayali bir şekilde de olsa, önemli değil) fark etmiş gibidir.

Dolayısıyla, daha az somut olmasına rağmen (çünkü gerçekleşmemiş bir şeydir), bazı durumlarda arzulara boyun eğmediğimiz için pişmanlık duymamız da tamamen mümkündür:

• suçluluk duygusunun olmaması = süperegoyu dinlememek -> egonun sizin hakkınızda algıladıklarıyla uyum sağlamak ve arzulara teslim olmak.
• suçluluk duygusunun varlığı = Sadece süperegoyu dinlemek -> egonun kendisi hakkında algıladıklarıyla uyumsuz ve arzuya boyun eğmeden.

Dolayısıyla, hem süperego hem de idin, egoyu aşırılıklardan ve hatalardan sorumlu tutmak anlamında, egonun bir kararını "yeniden yazmaya" çalışabileceğini gözlemliyoruz.

Zavallı ego, iki efendiye hizmet ediyor! Egonun bazen bu karşıtlığın ortasında kendini ikircikli bir durumda bulması şaşırtıcı değildir.

Kararsızlığa farklı yaklaşımlar

Bu makalede, psikanalizin "insan" kavramı hakkında ne söylediğini ortaya koymaya çalışacağız. kararsızlık İlk olarak, sözlüklerde bulunan tanımı gösteriyoruz. Gördüğünüz gibi, bu kavram psikanalistler tarafından çok daha karmaşık konularla ilişkilendirilmiştir.

Freud'un durumunda kararsızlık, ilkel toplumlarda otoriteler tarafından dayatılan yasaklarda ve tabu kavramında mevcuttur. Winnicott'un durumunda ise kavram, bir çocuğun gelişim süreciyle ilgilidir. Aynı alan içinde tamamen farklı iki yaklaşım.

Çünkü Psikanaliz çok zengin bir bilgi dalıdır. Birçok bilim insanı, araştırmalarıyla günümüz insan zihni ve davranış anlayışının inşasına katkıda bulunmuştur. Bunu akılda tutarak, sizi bu bölgeyi daha yoğun ve eksiksiz bir şekilde tanımaya davet ediyoruz.

Klinik Psikanaliz Kursu

Bunu Klinik Psikanaliz kursumuz aracılığıyla yapabilirsiniz. Kayıt olarak, kursumuza erişim kazanırsınız. Alanla ilgili içerikle dolu 12 modül. Sertifikanızı aldıktan sonra, ana psikanalistler tarafından geliştirilen kavramları benimsemiş olacağınızı ve piyasanın taleplerini karşılayabileceğinizi garanti ediyoruz.

• Çok Yönlü Bu kursun kliniklerde ve şirketlerde çalışmak isteyen kişiler için olduğu kadar sadece alan hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen kişiler için de uygun olduğunu unutmamak önemlidir.
• Çevrimiçi Kursun %100 çevrimiçi olduğunu da belirtmek önemlidir, bu da size uygun bir zamanda derslere katılabileceğiniz anlamına gelir. Ayrıca, sınavlarımız da uzaktan yapılır, bu da çalışmalarınıza ayırmak için sabit bir zaman belirlemenize gerek kalmayacağı anlamına gelir. Gündemi dolu olan insanlar için artık bahane yok!
• Uygun fiyat Tüm bu avantajlara ek olarak, piyasadaki en iyi değere sahip olduğumuzu da belirtmemiz gerekir. Bu, bizimkinden daha ucuz ve daha eksiksiz bir kurs bulursanız, rakibin eğitim fiyatını karşılamayı taahhüt ettiğimiz anlamına gelir.

Size tüm bu avantajları sunduktan sonra, bize kaydolmamanız için hiçbir neden yok! Zaman kaybetmeyin ve profesyonel yaşamınıza ve çalışmalarınıza yatırım yapmaya karar verin! Kesinlikle pişman olmayacaksınız!

Son değerlendirmeler

Bu makaleyi beğendiyseniz kararsızlık Tanıdıklarınızla paylaştığınızdan emin olun. İnsanların Psikanaliz alanı hakkında biraz daha fazla bilgi sahibi olması her zaman önemlidir. Ayrıca sizi diğer makalelerimizi okumaya davet ediyoruz, bu bilgi alanında sizi bekleyen çok fazla içerik var, bu yüzden şimdi abone olun!