Вы калі-небудзь чулі пра слова « амбівалентнасць »? Гэта не вельмі добра вядома, але яно мае вялікае значэнне для вобласці псіхааналізу. Калі мы зазірнем у слоўнік, мы выявім, што яно выкарыстоўваецца для назвы адначасовага і супярэчлівага існавання двух пачуццяў да чалавека ці рэчы. . Яшчэ не разумееце? Тады прачытайце наш артыкул, і мы растлумачым вам гэта лепш.

Амбівалентнасць - гэта неадназначнасць нашых пачуццяў . Сумесь любові і нянавісці, якую мы адчуваем да члена сям'і, з'яўляецца прыкладам амбівалентнасці. Калі гэты член сям'і памірае, мы часта адчуваем сябе вінаватымі за тое, што жадалі яго смерці (хай і несвядома, нават у пераносным сэнсе). Такія працэсы, як пачуццё віны і смутку, могуць быць вынікам неадназначнасці.

Як зразумець амбівалентнасць

Больш просты спосаб растлумачыць значэнне амбівалентнасці - прымусіць вас думаць пра людзей, якія выклікаюць вашу любоў і нянавісць. Практычна кожны адчуваў гэты канфлікт пачуццяў. Аб'ектам вашай прыхільнасці і незадаволенасці можа быць калега па працы, хлопец ці нават настаўнік.

Цікава, што ўжо напісана шмат песень для барацьбы з амбівалентнасцю. Магчыма, вы чулі « Сем рэчаў » Майлі Сайрус. У значнай частцы песні спявачка выказвае тое, што яна ненавідзіць у сваім хлопцу, але заканчвае прыпеў заявайкалі вам спадабаўся гэты артыкул пра амбівалентнасць , не забудзьцеся падзяліцца ім са сваімі знаёмымі. Людзям заўсёды важна ведаць крыху больш аб галіне псіхааналізу. Мы таксама запрашаем вас каб прачытаць іншыя нашы артыкулы. Вас чакае шмат кантэнту з гэтай галіны ведаў. Так што зарэгіструйцеся зараз!

Што такое амбівалентнасць для псіхааналізу

Як мы Як ужо згадвалася тут, канцэпцыя амбівалентнасці важная для вобласці псіхааналізу. У гэтым артыкуле мы пакажам вам, якія выдатныя тэарэтыкі гэтай вобласці звярталіся да гэтага паняцця ў сваіх даследаваннях. Такім чынам, варта ведаць, як кожны з іх разглядаў гэтую тэму

Амбівалентнасць для Фрэйд

Калі мы гаворым пра вобласць псіхааналізу, мы не можам ігнараваць ідэі Зігмунда Фрэйда. Нядзіўна, што вучоны таксама ўнёс свой уклад у развіццё паняцця амбівалентнасці. Таму, каб зразумець, як ён падыходзіў да гэтага паняцця, давайце спачатку звернемся да яго паняцця табу.

Напрыклад, калі блізкі член сям'і памірае, мы часта пакідаем пачуццё віны. Для Фрэйда пачуццё віны з'яўляецца выразнай праявай амбівалентнасці паміж любоўю/нянавісцю , прыкметай таго, што:

• у нейкі момант мы моцна злуемся на гэтага чалавека, магчыма, нешта амаль падобнае на жаданне (прынамсі несвядома) смерці гэтага чалавека;
• у адрозненне ад прыхільнасці, якую мы адчувалі да гэтага чалавека, аж да таго, што мы таксама жадалі яму лепшага і мелі з ім кампанію.

Табу

У сваёй кнізе Татэм іТабу , Фрэйд вызначае табу як забароны, якія ў пэўны момант у старажытнасці былі накладзены аўтарытэтам на першабытных людзей. Паводле яго слоў, дзейнасць, да якой гэтыя людзі былі моцна схільныя, напрыклад, інцэст, падвяргалася цэнзуры. Акрамя таго, важна адзначыць, што псіхааналітык адстойваў, што першая любоўная схільнасць дзіцяці з'яўляецца інцэстуальнай.

Менавіта па гэтай прычыне, на думку псіхааналітыка, у канцэпцыі існуе амбівалентнасць табу. Гэта таму, што гэта забарона жаданага. Акрамя таго, Фрэйд таксама лічыць сам тэрмін «табу» амбівалентным, паколькі ён спалучае ў сабе ідэі «святога» і «нячыстага», якія

Як бачыце, канцэпцыя амбівалентнасці не абмяжоўваецца пачуццямі, бо яна адносіцца і да сферы ідэй. Такім чынам, бацька псіхааналізу таксама прадставіў чалавечую амбівалентнасць, якая, паводле яго, складаецца з двух асноўных інстынктаў:

• адзін з іх — жыццёвая цяга , якая звязана з пошукам захавання жыццёвых адзінак;
• іншы - цяга да смерці мае на мэце вярнуць жывую істоту ў неарганічны стан.

Амбівалентнасць Вінікота

Педыятр і псіхааналітык Дональд Вудс Вінікот , у сваю чаргу, вызначыў гэтую канцэпцыю як інтэграцыю любоўных і разбуральных пачуццяў. Каб вылепш зразумець думку псіхааналітыка, неабходна мець на ўвазе, што ён разумеў амбівалентнасць як набытак у эмацыйным развіцці дзіцяці.

Гэта значыць, у агульных рысах Вінікот сцвярджае, што дзіця павінна прызнаць, на пэўным этапе свайго развіцця, што яго маці з'яўляецца мішэнню яго нападаў (у фазе ўзбуджэння), а таксама яго прыхільнасці . Паводле яго слоў, гэтую амбівалентнасць трэба перажыць і цярпець. Такім чынам, калі гэта адбываецца, можна сцвярджаць, што дзіця развіваецца здаровым і што яно паспявае ў сталенні.

Пачуццё віны як «паддаванне жаданні»

У гэтай фразе Лакана «толькі тыя, хто паддаўся свайму жаданню, адчуваюць сябе вінаватымі», у нас ёсць элементы для больш глыбокага разважання над тэмай амбівалентнасці.

• Чаго не азначае фраза : паддавацца жаданні заўсёды спараджае пачуццё віны.
• Што азначае гэтая фраза: любая віна можа разглядацца як узаемнае абвінавачванне ў жаданні, што было выканана .

Такім чынам, з пункту гледжання лагічнага падыходу, сказ абвяшчае, што ўся віна паходзіць ад жадання, але не кожнае жаданне спараджае віну.

Гэта значыць, жаданне будзе неабходнай умовай , а не дастатковай умовай для пачуцця віны. У фразе Лакана ёсць думка, што капітуляцыя перад жаданнем можа ў некаторыхсітуацыі разгортваюцца ў пачуцці віны, у тых выпадках, калі эга пачынае лічыць, што яму трэба было «больш прыслухоўвацца» да суперэга.

Я хачу атрымаць інфармацыю для запісу на курс псіхааналізу .

Напрыклад, чалавек можа ідэнтыфікаваць сябе з сэксуальнай арыентацыяй і прыняць яе, не выклікаючы пачуцця віны. Такім чынам, вось прыклад таго, што не заўсёды паддавацца жаданню прывядзе да пачуцця віны.

З іншага боку, чалавек можа паддацца жаданні, напрыклад, выяўляючы сваю агрэсіўнасць супраць іншага чалавека, або жадаючы зло (ці нават смерць) іншаму чалавеку, і пазней можа адчуваць сябе вінаватым у гэтым.

Мы маглі б падумаць, што эга з'яўляецца пасярэднікам паміж задавальненнем ідэнтыфікатара і, у той жа час, захаваннем ідэалаў і забаронаў суперэга.

Тады, калі эга ўзмацняецца і разумее, што пэўнае жаданне супадае з «я», не будзе пачуцця віны.

Цяпер, калі гэтае эга саступае да жадання, і пасля гэтага эга пачынае разважаць над тым, ці быў дадзены ўчынак або думка маральна правільным ці няправільным, магчыма, на сцэну ўваходзіць перашкаджаючая роля суперэга.

Амбівалентнасць можна разглядаць як «сыходы і прыходы» эга пры працы з пэўнымі жаданнямі . Такім чынам, у амбівалентнасці:

• эга можа дзейнічаць як шкала,
• правяраючы, ці выканана жаданне (ці менш жадаць) было законным для задавальненняшто гэта прыносіць (або прынесла) вам
• або нелегітымнасць, з-за ідэй і забаронаў, прасеяных у суперэга.

Адводзячы вынік:

• адсутнасць пачуцця віны = задаволенасць і жаданні -> узгоднена з тым, што эга ўспрымае пра сябе і з суперэга суб'екта.
• прысутнасць пачуцця віны = задавальненне і жаданні ідэнтыфікатара -> не суадносіцца з тым, што эга ўспрымае пра сябе і з суперэга суб'екта.

Важна памятаць, што пачуццё віны не нараджаецца з агульнапрызнанай памылкі або граху, а з таго, як "я" разумее быць «правільным» або «няправільным» для дадзенай арыентацыі або паводзін.

Вінаваціць сябе ў жаданнях, якім (не) паддаўся

Канцэпцыя амбівалентнасці дапамагае каб паказаць, што эга, ідэнтыфікатар і суперэга не з'яўляюцца воданепранікальнымі (нерухомымі). І тое, што гэта частка чалавека - пастаянна пераацэньваць сябе праз самакрытыку, і гэтыя пераацэнкі могуць мець справу з амбівалентнымі, неадназначнымі пачуццямі. Напрыклад, жаданне зла камусьці - гэта жаданне, якое трэба зразумець і прааналізаваць (у тым ліку ў тэрапіі). У гэтым ёсць пэўнае задавальненне, як і ў кожным жаданні .

Гэта не значыць, што гэтае жаданне павінна быць выканана ў матэрыяльным свеце, хоць ментальна , у пэўным сэнсе жаданне спраўдзілася . У тэрапіі працэдура заключалася б у тым, каб думаць не «Я ніколі не павінен жадаць камусьці зла», а хутчэй « што прымушае мяне жадаць камусьці зла? “.

І гэта таксама не азначае, што нешта прынятае або абвінавачанае застанецца такім у свядомасці чалавека, паколькі праз амбівалентнасць гэта ўспрыманне можа змяніцца або стаць больш плыўным.

Цікава таксама дапоўніць наш аналіз іншым аспектам: магчымасцю пачуцця віны за тое, што я не паддаўся жаданні .

Я хачу інфармацыю, каб запісацца на курс псіхааналізу .

У гэтым выпадку, як калі б «я» зразумела (хоць і мудрагелістым чынам, гэта не мае значэння), што яно магло задаволіць яго жаданні больш і менш аддаюцца суперэга.

Такім чынам, нягледзячы на ​​тое, што яно менш адчувальна (таму што гэта тое, чаго не адбылося), гэта цалкам магчыма таксама падумаць пра шкадаванне ў некаторых выпадках з-за таго, што не паддаўся жаданням:

• адсутнасць пачуцця віны = непрыслухоўванне да суперэга -> прыйсці ў адпаведнасць з тым, што эга ўспрымае пра сябе, і паддацца жаданні.
• прысутнасць пачуцця віны = слухаць толькі суперэга -> не ў адпаведнасці з тым, што эга ўспрымае пра сябе, і не паддаючыся жаданні.

Такім чынам, мы назіраем, што і суперэга, і ідэнтыфікатар могуць спрабаваць «перапісаць» рашэнне эга, у сэнсе таго, каб зрабіць эга адказным за празмернасці і памылкі.

Беднае эга, якое служыць двум гаспадарам! Нядзіўна, што часам відаць эгау амбівалентнай сітуацыі, пасярод гэтага антаганізму.

Розныя падыходы да амбівалентнасці

У гэтым артыкуле мы імкнемся прадставіць тое, што псіхааналіз можа сказаць пра паняцце амбівалентнасці . Спачатку мы паказваем азначэнне, знойдзенае ў слоўніках. Як бачыце, псіхааналітыкі звязвалі гэтую канцэпцыю з значна больш складанымі пытаннямі.

У выпадку Фрэйда амбівалентнасць прысутнічае ў забаронах, накладзеных уладамі першабытных грамадстваў, і ў самім паняцце табу. У выпадку Вінікотта гэтая канцэпцыя звязана з працэсам развіцця дзіцяці. Такім чынам, вы бачыце, што гэта два абсалютна розныя падыходы ў адной вобласці.

Гэта таму, што псіхааналіз - гэта вельмі багатая галіна ведаў. Многія навукоўцы ўнеслі свой уклад сваімі даследаваннямі ў пабудову сучаснага разумення чалавечага розуму і паводзін людзей. Маючы гэта на ўвазе, мы запрашаем вас пазнаёміцца ​​з гэтай сферай больш інтэнсіўна і поўна.

Курс клінічнага псіхааналізу

Вы можаце зрабіць гэта праз наш курс клінічнага псіхааналізу. Пасля рэгістрацыі вы атрымаеце доступ да нашых 12 модуляў, поўных адпаведнага кантэнту для гэтай вобласці. Мы гарантуем, што пасля атрымання сертыфіката вы засвоіце распрацаваныя канцэпцыівядучымі псіхааналітыкамі, у дадатак да магчымасці задаволіць патрабаванні рынку.

• Універсальны : Важна падкрэсліць, што гэты курс актуальны як для людзей, якія хочуць працаваць у клініках і прадпрыемстваў, а таксама людзей, якія проста хочуць даведацца больш аб гэтым раёне. Такім чынам, калі вы не хочаце займацца, не бяда. Можна звязаць змест курса з веданнем вашай вобласці ведаў.
• Інтэрнэт : Важна таксама адзначыць, што курс на 100% онлайн. Гэта значыць, вы зможаце наведваць заняткі ў найбольш прыдатны для вас час. Акрамя таго, нашы выпрабаванні таксама праводзяцца дыстанцыйна. Гэта азначае, што вам не трэба будзе вылучаць фіксаваны час, каб прысвяціць сябе вучобе. Больш няма апраўдання для тых людзей, якія маюць напружаны графік!
• Даступная цана : у дадатак да ўсіх гэтых пераваг, мы таксама павінны заявіць, што ў нас лепшы кошт на рынку . Гэта азначае, што калі вы знойдзеце курс, які таннейшы і больш поўны, чым наш, мы абавязуемся супастаўляць штомесячную плату з аплатай канкурэнта.

Пасля таго, як мы прадставім усе гэтыя перавагі, іх няма. прычыны, каб вы не запісаліся да нас! Не марнуйце час і вырашыце інвеставаць у сваё прафесійнае жыццё і вучобу! Вы дакладна не пашкадуеце!

Заключныя меркаванні

Калі вы