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प्राचीन यूनान ने आज तक आधुनिक सभ्यता में उपयोग की जाने वाली कई बुनियादी नींवों का निर्माण किया। चाहे लोकतंत्र, राजनीति या दर्शन में। दर्शनशास्त्र के क्षेत्र में अनेक नाम हैं जो प्रमुख हैं। हेराक्लिटस, अरस्तू, प्लेटो... हालांकि, उनमें से संभवतः सबसे प्रसिद्ध नाम सुकरात है! इसलिए, आज हम सुकरात के 20 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांशों के बारे में बात करेंगे, ताकि आप समझ सकें कि उन्होंने कैसे सोचा था!
और सुकरात कौन थे?
ग्रीस के शास्त्रीय काल के दार्शनिक सुकरात (469 ईसा पूर्व से 399 ईसा पूर्व) ने नैतिकता और राजनीति के क्षेत्र में महान योगदान दिया, इस प्रकार वह एक महान विचारक थे जिन्होंने न तो दर्शन में और न ही अपने बारे में कभी कुछ लिखा।
वह एक वक्ता थे, जो नागरिक प्रतिबिंब को बढ़ाने और एथेनियन सामान्य ज्ञान पर सवाल उठाने के लिए द्वंद्वात्मकता और हिट-एंड-रन बहस में लगे हुए थे। जैसा कि उन्होंने अपने विचारों को नहीं लिखा था, यह उनके मरणोपरांत शिष्यों और विद्वानों के लिए छोड़ दिया गया था।
इस वजह से, हम सुकरात के वाक्यांशों के बारे में जो कुछ भी जानते हैं, वह दूसरों की व्याख्याओं से आता है। , तो व्यावहारिक रूप से इसे एक वर्ण, या कई बनाते हैं। केवल उनके शिष्य प्लेटो ने उनके तीन संस्करण प्रस्तुत किए।
फिर भी, उनके अस्तित्व या उनकी विरासत के बारे में कोई संदेह नहीं है...
इतिहासकार और हेलेनिस्ट इतिहास में उनके ठोस कदमों को निर्धारित करना चाहते हैं, जबकि दार्शनिक केवल उनके ज्ञान पर लक्ष्य रखें, उन्हें कई संदर्भों में एक केंद्रीय संदर्भ के रूप में लेंप्रश्न।
इतने सारे स्रोतों के कारण, एथेनियन के लिए जिम्मेदार सामग्री का खजाना है, इस प्रकार उनकी कहानी और जीवन के दर्शन को बताने वाले कई वाक्यांश हैं।
यहां हम बीस की सूची और वर्णन करेंगे सुकरात के वाक्यांश जो प्रसिद्ध हो गए पूरे इतिहास में उनके साथ जुड़े रहने के लिए!
"खुद को जानो"
उनके साथ निकटता से जुड़ा यह वाक्यांश पहले अपोलो के मंदिर में प्रकट हुआ था, जहां एक दैवज्ञ ने घोषणा की कि कोई भी सुकरात से अधिक बुद्धिमान नहीं था।
इस कथन पर संदेह करते हुए वह एथेंस में घूमा और कई विषयों पर कई लोगों से बात की और उन सवालों के समझदार उत्तर खोजने के लिए जिनके पास कोई जवाब नहीं था। हालाँकि, उन्होंने एथेंस के बुद्धिमान पुरुषों में यह नहीं पाया।
"मैंने एक ऐसे व्यक्ति से संपर्क किया जो बुद्धिमान माना जाता था और मैंने सोचा कि मैं उससे ज्यादा चालाक था। कोई भी दूसरे से ज्यादा नहीं जानता, लेकिन वह ऐसा मानता है, भले ही यह सच न हो। मैं उससे ज्यादा कुछ नहीं जानता, और मैं इसके बारे में जानता हूं। इसलिए मैं उससे अधिक बुद्धिमान हूँ।”
एथेंस में सार्वजनिक बहस के माध्यम से उनकी खोज ने उन्हें अपनी और दूसरों की सीमाओं और गलतियों का एहसास कराया। इस प्रकार, उन्होंने अंतर्दृष्टि और अनुशासन के माध्यम से अपने दोषों को दूर करने और दूसरों में इसे प्रोत्साहित करने के लिए ऐसा किया। कि उसने यह और इस तरह कहा, लेकिनयह वाक्यांश सुकरात के दृष्टिकोण को परिभाषित करता है, विनम्रता की घोषणा नहीं है, लेकिन पूर्ण निश्चितता के साथ कुछ जानने में सक्षम नहीं होने की पुष्टि, अधिक सीखने की इच्छा रखते हुए।
"बुद्धि प्रतिबिंब में शुरू होता है"
जैसा कि हमने अन्य सुकरात के वाक्यों में दिखाया है, उन्होंने ज्ञान के उपाय के रूप में आत्म-पूछताछ को बहुत महत्व दिया। इस प्रकार, यह अनुमान और अहंकार से बचने का एक तरीका होगा।
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सुकरात ने प्रतिवर्त रूप से कार्य नहीं किया, लेकिन हमेशा जिस तरह से उन्होंने कार्य किया और उसमें परिलक्षित हुआ। विचार। उन्होंने जीवन के लिए व्यक्तिगत चुनौती को महत्व दिया।
"मैं किसी को कुछ भी नहीं सिखा सकता, मैं केवल उसे सोचने पर मजबूर कर सकता हूं"
दैवज्ञ की घोषणा के बाद, दार्शनिक ने खुद को ऐसा नहीं माना एक शिक्षक जिसके पास सबक है, लेकिन उसने एथेंस के नागरिकों को अपने बयानों से भड़काना अपना मिशन माना।
"बुद्धिमान वह है जो अपनी अज्ञानता की सीमा जानता है"
सुकरात ने कहा दूसरों की पड़ताल करने के इस काम में अपना जीवन लगाएं और उसके साथ अपने बारे में भी जानें। उन्होंने ध्यान दिया कि एथेंस के सबसे बुद्धिमान व्यक्ति पहली नजर में थे, लेकिन उन्होंने व्यापक रूप से उनके सवालों का जवाब नहीं दिया।
"विज्ञान के बिना जीवन एक तरह की मृत्यु है"
उनका मानना था कि जीवन में हमेशा तार्किक दृष्टिकोण या अनुभववाद के तंत्र के माध्यम से अपने स्वयं के विश्वासों का मूल्यांकन करना चाहिए।
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"मनुष्य बुराई करता है क्योंकि वह नहीं जानता कि क्या अच्छा है"
सुकरात के लिए, "जैसी कोई चीज नहीं थी" इच्छाशक्ति की कमजोरी ”, इसलिए, सही जानकारी के कब्जे में, मनुष्य अच्छाई करना पसंद करेगा और बुराई नहीं।
“गलत करने वालों के बारे में बुरा मत सोचो; बस सोचें कि वे गलत हैं"
व्यावहारिक रूप से पिछले वाक्य का एक पुनर्कथन!
"जिसे शब्द शिक्षित नहीं करता है, उसे छड़ी भी शिक्षित नहीं करेगी"
एक कथन सिर्फ सजा के लिए सजा के बारे में शिक्षा के मूल्य के बारे में। मूल्य दूसरे को सवाल करने और खुद को शिक्षित करने के लिए प्रेरित करने में निहित है।
“यह एक मूर्ख का रिवाज है जब वह दूसरे के बारे में शिकायत करने में गलती करता है; बुद्धिमानों के लिए अपने बारे में शिकायत करने की प्रथा है"
एक कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति केवल अपनी खामियों के लिए खुद को दोषी मानता है!
"कम से कम इच्छाओं के होने से व्यक्ति देवताओं के करीब हो जाता है"
सुकरात को उनके शिष्य अलसीबीएड्स ने एक सच्चे "चट्टान" के रूप में वर्णित किया था, क्योंकि उनके आत्म-नियंत्रण ने उन्हें प्रलोभनों के साथ-साथ भाषणों में अपराजेय और युद्ध की कठिनाइयों में अभेद्य बना दिया था।
"कितनी चीजें मैं अनावश्यक हूं"
जब उन्होंने बाजार में बिक्री के लिए वस्तुओं की मात्रा देखी, तो सुकरात ने केवल अपरिहार्य पर ध्यान केंद्रित किया, क्योंकि वह छोटी उम्र से ही कठोर जीवन को महत्व देते थे।
"के तहत एक मजबूत जनरल की दिशा, नहीं, कभी भी कमजोर सैनिक नहीं होंगे"
सुकरात ने अपने जीवन में एथेनियन युद्धों में एक सैनिक के रूप में भाग लिया और ये अनुभवउसे अपने मातहतों का नेतृत्व करने में एक सक्षम नेता का मूल्य सिखाया होता। कार्यालय, इसलिए गणतंत्र की सरकार में उन पुरुषों के बच्चों को प्रवेश देना भी हास्यास्पद होगा जो सफलता और विवेक के साथ शासन करते हैं, उनके माता-पिता के समान क्षमता नहीं है"
युवाओं के लिए एथेनियन संस्कृति से लाभान्वित सामाजिक गठन और राजनीति में शामिल लोग, सुकरात सक्षम शासकों की आवश्यकता को जानते थे।
"मैं पूरी तरह से अजीब हूं और मैं केवल उलझन पैदा करता हूं"
सुकरात के वाक्यांशों में , यह इस बात पर प्रकाश डालता है कि कैसे सुकरात यह अपरंपरागत और प्रामाणिक था।
"प्रेम हमें प्रिय के योग्य होने के लिए महान दृष्टिकोण अपनाने के लिए प्रेरित करता है"
ऐसा कहा जाता है कि सुकरात के लिए प्रेम की खोज थी सुंदरता और अच्छाई।
"प्रेम ज्ञान के प्रति आत्मा का भावुक आवेग है और साथ ही यह ज्ञान और गुण भी है।"
यह वाक्यांश सुकरात द्वारा वर्णित सत्य के मार्ग में आध्यात्मिक उत्थान के अर्थ में प्रेम को प्रदर्शित करता है, इस प्रकार अधिक पारंपरिक अर्थों में प्रेम का विरोध करता है।
“मेरी सलाह है कि शादी कर लो। अच्छी पत्नी मिले तो सुखी हो जाओगे; अगर उसे एक बुरी पत्नी मिलती है, तो वह एक दार्शनिक बन जाएगा”
एक जिज्ञासा। सुकरात ने ज़ैंथिप्पे से शादी की, जिनके साथ उनका कुछ भी सामान्य नहीं था।इस प्रकार, उनकी ओर से उनके बीच तनावपूर्ण संबंध थे। हालाँकि, वह उसके साथ रहने के लिए दार्शनिक की प्रेरणा थी, क्योंकि लोगों से बेहतर संबंध बनाने के अपने लक्ष्य में, उसका मानना था कि अगर उसे उसके साथ मिला, तो वह किसी के भी साथ मिल जाएगा।
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