Lidstvo využívalo své mýty a moudrost k označení běžných, ale nevysvětlitelných pohybů přírody. Díky tomu pomáhají zakládat společensko-politické uspořádání minulých dob a stavět pilíře budoucnosti. Podívejte se na historii a produkci některých z nich filozofové přírody a jak se podílely na vzniku dobových mýtů.

Thalés z Milétu

Thalés z Milétu je považován za jednoho ze zakladatelů řecké filozofie a za jednoho z nejslavnějších filozofů přírody. Přestože neměl tolik písemných materiálů, Thalés přežil v čase díky ústnímu předávání vědomostí. Kromě toho, že byl filozofem, byl i velkým astronomem a matematikem své doby.

Při hledání racionálnější odpovědi se nabízí slavná otázka. "Co je nejvyšší příčinou, nejvyšším principem všech věcí?" Pozorováním přírody tak mezi všemi živly dospěl k závěru, že voda je nejvyšším pilířem všeho života. I když je odpověď možná zjednodušená, je jasné, že je to jediný živel, který se prezentuje v různých podobách.

Od tohoto okamžiku však Thales zavedl termín physis Podle Thaléova principu byla voda přímým odrazem univerzální tekutosti.

Anaximandr z Milétu

Anaximandr z Milétu patřil k filozofům přírody, byl Thalésovým žákem a spoluobčanem. na rozdíl od svého průvodce však po sobě zanechal dokumentované pojednání O přírodě která se však z větší části zachovala v ústním podání. Jeho překlad posloužil jako zdrojový materiál pro filozofické diskuse v průběhu času. .

Anaximandr nesouhlasil s Thalésovým názorem, že voda může být počátkem něčeho, protože je již odvozeninou něčeho jiného, protože v její prvotní existenci není žádná fundamentálnost. Principem pro něj byla sama nekonečnost, spojená s božstvím, aniž by se z něčeho zrodila nebo byla schopna zaniknout.

Vzhledem k bohatosti tohoto pohledu na návrh je zcela možné a vhodné tento fragment podrobně prostudovat. Soustřeďuje zde protikladné myšlenky, o "soudci všech" a o dvojí spravedlnosti, a dosahuje tak detailů, které převyšují jeho mistra.

Anaximenes z Milétu

Anaximenés byl Anaximandrovým žákem a pomáhal šířit jeho názor na filozofii přírody. Anaximenés s ním sice souhlasil, ale tvrdil, že tento nekonečný princip je třeba chápat jako něco fyzického. Ukazuje tak na vzduch, který se sám udržuje a jde dál jako naše duše šířící život. .

Anaximenés zachránil Thalésův obraz, když tvrdil, že vše na světě dýchá a má duši. Vzduch by přitom byl živlem dýchání samotného principu, včetně lidí a božstev. Nemluvě o tom, že kromě obhajoby cyklického pohybu naznačil, že v tomto živlu by docházelo ke kondenzaci všech těles.

Xenofanés z Cophonu

Xenofanés si vybudoval své jméno mezi filozofy přírody tím, že byl v rozporu s mýtickým pojetím. Podle historiků ho sám Aristoteles považoval za zakladatele eleatské školy. Díky výsledným fragmentům tohoto hnutí vznikají směrnice pro lepší konstrukci našeho chápání, jako např:

FRAGMENT 11

Homér a Hésiodos vše připisují bohům.

co je mezi lidmi hanebné a hodné.

[ cenzura:

krást, cizoložit a podvádět jeden druhého.

FRAGMENT 15

Kdyby však volové, koně a lvi měli ruce.

nebo kdyby byli schopni jako lidé malovat

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

[ pracuje rukama,

koně jako koně, voli jako voli.

Malovali podobu bohů a vytvářeli jejich těla.

jak ji má každý z nich.

FRAGMENT 34

A proto nikdo neví a nikdy se nedozví.

pravdu o bozích a všech věcech, o nichž se

[ mluvit; (...)

FRAGMENT 23

Bůh, největší mezi bohy a lidmi,

který se v ničem nepodobá smrtelníkům, ani tělem.

[ ani v mysli.

Pythagoras ze Samosu

Pythagoras byl snad jedním z nejslavnějších filozofů přírody, považovaný za génia lidstva. Vyznal se v různých oblastech vědění a ve svých studiích a úvahách je velmi dobře zhušťoval a sjednocoval. Například matematika, astronomie, geometrie, filozofie, mystika, askeze atd.

V něm se setkáváme s myšlenkou monáda , později upravený Leibnitzem. Po řádcích:

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

"Z monády a neurčité dyády se rodí čísla; z čísel se rodí body a z nich přímky, z nichž vycházejí rovinné obrazce; z rovinných obrazců se rodí tělesa a z nich smyslová tělesa, jejichž prvky jsou čtyři, tj.Tyto prvky se mění a přetvářejí jeden v druhý, čímž vzniká vesmír obdařený duší a rozumem, kulovitého tvaru, v jehož středu je Země, sama kulovitá a obydlená." .

Kromě toho ovlivnilo filozofické myšlení učení o duších, které jsou nesmrtelné a jsou z hmoty, kterou nelze poskvrnit. Pro Pythagora byla univerzálními principy přírody čísla, nikoli prvky. Kromě toho, že ukazují vztah přírody, ukazují také spojení mezi věcmi a to, že jednota plodí mnohost.

Hérakleitos z Efezu

Hérakleitos vyniká mezi filozofy přírody zřejmě tím, že, zanechal své myšlenky prostřednictvím poezie Pro něj je hybným prvkem principu oheň, protože plyne, pohybuje se a netrvá věčně. Věci ohněm vznikají a jsou jím také ničeny.

Řídícím prvkem by naopak byl logos, který vymezuje pohyb všeho, co se pohybuje. Mezi jeho nejznámější básně patří např:

FRAGMENT 101

Hledal jsem sám sebe .

FRAGMENT 123

Povaha věcí ráda zůstává skrytá .

FRAGMENT 51

Nechápou, jak se to, co je oddělené, znovu spojuje samo se sebou; v opačném napětí je harmonie, jako v případě luku a lyry. .

FRAGMENT 88

A jako jedno jsou život a smrt, bdění a spánek, mládí a stáří; neboť tyto věci, když se mění, jsou ty a ty, jsou ty. .

FRAGMENT 90

Ohněm se vyměňuje všechno a oheň za všechno, jako zboží za zlato a zlato za zboží. .

Parmenidés z Iley

Parmenidés převzal velkou část Xenofanových myšlenek a stal se největším představitelem eleatské školy, který měl podle něj vliv na řeckou společensko-politickou politiku, pravá realita je bytí a nebytí neexistovalo, protože myšlení o něm z něj udělalo bytí. To je řečeno ve větě "Bytí a myšlení jsou totéž... Bez bytí, v němž se vyjadřuje myšlení, není myšlení".

Na adrese O přírodě rozděluje se mezi obě části Pravda e Ze stanoviska Jeho intenzivní zájem o bytí ho zařadil mezi první proslulé metafyziky. Podle něj je jedinou existující cestou, jak se dobrat pravdy, neboť je cestou rozumu.

Parmenidés tedy dochází k závěru, že v přírodě není možná žádná změna, protože vše, co je, vždy existovalo. To, co existuje nyní, se totiž nemohlo zrodit z ničeho nebo se z něj přeměnit. Nehledě na to, že přírodní přeměny by byly plodem iluze našich smyslů.

Závěrečné úvahy o filozofech přírody

Filozofové přírody vytvořili různé perspektivy, aby upevnili pojetí samotné existence. Na základě jejich studií by bod konvergence souvisel s přírodou, s tím, co známe a co se chystáme objevit. Ačkoli je návrh každého z nich na první pohled komplikovaný, je bohatý a odráží jejich vlastní dobu.

Výše uvedený výčet zhušťuje nejznámější představitele filosofie přírody, ale nebyli jediní. Z žáků, ovlivněných i samouků, uvádíme Empedokla z Agrigenta, Démokrita z Abdéry, Anaxagoru z Klazomény, Zenona z Elia... atd. I když zde však nejsou prohloubeni, mají pro debatu o existenci velký význam.

Jak se filozofové přírody Převezměte iniciativu a objevte také více s pomocí našeho 100% online kurzu Psychoanalýza. Jeho prostřednictvím budete moci vypracovat své osobní otázky a najít odpovědi, po kterých toužíte, s dobře rozvinutým sebepoznáním. Kontaktujte nás a zajistěte si možnost odemknout svůj plný potenciál.