Id, nia eta superegoa: giza adimenaren hiru atal

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Psikoanalisiaren ildo freudianoaren arabera, maila kontziente, prekontziente eta inkontzienteen artean adimenaren banaketa topografikoa dagoen bezala, psikoanalisiaren ildo honek giza adimenaren beste bereizketa bat identifikatzen du. Bigarren zatiketa hau Id, Nia eta Superego artean gertatuko litzateke.

Gogamenaren teoria estrukturalak dioen bezala, Id, Nia eta Superniaren artean igaro daitezke, hein batean. goian aipatzen ditugun maila mentalak. Hau da, ez dira elementu estatikoak edo egitura guztiz zurrunak.

Entzun al duzu adimenaren instantzia psikiko hauen berri? Ez? Beraz, jarraitu irakurtzen eta ezagutu orain gure adimenaren hiru atal hauei buruz!

Ikusi ere: Garapen psikosexuala: kontzeptua eta faseak

ID

Idea gure adimenaren elementu psikologiko bat da. Bertan, gure bulkadak, gure energia psikikoa, gure bulkada primitiboenak gordetzen dira. Plazeraren printzipioak gidatuta, ez dago Id-a jarraitu beharreko araurik: axola duena desioaren irteera, ekintza, adierazpena, asebetetzea da.

I-a Inkontzientearen mailan kokatzen da. garuna, eta ez ditu elementu sozialak ezagutzen. Beraz, ez dago ongi edo gaizki. Ez dago denbora edo espaziorik. Ondorioek ez dute axola. Id-a sexu-bulkaden ingurunea da. Beti dabil bulkada horiek gauzatzeko moduak bilatzen, hau da, ez du onartzen zapuztuta egotea .

EGO

Egoa litzateke. , Freuden ustez, Id-en arteko elementu nagusiaNia eta Superegoa. Gure instantzia psikikoa da eta Idetik eboluzionatzen du, beraz, Inkontzientearen elementuak ditu. Hala eta guztiz ere, kontzientzia mailan lan egiten du batez ere.

Errealitate-printzipioak gidatuta, bere eginkizunetako bat Id-a mugatzea da bere nahiak une edo okasio jakin baterako desegokitzat jotzen dituenean. Egoak Idaren eskakizunen, Superegoaren mugen eta gizartearen arteko bitartekaritza adierazten du.

Ikusi ere: The Book of Henry (2017): filmaren laburpena

Azken batean, haurtzaroko une jakin batetik aurrera, kasu gehienetan, Nia izango da. horrek hartuko du azken erabakia. Ondo garaturiko Ego bat ez duen pertsona batek ezin du Superego bat ere garatu. Beraz, bere bulkada primitiboek soilik gidatuko lukete, hau da, Idaz.

SUPEREGOA

Superegoa, berriz, kontzientea eta inkontzientea da . Haurtzaroan garatzen da, Egotik, haurra gurasoek, eskolak, besteak beste, helarazitako irakaspenak ulertzen hasten denean.

Id, Ego and Superego hirukotearen alderdi soziala da. Haurtzaroan jasandako inposizio eta zigorretatik eratorria da, neurri handi batean. Bi maila mental hauek ezagutu eta parte hartzen du. Superegoa da errua, errua eta zigorraren beldurra. Organo arautzaile gisa ikus daiteke. Morala, etika, ongiaren eta gaizkiaren nozioa eta gizarte inposizio guztiak Superegoan barneratzen dira.

Bere burua kokatzen du.Idaren aurka, gure baitan zibilizatua, kulturala dena irudikatzen baitu, bulkada arkaikoen kaltetan. Idarentzat ongi edo gaizki ez dagoen bitartean, Superegoarentzat ez dago ongiaren eta gaizkiaren arteko erdibiderik . Hau da, ondo egiten ez baduzu, automatikoki oker egongo zara.

Elkarrekin lan egitea

Nortasunaren, Idaren, Niaren garapenarekin batera. eta Superegoa , dagoeneko presente daude gure buruan. Gero, askotan, “borroka” bat gertatzen da. Id-a eta Superegoa hainbat momentutan saiatzen dira egoeraren kontrola hartzen. Biek guztiz kontrako desio eta bulkadak adierazten dituztela kontuan hartuta, Egoa lanean hasten da.

Egoak bi alde oso ezberdin horien arteko orekari eusten dio. Bitartekaritza-oreka moduko gisa, ebaluatzen du. Idaren eta Superegoaren borondateak, askotan, erdibide batera iristeko.

Horrela, gizartean mantentzen gara, “animalia irrazional” baten moduan jokatu gabe, baina baita “dena gehiegi pentsatu gabe”. Hau da, gozoki bat ez jateko konpromisoa hartzen dugunean ere, adibidez, batzuetan plazer txiki hori ematen diogu geure buruari, psikologikoki lagunduko digula jakinda.

Adibidea

Imajinatu taberna batean zaudela. 19:00etan iritsi eta dagoeneko gauerdia da. Bihar goizeko zortzietan sartzen zara lanera, eta lasaitzeko nahikoa garagardo hartu duzu. Zuklagunek beste bat proposatzen dute eta gelditzen zara pentsatzen. Egoera honetan, honako hau gertatuko litzateke:

  • Id k esango luke: Egon zaitez, beste bat besterik ez, asko lo egin dezakezu eta inoiz hiltzen ez den ajea edonork .
  • Superegoa k, berriz, honelako zerbait esango luke: Inola ere ez! Edateko sobera edan dozu, bihar ez dozu ondo lan egingo, eta zure nagusia ohartuko da. Badakizu jada ez zaituela asko gustatzen. Eta astelehena da!
  • Egoak orduan erabaki adiskidetsua hartuko luke esanez: Ba, zergatik ez duzu ur botila bat hartzen eta atseden hartzen? Pentsatuta, jada logura duzu, eta ondo dago krisi garai hauetan nagusiari arrazoirik ez ematea. Badakizu zein arraro jartzen zaren ajearekin.

Horrela hauteman dezakegu gure eguneroko bizitzan hiru instantzia psikiko horien presentzia. Gure buru barruko ahotsak bezalakoak dira, ia beti desadostasunak, gure ekintzak eta erabakiak hartzeko aholkuak ematen.

Informazioa nahi dut Psikoanalisi Ikastaroan izena emateko .

Irakurri ere: “Ez gara jabeak gure etxean” esaldiari begirada gogoetatsua

Idea, nia eta superegoa – Ondorioa

Funtzioetako bat Niarena, Freuden ustez, eduki inkontzientea erreprimitzea da eta bertan geratzea da. Eduki horrek, ordea, errepresio hori nolabait saihesteko ahalegina egiten du. Horretarako, batzukautoreak desplazamendua eta kondentsazioa gisa izendatutako mekanismoak. Jakobsonek gerora metonimia izeneko hizketa figurarekin lotu zuen desplazamendua, eta kondentsazioa metafora bezalakoa izango zen.

Ametsetan, irudi-sinboloen bidez, pentsamendu inkontzienteak adierazteko gai izango ziren. Ikur piktoriko hauek metaforikoak zein metonimikoak izan daitezke. Ametsez gain, esamolde hori hizkerak edo, zehatzago esanda, akatsak edo umoreak ematen du. Freuden ustez, txantxa edo ausazko gaizki-ulertu baten izaera hartzen duten esamolde hauek ez daude esanahirik. Izan ere, ideia inkontzienteak ideia kontzienteekin konbinatuta adieraztea ahalbidetzen duten hizketa-mekanismoak dira . Idaren bulkadak, partzialki ere, askatzeko modu bat dira.

Ametsak bezala, hizkera orduan giza inkontzientea ikertzeko eta psikopatologien kausak ulertzeko modu gisa agertzen da. Horregatik, Freud, bere ikasketetan eta lanetan, hizkuntzalaritzaren arloa psikoanalisiarenarekin lotzen hasi zen. Geroago, elkarte hau Lacanek erreskatatzen du, lehen aipatu dugun bezala.

Berrikiratuz

Idea, Nia eta Superegoa ulertuz, beraz, hobeto ulertu dezakegu non. gure erru-sentimendutik eta autoerreprokatik datorkigu (Superegoa). Uler dezakegu, gainera, zergatik diren erabaki asko zailak hartzea, eta nekezguztiz pozik sentitzen gara haiekin. Id, Nia eta Superegoa ezin dira bat etorri , gizartean bizitzeak gure bulkadak sublimatzea eskatzen baitu. Eta barne desadostasun hori da askotan frustrazioak, erabaki ezinak eta ondoeza ekartzen dizkiguna, baita psikoanalisirako interesgarriak diren psikopatologia asko ere.

Idea, nia eta superegoa gure Inkontzientearen parte dira. Nia eta Superegoa, ordea, kontzientean ere aurkitzen dira, Id-a beste maila batera mugatuta geratzen den bitartean. Icebergaren metaforan pentsatuz, azaleratutako bere punta Niaren eta Superegoaren elementuek osatzen dute. Hauek icebergaren urpeko zatira zabaltzen dira, eta bertan aurkitzen dute Id.

Superegoak beste bi zatiekiko duen garrantziaz eta eraginaz pentsatzen badugu, ezker osoa hartzen duela esan genezake. icebergaren aldea -zatia azaleratu eta urperatu zen-, Id-ek eta Ego-k, berriz, kontrako aldea partekatzen dute.

Psikoanalisi klinikoaren ikastaroa ezagutu

Ikusita dagoen bezala, Id, Nia eta Superego kontzeptuak eta Kontzientea eta Inkontzientea dira azterketa psikoanalitikoaren oinarria. Gustatu zaizu artikulua? Utzi iruzkin bat zure gogoeta nagusiei buruz! Teknika terapeutiko oso garrantzitsu honi buruzko ezagutzak sakondu nahi dituzu? Beraz, ez galdu aukera hau!

Gai hauetan interesatzen bazaizu eta psikoanalisiari buruz gehiago jakin nahi baduzu, eman izena orain gure Psikoanalisi IkastaroanKlinika. Ikastaro osoa eta online, bilatzen dituzun ezagutzak emango dizkizu. Harekin, zure autoezagutza landu eta zabaldu ahal izango duzu!

George Alvarez

George Alvarez ospe handiko psikoanalista da, 20 urte baino gehiago daramatza praktikan eta oso aintzat hartua duena arlo horretan. Bilatutako hizlaria da eta psikoanalisiari buruzko tailer eta prestakuntza-programa ugari egin ditu osasun mentaleko industriako profesionalentzat. George idazle bikaina da, eta psikoanalisiari buruzko hainbat liburu idatzi ditu, kritikaren onespena jaso dutenak. George Alvarez bere ezagutzak eta esperientziak besteekin partekatzera dedikatzen da eta Psikoanalisirako Lineako Prestakuntza Ikastaroari buruzko blog ezagun bat sortu du, mundu osoko osasun mentaleko profesionalek eta ikasleek asko jarraitzen dutena. Bere blogak prestakuntza-ikastaro integral bat eskaintzen du, psikoanalisiaren alderdi guztiak biltzen dituena, teoriatik aplikazio praktikoetaraino. Georgek besteei laguntzeko grina du eta bere bezero eta ikasleen bizitzan alde positiboa egiteko konpromisoa hartzen du.