പ്രകൃതിയുടെ പൊതുവായതും എന്നാൽ വിശദീകരിക്കാനാകാത്തതുമായ ചലനങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ മാനവികത ഇതിനകം തന്നെ അതിന്റെ മിഥ്യകളും ജ്ഞാനവും ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതിലൂടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സംഘടന കണ്ടെത്താനും ഭാവിയുടെ തൂണുകൾ കെട്ടിപ്പടുക്കാനും അവർ സഹായിക്കുന്നു. ചില പ്രകൃതിയുടെ തത്ത്വചിന്തകരുടെ ചരിത്രവും ഉൽപ്പാദനവും അക്കാലത്തെ മിത്തുകൾ കണ്ടെത്താൻ അവർ സഹായിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് കാണുക. ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയുടെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായ പ്രകൃതിയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഒരാളായത് എങ്ങനെയെന്ന് മിലേറ്റസ് കാണിക്കുന്നു . അത്രയധികം രേഖാമൂലമുള്ള സാമഗ്രികൾ ഇതിലില്ലെങ്കിലും, വാമൊഴിയായി അറിവ് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടതിനാൽ തേൽസ് കാലത്തെ അതിജീവിച്ചു. ഒരു തത്ത്വചിന്തകൻ എന്നതിലുപരി, അദ്ദേഹം അക്കാലത്തെ ഒരു മികച്ച ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനും ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു.

കൂടുതൽ യുക്തിസഹമായ ഉത്തരത്തിനായി തിരയുമ്പോൾ, പ്രശസ്തമായ ചോദ്യം “ആത്യന്തിക കാരണം എന്താണ്, എല്ലാറ്റിന്റെയും പരമോന്നത തത്വം?” ഉദിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പ്രകൃതിയെ നിരീക്ഷിച്ച്, എല്ലാ മൂലകങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, ജലം എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും പരമോന്നത സ്തംഭമാണെന്ന് അദ്ദേഹം നിഗമനം ചെയ്തു. ഉത്തരം ലളിതമാണെങ്കിലും, വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരേയൊരു മൂലകം അത് മാത്രമാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, അവിടെ നിന്നാണ് തേൽസ് ഫിസിസ് എന്ന പദം സ്ഥാപിച്ചത്. എല്ലാ പ്രകൃതിയുടെയും പ്രാഥമിക യാഥാർത്ഥ്യം. തേൽസിന്റെ തത്വം അനുസരിച്ച്, ജലം സാർവത്രിക ദ്രവത്വത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതിഫലനമായിരുന്നുവെന്ന് പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ.

അനാക്‌സിമാണ്ടർ ഓഫ് മിലേറ്റസ്

മിലേറ്റസിലെ അനാക്‌സിമാണ്ടർ പ്രകൃതിയുടെ തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു.തലേസിന്റെ ശിഷ്യനും നാട്ടുകാരനും. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ ഗൈഡിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അദ്ദേഹം പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ച് എന്ന ഗ്രന്ഥം രേഖപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ അത് മിക്കവാറും വാമൊഴിയായി നിലനിന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവർത്തനം കാലക്രമേണ ദാർശനിക ചർച്ചകൾക്കുള്ള ഉറവിടമായി വർത്തിച്ചു കാരണം, അതിന്റെ ആദിമ അസ്തിത്വത്തിൽ മൗലികത ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ, അത് ഇതിനകം മറ്റെന്തെങ്കിലും ഒരു വ്യുൽപ്പന്നമായിരുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തത്ത്വം, അനന്തം തന്നെയായിരുന്നു, ഒന്നിൽ നിന്ന് ജനിക്കാതെയും മരിക്കാൻ പ്രാപ്തനാകാതെയും ദൈവികവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നിർദ്ദേശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ വീക്ഷണത്തിന്റെ സമൃദ്ധി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഇത് തികച്ചും സാദ്ധ്യവും ഉചിതവുമാണ്. ഈ ശകലം ആഴത്തിൽ പഠിക്കാൻ. "എല്ലാറ്റിന്റെയും ന്യായാധിപൻ", ഇരട്ട നീതി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ ഇവിടെ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് തന്റെ യജമാനനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമായ ഒരു വിശദാംശത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു.

അനാക്‌സിമെനെസ് ഓഫ് മിലേറ്റസ്

അനാക്‌സിമെനെസ് അനാക്‌സിമാണ്ടറിന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്നു, അത് പ്രചരിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. പ്രകൃതിയുടെ തത്ത്വചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്ററുടെ വീക്ഷണം. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തോട് യോജിച്ചുവെങ്കിലും, ഈ അനന്തമായ തത്വത്തെ ഭൗതികമായ ഒന്നായി കാണണമെന്ന് അനാക്സിമെനെസ് വാദിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, അത് വായുവിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു, കാരണം അത് സ്വയം നിലനിറുത്തുകയും നമ്മുടെ ആത്മാവ് ജീവിതം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു .

ലോകത്തിലെ എല്ലാത്തിനും ശ്വസിക്കുന്നുവെന്നും ആത്മാവുണ്ടെന്നും പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട് അനാക്സിമെനെസ് തലേസിന്റെ ചിത്രം രക്ഷിച്ചു. . ഇതിൽ, തത്ത്വത്തിന്റെ തന്നെ ശ്വസനത്തിന്റെ ഘടകമാണ് വായു, ഉൾപ്പെടെമനുഷ്യരും ദേവതകളും. ചാക്രിക പ്രസ്ഥാനത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനു പുറമേ, മൂലകത്തിൽ എല്ലാ ശരീരങ്ങളുടെയും ഘനീഭവിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ചുവെന്ന് പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

കോളോഫോണിലെ സെനോഫൻസ്

സെനോഫൻസ് തത്ത്വചിന്തകർക്കിടയിൽ തന്റെ പേര് നിർമ്മിച്ചു. പുരാണ സങ്കൽപ്പത്തിന് വിരുദ്ധമായതിനാൽ പ്രകൃതി. ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ തന്നെ അദ്ദേഹത്തെ എലിറ്റിക് സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാപകനായി കണക്കാക്കി. ഈ ചലനത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ശകലങ്ങളിലൂടെ, നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തെ മികച്ച രീതിയിൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു:

FRAGMENT 11

ഹോമറുകളും ഹെസിയോഡും എല്ലാം ദൈവങ്ങൾക്ക് ആരോപിക്കുന്നു

മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ ലജ്ജാകരവും യോഗ്യവുമായത്

[ സെൻസർഷിപ്പ്:

മോഷ്ടിക്കാനും വ്യഭിചാരം ചെയ്യാനും പരസ്പരം വഞ്ചിക്കാനും.

FRAGMENT 15

എന്നാൽ കാളകൾക്കും കുതിരകൾക്കും സിംഹങ്ങൾക്കും കൈകളുണ്ടെങ്കിൽ

അല്ലെങ്കിൽ അവ ചിത്രകാരന്മാരെപ്പോലെ പ്രാപ്തിയുള്ളവരാണെങ്കിൽ

എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ സൈക്കോ അനാലിസിസിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യണം കോഴ്സ് .

[ കൈകൊണ്ട് പ്രവർത്തിക്കുന്നു,

കുതിരകളെപ്പോലെയുള്ള കുതിരകൾ, കാളകളെപ്പോലുള്ള കാളകൾ

ദൈവങ്ങളുടെ രൂപം വരച്ച് അവരുടെ ശരീരം ഉണ്ടാക്കും.

ഓരോരുത്തർക്കും ഉള്ളത് പോലെ.

ശകലം 34

അതിനാൽ ആരും അറിയുകയോ അറിയുകയോ ഇല്ല

ദൈവങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഞാൻ

[ സംസാരിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഉള്ള സത്യം; (...)

ശകലം 23

ദൈവങ്ങളിലും മനുഷ്യരിലും ഏറ്റവും വലിയ ദൈവം,

ഒന്നിലും മനുഷ്യരെയോ ശരീരത്തെയോ സാദൃശ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല 3>

[ അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിലില്ല.

പൈതഗോറസിന്റെസാമോസ്

പൈതഗോറസ്, ഒരുപക്ഷേ, പ്രകൃതിയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു, മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രതിഭയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് അറിവിന്റെ പല മേഖലകളിലും പ്രാവീണ്യമുണ്ടായിരുന്നു, തന്റെ പഠനങ്ങളിലും പ്രതിഫലനങ്ങളിലും അവയെ നന്നായി സംയോജിപ്പിക്കുകയും ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്തു . ഉദാഹരണത്തിന്, ഗണിതം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ജ്യാമിതി, തത്ത്വചിന്ത, മിസ്റ്റിസിസം, സന്യാസം... തുടങ്ങിയവ.

അതിൽ, ഞങ്ങൾ മൊണാഡ് എന്ന ആശയം കാണുന്നു. , പിന്നീട് ലെയ്ബ്നിറ്റ്സ് പരിഷ്ക്കരിച്ചു. ഇനിപ്പറയുന്ന വരികൾ പിന്തുടരുന്നു:

സൈക്കോ അനാലിസിസ് കോഴ്‌സിൽ ചേരാൻ എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ വേണം .

“എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും തുടക്കം മോണാഡാണ് ; അതിൽ നിന്ന് അനിശ്ചിത ഡയഡ് പുറപ്പെടുന്നു, ഇത് മോണാഡിന്റെ മെറ്റീരിയൽ സബ്‌സ്‌ട്രാറ്റമായി വർത്തിക്കുന്നു, അത് അതിന്റെ കാരണമാണ്. മൊണാഡിൽ നിന്നും അനിശ്ചിത ഡയഡ് സംഖ്യകളിൽ നിന്നും ജനിക്കുന്നു; അക്കങ്ങളിൽ നിന്ന് പോയിന്റുകളും അവയിൽ നിന്ന് പരന്ന രൂപങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പോകുന്ന വരികളും ജനിക്കുന്നു. പരന്ന രൂപങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഖരരൂപങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു, അവയിൽ നിന്ന്, നാല് ഘടകങ്ങളുള്ള സുബോധമുള്ള ശരീരങ്ങളും, അതായത്. അഗ്നി, ജലം, ഭൂമി, വായു. ഈ മൂലകങ്ങൾ പരസ്പരം മാറുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് ആത്മാവും യുക്തിയും ഉള്ള, ഗോളാകൃതിയിലുള്ള ഒരു പ്രപഞ്ചം ഉത്ഭവിക്കുന്നു, അതിന്റെ കേന്ദ്ര ബിന്ദു ഭൂമിയാണ്, ഗോളാകൃതിയും ജനവാസവുമാണ്" .

കൂടാതെ, ആത്മാക്കളുടെ സിദ്ധാന്തം തത്ത്വചിന്തയെ സ്വാധീനിച്ചു, കാരണം അവ അനശ്വരവും കളങ്കപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത പദാർത്ഥവുമാണ്. പൈതഗോറസിന്, അക്കങ്ങൾ, കൂടാതെമൂലകങ്ങളല്ല, അവ പ്രകൃതിയുടെ സാർവത്രിക തത്വങ്ങളായിരുന്നു . പ്രകൃതിയുടെ ബന്ധം കാണിക്കുന്നതിനൊപ്പം, വസ്തുക്കളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും അവർ കാണിച്ചു, ഐക്യം ബഹുസ്വരത സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

എഫെസസിലെ ഹെരാക്ലിറ്റസ്

പ്രകൃതിയുടെ തത്ത്വചിന്തകർക്കിടയിൽ ഹെരാക്ലിറ്റസ് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, തന്റെ ആശയങ്ങൾ കവിതയിലൂടെ ഉപേക്ഷിച്ചു . അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തത്വത്തിന്റെ ഏജന്റ് ഘടകം തീയാണ്, അത് ഒഴുകുകയും ചലിക്കുകയും ശാശ്വതമായി നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. കാര്യങ്ങൾ തീയാൽ രൂപപ്പെടുകയും അത് നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.

ഭരണ ഘടകം ലോഗോകളായിരിക്കും, കാരണം അത് ചലിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും ചലനത്തെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കവിതകളിൽ, നമുക്ക് കാണാം:

FRAGMENT 101

ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ തിരഞ്ഞു .

FRAGMENT 123

വസ്‌തുക്കളുടെ സ്വഭാവം മറഞ്ഞിരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു .

ശകലം 51

വേർപെടുത്തിയത് എങ്ങനെ ഒന്നിച്ചു ചേരുന്നു എന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല; വില്ലിന്റെയും കിന്നരത്തിന്റെയും കാര്യത്തിലെന്നപോലെ വിപരീത പിരിമുറുക്കത്തിലും യോജിപ്പുണ്ട് .

ശകലം 88

ഒപ്പം, ജീവിതവും മരണവും, ജാഗ്രതയും ഉറക്കം, യുവത്വം, വാർദ്ധക്യം; എന്തെന്നാൽ, അവ മാറുമ്പോൾ അവയാണ്, അവ ഇവയാണ് .

ശകലം 90

എല്ലാ വസ്തുക്കളും തീയ്ക്കും, തീ എല്ലാത്തിനും വേണ്ടി ചരക്കുകളായി മാറ്റപ്പെടുന്നു. സ്വർണ്ണത്തിനും സ്വർണ്ണത്തിനും വേണ്ടി ചരക്കുകൾക്കായി .

പാർമെനൈഡ്സ് ഓഫ് എലിയ

പാർമെനൈഡ്സ് സെനോഫെയ്‌സിന്റെ ചിന്തകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഉൾക്കൊള്ളുകയും ഏറ്റവും വലിയ വ്യാഖ്യാതാവായി മാറുകയും ചെയ്തുഗ്രീക്ക് സാമൂഹ്യരാഷ്ട്രീയത്തിൽ സ്വാധീനമുള്ള എലിറ്റിക് സ്കൂളിന്റെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യം നിലനിൽക്കുന്നു, അല്ലാത്തത് നിലവിലില്ല, കാരണം അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് അത് ആയിത്തീർന്നു . "ആയിരിക്കുന്നതും ചിന്തിക്കുന്നതും ഒന്നുതന്നെയാണ്... കൂടാതെ, ചിന്ത പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന, ചിന്തയില്ല" എന്നതിൽ ഇത് തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു.

പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ച് , രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുകയാണെങ്കിൽ സത്യത്തിൽ നിന്ന് , അഭിപ്രായം എന്നിവ യഥാക്രമം. അദ്ദേഹത്തെ ആദ്യത്തെ പ്രശസ്ത മെറ്റാഫിസിഷ്യൻമാരിൽ ഒരാളാക്കി മാറ്റി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യുക്തിയുടെ പാതയായതിനാൽ നമുക്ക് സത്യത്തിലെത്താനുള്ള നിലവിലുള്ള ഒരേയൊരു പാത ഇതാണ്.

അങ്ങനെ, പ്രകൃതിയിൽ മാറ്റത്തിന് സാധ്യതയില്ലെന്ന് പാർമെനിഡെസ് നിഗമനം ചെയ്യുന്നു, കാരണം അത് ഉള്ളതെല്ലാം എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ട്. നിലനിന്നിരുന്നു . കാരണം, ഇപ്പോൾ നിലനിൽക്കുന്നത് ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് ജനിക്കുകയോ ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് രൂപാന്തരപ്പെടുകയോ ചെയ്യില്ല. സ്വാഭാവിക പരിവർത്തനങ്ങൾ നമ്മുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ മിഥ്യാധാരണയുടെ ഫലമായിരിക്കുമെന്ന് പ്രത്യേകം പറയേണ്ടതില്ല.

പ്രകൃതിയുടെ തത്ത്വചിന്തകരെക്കുറിച്ചുള്ള അന്തിമ പരിഗണനകൾ

പ്രകൃതിയുടെ തത്ത്വചിന്തകർ സങ്കൽപ്പത്തെ ദൃഢമാക്കുന്നതിന് വൈവിധ്യമാർന്ന വീക്ഷണങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. അസ്തിത്വത്തിന്റെ തന്നെ . അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഒത്തുചേരലിന്റെ പോയിന്റ് പ്രകൃതിയുമായും നമുക്ക് അറിയാവുന്നതും നമ്മൾ കണ്ടെത്താൻ പോകുന്നതുമായ കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആദ്യം സങ്കീർണ്ണമാണെങ്കിലും, ഓരോരുത്തരുടെയും നിർദ്ദേശം സമ്പന്നവും സമയത്തെ തന്നെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.

മുകളിലുള്ള പട്ടിക പ്രകൃതിയുടെ തത്ത്വചിന്തയിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന അംഗങ്ങളെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അല്ലഅവർ മാത്രമായിരുന്നു. സ്വാധീനമുള്ളവരും സ്വയം പഠിപ്പിച്ചവരുമായ ശിഷ്യന്മാരിൽ, അഗ്രിജെന്റോയിലെ എംപെഡോക്കിൾസ്, അബ്ദേരയിലെ ഡെമോക്രിറ്റസ്, ക്ലാസോമിനയിലെ അനക്‌സാഗോറസ്, എലിയയിലെ സെനോ... മുതലായവയെ ഞങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവ ഇവിടെ ആഴത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിലും, അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംവാദത്തിന് അവയ്ക്ക് വലിയ പ്രസക്തിയുണ്ട്.

പ്രകൃതിയുടെ തത്ത്വചിന്തകരെ പോലെ , സഹായത്തോടൊപ്പം കൂടുതൽ കണ്ടെത്താനും മുൻകൈയെടുക്കുക. ഞങ്ങളുടെ കോഴ്സിന്റെ 100% ഓൺലൈൻ സൈക്കോ അനാലിസിസ്. അങ്ങനെ, അതിലൂടെ, നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ വിശദമാക്കാനും നന്നായി വികസിപ്പിച്ച സ്വയം അറിവ് ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും കഴിയും. ഞങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടുകയും നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സാധ്യതകളും അൺലോക്ക് ചെയ്യാനുള്ള അവസരം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുക.