Umat manusa parantos ngagunakeun mitos sareng hikmahna pikeun nunjukkeun gerakan alam anu umum tapi teu tiasa dijelaskeun. Ngaliwatan ieu, aranjeunna mantuan pikeun ngadegkeun organisasi sosial-politik jaman baheula jeung ngawangun pilar hareup. Tempo sajarah jeung produksi sababaraha filsuf alam jeung kumaha maranéhna mantuan pikeun manggihan mitos jaman.

Thales of Miletus

Tales of Miletus nembongkeun kumaha salah sahiji pendiri filsafat Yunani, jadi salah sahiji filsuf alam kawentar . Sanaos teu gaduh seueur bahan tulisan, Thales salamet waktos berkat transfer pangaweruh sacara lisan. Salain filsuf, anjeunna ogé ahli astronomi sareng matematikawan anu hébat dina waktosna.

Milarian jawaban anu langkung rasional, patarosan anu kasohor "Naon sabab pamungkas, prinsip anu paling luhur tina sagala hal?" timbul. Ku kituna, observasi alam, diantara sakabeh elemen, anjeunna menyimpulkan yén cai éta rukun pang luhur sadaya kahirupan. Sanajan jawabanna malah simplistik, dicatet yén éta téh hiji-hijina unsur nu nampilkeun diri dina rupa-rupa wangun.

Tapi ti dinya Thales ngadegkeun istilah physis , hartina realitas primér sakabeh alam. Teu disebatkeun yén, nuturkeun prinsip Thales, cai mangrupikeun cerminan langsung tina fluiditas universal.

Anaximander of Miletus

Anaximander of Miletus mangrupikeun salah sahiji filsuf alam, jantenmurid jeung countryman of Thales. Nanging, teu sapertos pituduhna, anjeunna ngadokumentasikeun risalah On nature , tapi anu salamet, sabagéan ageung, sacara lisan. Tarjamahanna ahirna dijadikeun bahan sumber pikeun diskusi filosofis kana waktu .

Anaximander teu satuju kana pamadegan Thales yén cai bisa jadi awal hiji hal. Ieu kusabab éta parantos turunan tina hal anu sanés, sabab henteu aya dasarna dina ayana primordial na. Prinsipna, pikeun manéhna, nya éta sorangan nu taya watesna, numbu ka Ilahi tanpa geus dilahirkeun tina hiji hal atawa sanggup maot.

Dibikeun richness tina sudut pandang ieu dina hubungan proposal, éta sampurna mungkin tur luyu. pikeun nalungtik ieu sempalan jero. Gagasan anu bertentangan dikonsentrasikeun di dieu, ngeunaan "hakim tina sagala hal" sareng kaadilan ganda, ngahontal detil anu langkung luhur tibatan masterna.

Anaximenes of Miletus

Anaximenes mangrupikeun murid Anaximander, ngabantosan nyebarkeun. pandangan master ngeunaan filsafat alam. Sanajan kitu, sanajan anjeunna sapuk jeung manehna, Anaximenes boga pamadegan yén prinsip taya ieu kudu ditempo salaku hal fisik. Ku kituna, éta nunjuk ka hawa, saprak éta sustains sorangan sarta pindah ka hareup kawas jiwa urang propagating hirup .

Anaximenes rescued gambar Thales nyatakeun yén sagalana di dunya breathes sarta boga jiwa. . Dina ieu, hawa bakal jadi unsur napas tina prinsip sorangan, kaasuplalaki jeung dewa. Teu disebutkeun yen, salian ngabela gerakan siklik, anjeunna nunjukkeun yén dina unsur bakal kondensasi sakabeh awak.

Xenophanes of Colophon

Xenophanes ngawangun ngaranna diantara filsuf alam ku cara bertentangan jeung konsepsi mitis. Numutkeun sejarawan, Aristoteles sorangan nganggap anjeunna pangadeg sakola Eleatic. Ngaliwatan fragmen hasil tina gerakan ieu, tungtunan muncul pikeun leuwih hadé ngawangun pamahaman urang, kayaning:

fragmen 11

Homers jeung Hesiod attributed sagalana ka dewa

Naon anu di antawis lalaki anu éra sareng pantes

[ sénsor:

maling, zinah sareng silih tipu daya.

fragmen 15

Tapi lamun sapi, kuda jeung maung boga leungeun

atawa lamun maranéhanana sanggup kawas lalaki ngalukis

Abdi hoyong informasi pikeun ngadaptar dina Psikoanalisis. Tangtu .

[ gawéna kalawan leungeun,

kuda kawas kuda, sapi kawas sapi

bakal ngalukis penampilan dewa, sarta nyieun awakna.

sapertos masing-masing gaduh.

fragmen 34

Sareng kitu teu aya anu terang atanapi bakal kantos terang

bebeneran ngeunaan dewa jeung sagala hal I

[ nyarita; (…)

fragmen 23

Dewa, anu pang agungna di antara dewa jeung manusa,

anu teu aya anu nyarupaan manusa, boh dina awak

[ atawa dina pikiran.

Pythagoras tinaSamos

Pythagoras, sigana, mangrupikeun salah sahiji filsuf alam anu kasohor, katingali salaku genius kamanusaan. Anjeunna versed dina sababaraha wewengkon pangaweruh, condensing tur ngahijikeun aranjeunna kacida alusna dina studi na reflections . Contona, matématika, astronomi, géométri, filsafat, mistisisme, asceticism... Jsb.

Di jerona, urang manggihan gagasan ngeunaan monad. , engké dirobah ku Leibnitz. Nuturkeun garis:

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

"awal tina sagala hal nyaéta monad. ; ti dinya proceeds nu dyad indeterminate, nu boga fungsi minangka substratum bahan tina monad, nu ngabalukarkeun na. Ti monad jeung angka dyad indeterminate dilahirkeun; ti angka nu dilahirkeun titik jeung ti ieu, garis, ti mana inohong datar lumangsungna. Ti inohong datar lahir inohong solid, sarta ti ieu, awak akal, anu unsur opat, nyaéta. Seuneu, cai, bumi jeung hawa. Unsur-unsur ieu silih robih sareng silih ganti, asalna tina alam semesta anu dipaparin jiwa sareng akal, bentukna buleud, anu titik pusatna bumi, ogé buleud sareng dicicingan" .

Salajengna, doktrin jiwa dipangaruhan pamikiran filosofis, sabab abadi jeung zat nu teu bisa tainted. Pikeun Pythagoras, angka, jeunglain unsur, éta prinsip universal alam . Salian nunjukkeun hubungan alam, aranjeunna ogé nunjukkeun hubungan antara hal-hal sareng persatuan anu ngahasilkeun multiplicity.

Heraclitus of Ephesus

Heraclitus menonjol diantara filsuf alam pikeun, katingalina, sanggeus ninggalkeun gagasanana ngaliwatan puisi . Pikeun anjeunna, unsur agén prinsip - seuneu, sakumaha ngalir, ngalir tur teu lepas salawasna. Hal-hal bakal kabentuk ku seuneu, ogé dihancurkeun ku éta.

Unsur pamaréntahan nyaéta logos, sabab éta ngawatesan gerak naon waé anu obah. Di antara sajak-sajakna anu kawéntar, urang manggihan:

fragmen 101

Kuring néangan sorangan .

fragmen 123

Sifat barang resep tetep disumputkeun .

BAGIAN 51

Maraneh teu ngarti kumaha nu papisah datangna babarengan jeung dirina; aya harmoni dina tegangan sabalikna, saperti dina kasus ruku jeung lir .

fragmen 88

Sareng hiji hal, hirup jeung maot, waspada jeung sare, nonoman sarta umur heubeul; sabab barang-barang lamun robah-robah, nya eta, jeung eta teh .

BAGIAN 90

Sagala barang ditukeurkeun ku seuneu, jeung seuneu pikeun sagala rupa, jadi barang dagangan. pikeun emas jeung emas pikeun komoditi .

Parmenides of Elea

Parmenides ngasupkeun loba pamikiran Xenophanes sarta jadi éksponén pangbadagnati sakola Eleatic, anu boga pangaruh dina sosiopolitik Yunani. Nurutkeun manéhna, realitas sabenerna nyaéta mahluk jeung non-mahluk éta non-existent, sabab pamikiran ngeunaan eta ngajadikeun eta jadi . Ieu diungkabkeun dina "Janten sareng pamikiran mangrupikeun hal anu sami ... Tanpa mahluk, anu pamikiran dikedalkeun, teu aya pamikiran".

Dina Ngeunaan alam , upami dibagi kana dua bagian. Ti bebeneran jeung Pendapat , masing-masing. Perhatian anu kuat pikeun ngajantenkeun anjeunna salah sahiji ahli métafisika anu kasohor. Nurutkeun manéhna, éta hiji-hijina jalan anu aya pikeun urang pikeun ngahontal bebeneran, nyaéta jalan akal.

Ku kituna, Parmenides nyimpulkeun yén teu aya kamungkinan parobahan alam, sabab sagala hal anu aya salawasna. aya. Éta sabab naon anu aya ayeuna moal tiasa dilahirkeun tina euweuh atanapi dirobih tina euweuh. Teu disebutkeun yen transformasi alam bakal hasil tina ilusi indra urang.

Pertimbangan ahir para filsuf alam

Para filsuf alam ngawangun rupa-rupa perspéktif pikeun solidify konsepsi. ayana sorangan . Dumasar kana studi na, titik konvergénsi bakal numbu ka alam, naon urang nyaho jeung naon urang bakal manggihan. Sanajan pajeulit dina mimitina, proposal masing-masing euyeub tur ngagambarkeun waktu sorangan.

Daftar di luhur condenses anggota pangalusna dipikawanoh tina filsafat alam, tapi teumaranéhanana éta hiji-hijina. Di antara murid-murid, dipangaruhan sareng diajar otodidak, urang nyebatkeun Empedocles of Agrigento, Democritus of Abdera, Anaxagoras of Clazomena, Zeno of Elea… Jsb. Sanajan kitu, sanajan aranjeunna henteu dibahas di dieu, aranjeunna gaduh relevansi hébat kana debat ngeunaan ayana. tangtu kami 100% Psikoanalisis Online. Ku kituna, ngaliwatan éta, anjeun bakal bisa ngajentrekeun patarosan pribadi Anjeun, manggihan jawaban nu dipikahoyong ku pangaweruh diri well-dimekarkeun. Hubungi kami sareng amankeun kasempetan pikeun muka konci poténsial anjeun.