Човечанство је већ користило своје митове и мудрост да означи уобичајена, али необјашњива кретања природе. Тиме помажу да се оснује друштвено-политичка организација прошлости и граде стубови будућности. Погледајте историју и продукцију неких од филозофа природе и како су они помогли да се оснују митови тог времена.

Талес из Милета

Приче о Милет показује како је један од оснивача грчке филозофије, као један од најпознатијих филозофа природе . Иако нема толико писаног материјала, Талес је преживео време захваљујући усменом преношењу знања. Осим што је био филозоф, био је и велики астроном и математичар свог времена.

Трагајући за рационалнијим одговором, чувено питање „Шта је крајњи узрок, врховни принцип свих ствари?“ настаје. Тако је, посматрајући природу, међу свим елементима, закључио да је вода врховни стуб читавог живота. Иако је одговор чак и упрошћен, примећује се да је то једини елемент који се појављује у различитим облицима.

Међутим, одатле је Талес установио термин пхисис , што значи примарна стварност целе природе. Да не помињемо да је, по Талесовом принципу, вода била директан одраз универзалне течности.

Анаксимандар Милетски

Анаксимандар Милетски био је један од филозофа природе, јер јеученик и земљак Талеса. Међутим, за разлику од свог водича, он је документовао расправу О природи , али која је преживела, углавном, усмено. Његов превод је временом послужио као изворни материјал за филозофске расправе .

Анаксимандар се није слагао са Талесовим мишљењем да вода може бити почетак нечега. То је зато што је то већ било деривација нечег другог, пошто у њеном исконском постојању није било фундаменталности. За њега је принцип био само бесконачно, повезано са божанским, а да није рођен од нечега или способан да умре.

С обзиром на богатство ове перспективе у односу на предлог, савршено је могуће и прикладно да се овај фрагмент дубље проучи . Овде су концентрисане супротне идеје, о „судији свега“ и двострукој правди, достижући детаљ који је супериорнији од његовог господара.

Анаксимен из Милета

Анаксимен је био Анаксимандров ученик, помажући да се пропагира господарев поглед на филозофију природе. Међутим, иако се слагао са њим, Анаксимен тврди да се овај бесконачни принцип мора посматрати као нешто физичко. Тако указује на ваздух, јер се одржава и креће напред као наша душа ширећи живот .

Анаксимен је спасао слику Талеса изјављујући да све на свету дише и има душу . У овоме би ваздух био елемент даха самог принципа, укључујући иљуди и божанства. Да не помињемо да је, поред одбране цикличног кретања, указао да ће у елементу бити згушњавање свих тела.

Ксенофан из Колофона

Ксенофан је своје име уградио међу филозофе св. природа тиме што је супротна митском схватању. Према историчарима, сам Аристотел га је сматрао оснивачем Елејске школе. Кроз фрагменте који проистичу из овог покрета, појављују се смернице које ће боље изградити наше разумевање, као што су:

ФРАГМЕНТ 11

Хомерс и Хесиод су све приписали боговима

шта је међу људима срамотно и достојно

[ цензура:

красти, чинити прељубу и обмањивати једни друге.

ФРАГМЕНТ 15

Али да су волови, коњи и лавови имали руке

или да су били способни као људи за сликање

Желим да се информације региструју у Психоанализи Курс .

[ ради рукама,

коњи као коњи, волови као волови

осликавали би изглед богова, и правили њихова тела.

као што сваки од њих има.

ФРАГМЕНТ 34

И зато нико не зна нити ће икада знати

истина о боговима и свим стварима о којима ја

[ говорим; (…)

ФРАГМЕНТ 23

Бог, највећи међу боговима и људима,

који ни у чему не личи на смртнике, ни у телу

[ ни у уму.

Питагора одСамос

Питагора је, можда, био један од најпознатијих филозофа природе, виђен као геније човечанства. Био је упућен у неколико области знања, врло добро их сажимајући и обједињујући у својим студијама и размишљањима . На пример, математика, астрономија, геометрија, филозофија, мистика, аскетизам… итд.

У њему наилазимо на идеју монаде , касније модификован од Лајбница. Следећи редове:

Желим информације да се упишем на курс психоанализе .

„почетак свих ствари је монада ; из њега полази неодређена дијада, која служи као материјални супстрат монаде, која је њен узрок. Из монаде и неодређене дијаде рађају се бројеви; из бројева се рађају тачке, а из ових праве, из којих настају равне фигуре. Из равних фигура рађају се чврсте фигуре, а из ових чулна тела, чија су елемента четири, наиме. Ватра, вода, земља и ваздух. Ови елементи се мењају и претварају једни у друге, настају од њих универзум обдарен душом и разумом, сферног облика, у чијој је централној тачки земља, такође сферна и насељена” .

Даље, доктрина о душама је утицала на филозофску мисао, пошто су оне бесмртне и од материје која се не може окаљати. За Питагору, бројеви инису елементи, они су били универзални принципи природе . Осим што су приказали однос природе, показали су и везу између ствари и да јединство генерише многострукост.

Хераклит Ефески

Хераклит се међу филозофима природе издваја по, очигледно, оставивши своје идеје кроз поезију . За њега је агенс принципа ватра, јер тече, креће се и не траје вечно. Ствари би настајале ватром, бивајуће њоме и уништене.

Владајући елемент би био логос, јер он ограничава кретање свега што се креће. Међу његовим најпознатијим песмама налазимо:

ФРАГМЕНТ 101

Себе сам тражио .

ФРАГМЕНТ 123

Природа ствари воли да остане скривена .

ФРАГМЕНТ 51

Они не разумеју како се оно што је одвојено спаја са самим собом; постоји хармонија у супротном напону, као у случају гудала и лире .

ФРАГМЕНТ 88

И као једно живот и смрт, бдење и сан, младост и старост; јер те ствари када се мењају су то, а то су ове .

ФРАГМЕНТ 90

Све ствари се замењују за ватру, а ватра за све ствари, тако као роба за злато и злато за робу .

Парменид из Елеје

Парменид је уградио велики део Ксенофанових мисли и постао највећи експонентелејске школе, утицајна у грчкој социополитици. По њему, истинска стварност је биће, а небиће је било непостојеће, јер је размишљање о томе учинило да буде . То је изложено у „Биће и мишљење су иста ствар… Без бића, у коме се изражава мишљење, нема мисли“.

У О природи , ако се подели на два дела Из истине и Мишљење , респективно. Његова интензивна брига да буде постао један од првих реномираних метафизичара. По њему, то је једини постојећи пут да дођемо до истине, будући да је пут разума.

Тако Парменид закључује да не постоји могућност промене у природи, јер све што она јесте увек има постојао . То је зато што оно што сада постоји није могло бити рођено из ничега или преображено из ничега. Да не помињемо да би природне трансформације биле резултат илузије наших чула.

Завршна разматрања о филозофима природе

Филозофи природе изградили су различите перспективе како би учврстили концепцију самог постојања . На основу његових студија, тачка конвергенције би била повезана са природом, оним што знамо и шта ћемо открити. Иако је у почетку компликован, сваки предлог је богат и одражава само време.

Наведена листа сажима најпознатије чланове филозофије природе, али не ибили су једини. Међу ученицима, под утицајем и самоукама, помињемо Емпедокла из Агригента, Демокрита из Абдере, Анаксагору из Клазомена, Зенона из Елеје… итд. Међутим, чак и ако се о њима овде не расправља детаљно, они имају велику важност за дебату о постојању.

Попут филозофа природе , преузмите иницијативу да такође откријете више уз помоћ нашег курса 100% онлајн психоанализа. Тако ћете кроз њега моћи да разрадите своја лична питања, проналазећи одговоре које желите уз добро развијену самоспознају. Контактирајте нас и обезбедите прилику да откључате свој пуни потенцијал.