Fikradda Dhaqanka: Cilmi-nafsiga, Cilmi-nafsiga iyo Cilmi-nafsiga

George Alvarez 28-10-2023
George Alvarez

Diiwaanka ilbaxnimadu maaha mid waarta sida wakhtiga oo kale, waayo qaar badan ayaa taariikhda ku waayi kara. Si kastaba ha ahaatee, waxaan haysanaa dukumeenti iyo taallo ka caawinaya in si cad looga jawaabo macnaha dhaqanka. Maanta waxaan sharxeynaa figtida dhaqanka ee cilmiga Anthropology, Sociology iyo Psychoanalysis.

Waa maxay dhaqan?

>Isgaarsiin, milicsi ama ku dayasho jiilasha soo socda ayaa lagu gudbi karaa.

Sidaas oo kale, dadka dhaqankoodu waa dhaxal bulsho, mar haddii ay soo koobtay hab-dhaqannada aadanaha. Aqoonta iyo waayo-aragnimada ka sakow, dhaqanku waxa kale oo uu ilaaliyaa:

Sidoo kale eeg: Riyada miiska: badan, alwaax iyo kuwa kale
  • qiyamka;
  • aaminnada;
  • akhlaaqda; 7>kala saraynta;
  • fikradaha wakhtiga;
  • xidhiidhka iwm.
  • >

Haddaba halkan waxaan ku haynaa habab qiimo leh oo aan ku caawin karno bini'aadamka si ay u noolaadaan.

Fikradda dhaqanka ee cilmiga bulshada

Sociology-ga, iyaduna, waxay tilmaamaysaa in fikradda dhaqanku tahay ururinta hiddaha iyo aqoonta dadka. Tiirarkan waxaa lagu dhisay is dhex galka bulsho ee joogtada ah ee bulshada dhexdeeda. Hannaan-dhaqanka iyo hab-dhaqanka ka soo unkamay qaab-dhismeedka iyo urur-bulsheedka waxa loo qaabeeyey si waafaqsan baahida aadanaha .

In kasta oo ay jiraan farqi u dhexeeyadhaqamada, shaqsinimada mid kasta oo iyaga ka mid ah kama dhigin kuwo ka wanaagsan ama ka sii liita kuwa kale. Haddaynu xaqiiqadan iska indha tirno, anagoo ku qiimaynayna qayb ka mid ah dhaqan kale inay ka hooseeyaan, waxaynu nahay isir. Anagoo adeegsanayna qawmiyad, waxaanu ku muujinaa cuqdad aan sal iyo raad toona lahayn si loo rumaysto inaan dadka kale kaga wanaagsanahay dhinaca dhaqanka

macnayaal macne u leh bulshada. Halkaa, waxaan ka haynaa qiyamka, caqiidada, caadooyinka iyo dhinacyo kale oo gacan ka geysta dhismaha aqoonsiga dhaqameed ee koox.

Si kastaba ha ahaatee, A.L. Kroeber iyo Clyde Kluckhohn waxay caddeeyeen in hal qeexid oo dhaqanku aanu noqon doonin wax la taaban karo. macnaheeda oo dhan ayaa noqon doona mid aad u ballaadhan, oo ay ku jiraan maaddo, aan ahayn, dhinacyada hab-dhaqanka iyo fikradda meesha iyo waqtiga .

Fikradda dhaqanka ee falanqaynta cilmi-nafsiga

Sida uu qabo Freud, dhaqanku waxa uu la mid yahay ilbaxnimada. Yacni, waa tix-raac loogu talagalay wada-noolaanshaha bulshada, sida lagu arkay Ilbaxnimo iyo Raallinimo . Marka laga soo tago buuggan, Totem iyo Taboo sidoo kale waxay ka caawiyaan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga si ay u fahmaan xididdada dhibaatada aadanaha. dastuurka dhaqanka oo isticmaalaya khuraafaadka asalka ah. Khuraafaadkan, aabaha rabshadaha wata ayaa maamulacaruur iyo haweenba rabitaankiisa, ayaga oo laaya si ay u dhameeyaan xukunkooda. In kasta oo ay tani ahayd bulsho siman, dambigu wuxuu ku qasbay inay abuuraan tiir totem ah oo ay ku tixraacaan aabbahood dhintay. Sidaas awgeed, Freud wuxuu sheegay in ilmo kasta uu dib u soo nooleeyo ficilkan aasaaska ah marka uu soo galo Oedipus Complex.

Sidoo kale eeg: Waa maxay Deleuze iyo Guattari Schizoanalysis

Taas, Ilbaxnimada iyo xumaanteeda , Freud waxay muujinaysaa in neerfaha ay tahay natiijada ka dhalan karta noqosho. xagga dhaqanka . Wax kastaa way dhacaan sababtoo ah dhaqanka ayaa mas'uul ka ah xaddidaadda waddooyinka loo maro socodka. Haddaba, haddaynu ka tagno dhaqanka, una soo noqono xaaladdii hore ee nooceedkeenna, aad baynu u farxad badnaan lahayn.

Noocyada dhaqanka

Waxa suurtogal ah in la qaybiyo fikradda dhaqanka marka aan toosinno. xaddido marka laga reebo bilicda iyo farshaxanka. Haddaba, noocyada dhaqamada leh haybtooda ayaa asalkoodu yahay:

Dhaqan sare

Waxa sameeyay dadka aqoonta u leh, waxa uu leeyahay qiimo sare oo dhaqaale, aqooneed, bulsho iyo biliceed, oo xataa noqon kara mid isir-sooc ah. Horumar farsamo oo aad u weyn, dhaqanka aqoontu waxa uu ku waara wax soo saarka qaddarinta iyo qiimaha weyn leh, laga bilaabo soo saarista suugaanta ilaa riwaayadaha iyo fanka muuqaalka

Dhaqanka caanka ah

> Sida magaca ka muuqata, waa dhaqan ay abuureen. dadka oo si fudud loo heli karo, si ka duwan culumo. Brazil, tusaale ahaan, waa tusaale weyn oo ah dhaqanka caanka ah ee samba, funk,forró, cordel, music dalka, iwm.

Dhaqanka Mass

In kasta oo uu ka duwan yahay dhaqanka caanka ah iyo kuwa aqoonta leh, dhaqanka dadweynuhu wuxuu leeyahay xubno ka mid ah labadaba. Ma ahan fal dhab ah oo ay sameeyeen dadka ama dadka caanka ah, laakiin waa wax soo saarka warshadaha dhaqanka si loo daboolo baahida suuqa.

Sidoo kale akhri: Waa maxay Hysteria? Fikradaha iyo daawaynta

Sidan, ku saleysan baahida, warshadaha dhaqameedku waxay noqonayaan wax soo saar faa'iido leh, maadaama ay jiraan iibsadayaal badan. Tusaale ahaan, Maraykanku waxa uu u dhoofiyaa noocyada kala duwan ee alaabada dhaqameed ee adduunka oo dhan.

Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Cilmi-nafsiga .

Dhaqanka maadiga

>Dhaqanka maaddigu wuxuu ka hadlaa hidaha taariikhiga ah iyo dhaqameed ee ay abuureen waxyaabo la taaban karo oo ay sameeyeen bini'aadamku sannadihii la soo dhaafay. Tusaale ahaan, magaalo waxaan ku leenahay madxafyo, maktabado, farshaxan, dhar, kaniisado, iwm.

Dhaqan aan maaddi ahayn

hab la taaban karo. Dhaqan, aqoon, hab-dhaqan, caado, halyey iyo wax kasta oo jiilalku soo dhex maroba halkan bay ku habboon yihiin.<12 iyo dabeecadaha ururka. Dhaqanka ururku wuxuu abuuraa heerarka shaqaynta iyo ka shaqaynta shirkad dhexdeeda, iyada oo loo eegayo macnaha guud ee caalamiga ah iyo suuqa

Dhaqanka jidhka

Dhaqan noocan oo kale ah ayaa daraaseeya hab-dhaqanka aadanaha ee ku salaysan falalka la xidhiidha dhaqdhaqaaqa, sida qoob ka ciyaarka, jinsiga , ciyaaraha, ciyaaraha iwm.

Astaamaha dhaqanka

Inkasta oo koox kasta oo bulsheed ay leedahay fikrad u gaar ah oo dhaqan ah, haddana waxay ku xisaabtamayaan dhinacyo isku mid ah , taasoo macnaheedu yahay:

  • waxa uu leeyahay hab-dhaqan iyo aqoon,
  • waxa lagu kala qaadaa jiilal;
  • waxa lagu bartaa xidhiidhka bulsheed ee koox ahaan;
  • >ma aha mid taagan. , waxaa saameyn ku yeelan kara caadooyinka cusub.

Dhaqanka Brazil

Fikirka dhaqanka Brazil wuxuu ku dhamaanayaa isku dhafka qowmiyadaha tan iyo markii la helay. Marka la isku daro dhaqamada asaliga ah, Bortuqiisku, Afrikaanka iyo Yurubta, Brazil waxay heshay dabeecad dhaqameed gaar ah. Taasi waa sababta qaar badan oo ka mid ah dabeecadeena ay keenaan jamac qurux badan oo saameeya wax kasta oo aan samayno .

Luqadda Boortaqiiska lafteedu waa natiijada tan, maadaama ay saameyn ku leedahay cabbirka juqraafiyeed ee ballaaran kooxaha kala duwan ee ku nool Brazil. Sidaa darteed, waxaan leenahay lahjad, tibaaxo iyo lahjado kala duwan oo gobollada dalka ah oo isku af ah. Hase yeeshee, dhammaantood way ka duwan yihiin matrixka luqadda ee ku jiraPortugal.

Tixgelinta kama dambaysta ah ee fikradda dhaqanka

Marka aad si fiican u fahamto fikradda dhaqanka waxaad helaysaa hab aad ku ilaaliso aqoonsigaaga . Wax kasta oo aynu ku jirno waxay udub dhexaad u yihiin hab nololeedkeena iyo fahamka kala duwanaanshaha aduunka. Dhaqanku waa wax inaga dhaafsan waayo waxa uu u gudbiyaa jiilka laftiisa marka uu neefsado.

Xitaa haddii ay jiraan kala duwanaansho muuqda oo u dhexeeya dhaqan iyo mid kale, waa in aan ixtiraamnaa oo aynaan ku xukumin iyaga oo annaga laftooda meel dhigayna. halbeeg ahaan. Si la mid ah sida uu dhaqanka meel inoogu ekaan karo mid qariib ah ayaa kuwa gobol kale ku nooli ay innaga la mid ah u malaynayaan. Sida uu faylasuufkii Confucius yidhi: “Dabeecadda ragga waa la mid; waa caadooyinkooda kuwa kala soocaya midba midka kale”.

>

>Si aad u balaadhiso aragtidaada fikradda dhaqanka oo aad u horumariso naftaada gudaha, isdiiwaangeli 100% koorsada cilmi-nafsiga ee internetka . Kaliya maaha inay horumariso aqoontaada, laakiin waxay sidoo kale abuurtaa qalab awood leh oo wax looga qabto baahiyahaaga shakhsi ahaaneed iyo kuwa guud. Iyada oo la adeegsanayo falanqaynta cilmi nafsiga, waxaad bedeli doontaa aragtidaada aduunka iyo doorka dhabta ah ee aad ku leedahay.

>

George Alvarez

George Alvarez waa khabiir cilmi-nafsiyeed oo caan ah kaas oo ku shaqaynayay in ka badan 20 sano oo aad looga tixgeliyo goobta. Waa af-hayeen la raadiyo oo wuxuu qabtay tabobarro badan iyo barnaamijyo tababar oo ku saabsan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ee xirfadlayaasha warshadaha caafimaadka dhimirka. George sidoo kale waa qoraa karti leh wuxuuna qoray buugaag dhowr ah oo ku saabsan cilmi-nafsiga kuwaas oo helay ammaano muhiim ah. George Alvarez waxa uu u heellan yahay in uu la wadaago aqoontiisa iyo khibradiisa dadka kale waxana uu sameeyay blog caan ah oo ku saabsan Koorsada Tababarka Khadka Tooska ah ee Cilmi-nafsiga kaas oo ay si weyn ula socdaan xirfadlayaasha caafimaadka dhimirka iyo ardayda adduunka oo dhan. Blog-kiisu waxa uu bixiyaa koorso tababar oo dhamaystiran oo daboolaysa dhammaan dhinacyada cilmi-nafsiga, laga soo bilaabo aragti ilaa codsiyo la taaban karo. George aad buu u jecel yahay caawinta dadka kale waxaana ka go'an inuu isbedel wanaagsan ku sameeyo nolosha macaamiishiisa iyo ardaydiisa.