Waa maxay schizoanalysis sideese cilmi nafsigu ula xidhiidhaa? Maqaalkan Katia Vanessa Silvestri, waxaad fahmi doontaa xiriirka ka dhexeeya cilmi-nafsiga, siyaasadda iyo schizoanalysis, laga bilaabo Deleuze iyo fikradda Guattari ee schizoanalysis .

“Ilmaha kaliya kuma ciyaaro hooyada iyo aabaha” ( Deleuze iyo Guattari)

Freudian cilmu-nafsiga waxaa dib u soo nooleeyay Freud laftiisa oo dhan waaya-aragnimadiisa, daraasaddiisa iyo sahannada. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira laba tiir oo hadhay: galmada dhallaanka ah iyo miyir-la'aan .

Waxay ku taallaa tiirka laf-dhabarka cilmi nafsiga in Schizoanalysis uu sameeyo oo soo bandhigta soo jeedin ka duwan.

Si aad oksijiinta u fikirto sidoo kale waa in la fahmo, dib u eegista suugaanta, xiisadaha gudaha iyo dibadda ee ku saabsan mawduuc, aragti, iwm.

Fikradaha Deleuze iyo Guattari

Waxay la socotaa xamaasadda fikradaha had iyo jeer ogsijiinta leh iyo difaaca nafsadda nafsiga ah lafteeda waa in qofku ku xiiseeyaa si aad u dareento cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga in qoraalkani uu yahay mid xaq ah.

Shaqooyinka > Anti-Oedipus , Kun Plateaus iyo Shan qodob oo ku saabsan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga , waa khadadka ugu muhiimsan ee Schizzoanalysis, kuwaas oo ujeeddadoodu aanay ahayn in la xalliyo dhibaatooyinka Psychoanalysis Freudian, laakiin meesha ka saar hadalka Freudian psychoanalytic.

Sidaas darteed, saddex dhibcoodayaa muhiim u ah dadaalkan:

>
• qaabka loo noqdo neurotic ,
• Capitalism iyo
> Oedipus complex. qaabaysan hantiwadaag . Miyir-beelka waxaa habeeyey qoyska. Sidaa darteed, miyir la'aanta waxaa habeeya hanti-wadaaga. Marka la eego, haddii ay jirto firfircooni maskaxeed, waxa ugu muhiimsan ee innaga ah waxaa la helaa oo habeeya bulsho ahaan, hanti-wadaaga."

Freud wuxuu horey u sheegay habka aasaasiga ah iyo in mawduucyadu ay la mid yihiin a khayaali faa'iido leh tan iyo

1> miyir la'aanta, miyir-qabka hore iyo miyir-qabka (CIs, PCs iyo Cs) looma maleyn karo inay yihiin meelo kala duwan, oo kala duwan.

Si kastaba ha ahaatee, dhaleeceynta Schizzoanalysis waa xitaa miyir la'aantu waa mashiinka ay soo saaraan xiriirka bulsho-capitalism . Bal eeg, meel miyir la'aan ah oo maqan, Deleuze iyo Guattari waxay soo jeedinayaan warshad miyir la'aan ah, warshad rabitaanka. the capitalism sida ka hortagta, xaddida, xakamaysa una raadisa in ay rabitaan ku dalbato danaheedana ay fuliso shaqada cabudhinta dhamaan rabitaanka xorta ah , ma aha sababta oo ah dhismaha Oedipus waa isqabqabsi iyo dagaal. , laakiin sababtoo ah rabitaan kastaa wuxuu khatar ku yahay ilaalinta hantiwadaaga.

Si sax ah, waa hanti-wadaaga kan xirarabitaanka.

Waxa qofku akhriyo waa burburinta caqliga qoyska, saddex-xagalka Oedipal (aabaha, hooyada, ilmaha), ee difaaca bulshada hantiwadaaga sida dhaqdhaqaaqa bilowga ah ee dastuurka Oedipal.

Dhab ahaantii, waxa hanti-wadaagu sameeyo waa cadaadinta rabitaanka carruurnimada oo ay maareeyaan mawduuca neurotic. qofka neerfaha waa qofka aan faraxsanayn , sababtoo ah ma awoodo inuu wax abuuro, sababtoo ah wuu ka cabsanayaa, xishooday. 14> .

Waa maxay macnaha Schizoanalysis? Waa maxay doorkaagu?

Shaqsiyaadka dhimista waa mid ka mid ah hawlaha ay soo jeedisay Schizoanalysis.

Marka la eego macnaha guud, jaantuska schizophrenic ayaa la muujiyay; Kani waa shakhsiga diida in uu noqdo neurotic , taas oo ah, waxa uu diiday qaabka neerfaha ee ahaansho.

Criticism schizoanalytical waa: muxuu u noqonayaa shakhsiga la'aanta ee ma noqon karo shakhsi abuura rabitaan, oo halkii uu ka turjumi lahaa, waaya-aragnimada, naftiisa gelinaya dhaqdhaqaaqa tijaabada? Si kale haddii loo dhigo, halkii aad dareemi lahayd rabitaan la'aan, abuur xiriir iyo kalgacal cusub; ku noolaada rabitaan ka baxsan fasiraadda.

Soo jeedinta aragtida schizoanalytic

Iyada oo loo marayo xiriir cusub oo bulsheed, dhammaan mishiinnada ayaa dib loo soo celin karaa, taas oo ah, in la soo afjaro xiriirka neerfayaasha iyada oo loo marayo xiriirka xoojinta awoodda, taas oo u baahan ku noolow rabitaanka .

Waxaa la xusay in jiritaanka Oedipus complex aan la diidin, laakiin rabitaanka joojinta wax soo saarkeeda, sidaas darteed, habka schizophrenic ee rabitaanka waa in dib loo bilaabo.

Deleuze iyo Guattari waxay sheegeen in dariiqa loo maro rabitaanka aysan ahayn mid caalami ah oo bulshada reer galbeedku ay tahay dariiqa la isku halleyn karo. Mid ka mid ah dhaleeceyn kale ayaa la muujiyay, sidaas darteed, Oedipus maaha mid caalami ah , qaab-dhismeedka caalamiga ah sida Freud uu rabay, laakiin wax soo saarka gaarka ah ee miyir-beelka. oo dareen ku leh Deleuze iyo Guattari's Schizoanalysis

Iyo, wada-hadallo lala yeeshay Foucault, Deleuze iyo Guattari waxay sheegeen in Oedipus uu soo saaro jir-jilicsan, adeegsi. Dareenku maaha khatar sida uu aaminsan yahay neerfayaasha.

Rabbigu waxa lagu fasiraa khatar sababtoo ah waxay diidaysaa amarka la bixiyay . Xitaa haddii ay yar tahay, rabitaanku had iyo jeer waa xorayn.

Waa macnahaas uu Guattari ku leeyahay Saddexda deegaanka (2006) in deegaanka maskaxdu aanu u oggolaan mashiin kale (capitalism) inuu maamulo. Dhaqdhaqaaqa rabitaanka.

"Waa wax laga xumaado in la yiraahdo waxyaalahan asaasiga ah: rabitaanku ma hanjabobulshada sababtoo ah waa rabitaanka galmada hooyada, laakiin sababtoo ah waa kacaan" (Deleuze iyo Guattari, Anti-Oedipus, p. 158).

Marka qofku akhriyo Freud in wax kasta oo la cadaadiyo ay tahay inay sii jiraan. miyir la'aan iyo, anigoo xusuusan in cadaadisku aanu la mid ahayn cabudhinta ,

> Waxaan doonayaa in macluumaadka la qoro koorsada falanqaynta cilmi nafsiga .

• >
  • > waa miyir-qab
  >
  • halka Cudurku -na miyir-beel yahay

  Dariiqa looga baxo oo ay bixiso Freudian Psychoanalysis waa noqashada neerfayaasha iyo neurosis ma aha mid caalami ah ama shaqsi ka dib, yaa wax badan ka og Oedipus, ilmaha ama waalidka laftooda? Taasi waa sababta dhalanteed kastaa uu yahay mid wadareed, ku dhawaaqo Deleuze iyo Guattari. Dhammaan caqabadaha ka soo horjeeda rabitaanka, ka soo horjeeda raaxada, waxay dejiyaan hab kale, waxay ka soo horjeedaan shakhsiga laftiisa.

  Farqiga u dhexeeya cilmi-nafsiga iyo cilmi-nafsiga schizoanalysis

  Sababtaas awgeed, faylasuufyada Faransiiska ayaa sheegaya in cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga uu yahay ma aha beddelka. Schizoanalysis ujeedadeedu tahay in la burburiyo matrix carruurnimada ee cilmi nafsiga iyo miyir la'aanta sida ugu sarreysa rabitaanka la cadaadiyo ee ceeb, aan loo dulqaadan karin, cabsi leh.

Difaaca rabitaanka xoog, awood iyo abuur waxay ka soo horjeedaa platonic caalamka la fahmi karo ee weli hawada naga sii neefsada inagoo difaacaya qurux iyo wanaag iyo Run lafteeda.

Qaabka caadiga ah ee ahaanshaha, sida Freud uu leeyahay, nin Qofka caadiga ah ayaa barta. in uu sugo oo uu is dejiyo, waayo Schizoanalysis waa habka aan ku faraxsanayn ee ahaanshaha, waa Oedipus' Empire and castration ay ku soo rogtay bulshada .

Rabitaanka lagu fasiro xumaan iyo la'aan maaha mid Freudian ah, Waxay ku jirtay Taariikhda Aadanaha tan iyo Plato wayna sii jirtaa, marka loo eego kala duwanaanshaha taariikheed, si sax ah sababtoo ah waa qaabka ugu waxtarka badan ee xukunka iyo dulmiga.

Marka la eego Freudian labaad mawduuca, Ego waa, iyada oo loo marayo dhaleeceynta halkan lagu soo bandhigay, addoonka hanti-wadaaga oo nuxurkiisu yahay in la bixiyo "qaab yar", si loo khiyaaneeyo rabitaanka adoo yareynaya, fasiraya iyo xitaa tuurista. Magaca waayo-aragnimada bulsheed ee, dhab ahaantii, waa qaabka raasamaal ee xiriirka bulshada.

Taasi waa sababta su'aasha dhiirigelinta ah ee ay keentay Schizoanalysis: goorma ama sidee ayay ahayd / waa falcelin nafsiyeed? Su'aashan waxaa looga jawaabay siyaabo kala duwan, oo leh aragtiyo iyo habab kala duwan.

Qoraalkan waa maxay schizoanalysis iyo waa maxay faraqa u dhexeeya Deleuze iyo Guattari ee la xidhiidha cilmi-nafsiga Freudian waxaa si gaar ah loogu qoray blog-ka Koorsada Tababarka ee Falanqaynta Cilmi-nafsigaRugta caafimaadka ee Katia Vanessa Tarantini Silvestri ([email ilaaliyo]), cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga, Philosopher iyo Psychopedagogue. Master iyo PhD ee linguistics. Bare tacliinta sare iyo koorsooyinka MBA.