Id, Ego i Superego: Tri dijela ljudskog uma

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Kao što, prema frojdovskoj liniji psihoanalize, postoji topografska podjela uma između svjesnog, predsvjesnog i nesvjesnog nivoa, ova ista linija psihoanalize identificira još jednu distinkciju ljudskog uma. Ova druga podjela bi se dogodila između Id, Ego i Superego .

Kao što kaže strukturna teorija uma, Id, Ego i Superego mogu tranzit, u određenoj mjeri, između mentalnih nivoa koje smo citirali gore. To jest, oni nisu statični elementi ili potpuno krute strukture.

Jeste li čuli za ove psihičke instance uma? Ne? Stoga nastavite čitati i saznajte sada sve o ova tri dijela našeg uma!

Vidi_takođe: Sažetak priče o Edipu

ID

Id je psihološki element našeg uma. U njemu su pohranjeni naši nagoni, naša psihička energija, naši najprimitivniji impulsi. Vođeni principom zadovoljstva, ne postoji pravilo za Id koje treba slijediti: sve što je bitno je odliv želje, radnja, izraz, zadovoljstvo.

Id se nalazi na nesvjesnom nivou mozak, i ne prepoznaje društvene elemente. Dakle, ne postoji ispravno ili pogrešno. Nema vremena ni prostora. Posljedice nisu bitne. Id je okruženje seksualnih impulsa. On uvijek traži načine da izvrši ove impulse, odnosno ne prihvata da bude frustriran .

EGO

Ego bi bio , za Frojda, glavni element između Id,Ego i Superego. To je naša psihička instanca i evoluira iz Id-a, stoga ima elemente nesvesnog. Uprkos tome, on radi uglavnom na svjesnom nivou.

Vođen principom stvarnosti, jedna od njegovih funkcija je da ograniči Id kada smatra da su njegove želje neprikladne za dati trenutak ili priliku. Ego predstavlja posredovanje između zahtjeva Id-a, ograničenja Superega i društva.

Na kraju, od određene tačke u djetinjstvu, u većini slučajeva, to će biti Ego to će doneti konačnu odluku. Osoba koja nema dobro razvijen Ego ne bi mogla razviti i Superego. Stoga bi se ono vodilo isključivo svojim primitivnim impulsima, odnosno Id-om.

SUPEREGO

Superego je, pak, svjestan i nesvjestan . Razvija se u djetinjstvu, od Ega, kada dijete počinje razumijevati učenja koja prenose roditelji, škola, između ostalih.

To je društveni aspekt trija Id, Ego i Superego. To je dobrim dijelom rezultat izricanja i kazni koje su pretrpljene u djetinjstvu. On se susreće i učestvuje u ova dva mentalna nivoa. Superego je krivica, krivica i strah od kazne. Može se posmatrati kao regulatorno tijelo. Moral, etika, pojam ispravnog i pogrešnog i sva društvena nametanja su internalizirani u Superegu.

On se pozicioniraprotiv Id-a, jer predstavlja ono što je civilizovano, kulturno u nama, na štetu arhaičnih impulsa. Dok za Id ne postoji ispravno ili pogrešno, za Superego ne postoji srednji put između ispravnog i pogrešnog . Odnosno, ako ne radite pravu stvar, automatski ćete pogriješiti.

Rad zajedno

Sa razvojem ličnosti, Id-a, Ega i Superego, već su prisutni u našem umu. Tada se u mnogim prilikama odigrava „bitka“. Id i Superego pokušavaju u različitim trenucima preuzeti kontrolu nad situacijom. S obzirom da to dvoje predstavljaju potpuno suprotne želje i impulse, Ego počinje raditi.

Ego održava ravnotežu između ove dvije vrlo različite strane. Kao svojevrsnu posredničku ravnotežu, on procjenjuje volje Id-a i Superega, da dostignemo, mnogo puta, sredinu.

Tako se održavamo u društvu, a da se ne ponašamo kao „iracionalna životinja“, ali i bez „previše razmišljanja o svemu“. Odnosno, čak i kada se obavezujemo da nećemo jesti slatko, na primjer, ponekad sebi priuštimo to malo zadovoljstva, znajući da će nam to psihički pomoći.

Primjer

Zamislite da ste u baru. Stigao u 19 sati i već je ponoć. Sutra idete na posao u osam sati ujutro i popili ste dovoljno piva da se opustite. Viprijatelji predlože još jednog i ti zastaneš i razmisliš. U ovoj situaciji bi se dogodilo sljedeće:

  • Id bi rekao: Ostani tu, samo još jedno, još uvijek možeš spavati puno i mamurluk nikad nije ubio bilo ko .
  • Superego bi zauzvrat rekao nešto poput: Nema šanse! Popili ste više nego dovoljno, sutra nećete raditi dobro, a vaš šef će to primijetiti. Znaš da mu se više ne sviđaš mnogo. I ponedjeljak je!
  • Ego bi tada donio pomirljivu odluku govoreći: Pa, zašto ne zgrabiš bocu vode i odeš se odmoriti? Kad bolje razmislite, već ste pospani i dobro je da svom šefu ne dajete razloge u ovim kriznim vremenima. Znaš kako ti je čudno sa mamurlukom.

Ovako možemo percipirati prisustvo ove tri psihičke instance u našem svakodnevnom životu. Oni su kao glasovi u našim glavama, gotovo uvijek neusaglašeni, savjetuju naše postupke i donošenje odluka.

Želim informacije da se upišem na kurs psihoanalize .

Pročitajte također: Reflektivni pogled na rečenicu “Mi nismo gospodari u svom domu”

Vidi_takođe: Kako biti strpljiv u teškim trenucima?

Id, Ego i Superego – Zaključak

Jedna od funkcija Ega, prema Frojdu, znači potisnuti nesvjesni sadržaj i osigurati da on tamo i ostane. Ovaj sadržaj, međutim, nastoji da nekako zaobiđe ovu represiju. U tu svrhu, nekimehanizme koje je autor imenovao kao pomak i kondenzacija . Jakobson je kasnije povezivao pomjeranje s figurom govora zvanom metonimija, dok bi kondenzacija bila poput metafore.

U snovima, kroz slikovne simbole, nesvjesne misli mogle bi se izraziti. Ovi slikovni simboli mogu biti i metaforički i metonimijski. Pored snova, ovaj izraz se daje govorom ili, tačnije, pogrešnim postupcima ili humorom. Za Frojda, ovi izrazi koji poprimaju karakter šale ili slučajnog nesporazuma nisu lišeni značenja. Oni su, u stvari, govorni mehanizmi koji omogućavaju izražavanje nesvjesnih ideja u kombinaciji sa svjesnim idejama . Oni su način oslobađanja, čak i djelomično, impulsa Id-a.

Poput snova, govor se tada pojavljuje kao način istraživanja ljudskog nesvjesnog i razumijevanja uzroka psihopatologija. Stoga je Frojd u svojim studijama i radu počeo da povezuje polje lingvistike sa psihoanalizom. Kasnije, ovu asocijaciju spašava Lacan, kao što smo već spomenuli.

Rekapitulacija

Razumivanjem Ida, Ega i Superega možemo, dakle, bolje razumjeti gdje dolazi od našeg osjećaja krivice i samoprijekora (Superega). Takođe možemo razumjeti zašto je mnoge odluke teško donijeti, i to teškoosjećamo se potpuno zadovoljni s njima. Id, Ego i Superego se ne mogu složiti , budući da život u društvu zahtijeva sublimaciju naših nagona. A ovo unutrašnje neslaganje je ono što nam često donosi frustracije, neodlučnost i nelagodu, kao i mnoge psihopatologije koje su od interesa za psihoanalizu.

Id, Ego i Superego su dio našeg nesvjesnog. Ego i Superego se, međutim, takođe nalaze u svjesnom, dok Id ostaje ograničen na drugi nivo. Razmišljajući o metafori sante leda, njen vrh koji se pojavio je sastavljen od elemenata Ega i Superega. Oni se protežu do potopljenog dijela ledenog brijega, gdje pronalaze Id.

Ako razmišljamo o važnosti i utjecaju Superega u odnosu na druga dva dijela, mogli bismo reći da on zauzima čitavu lijevo strana ledenog brega - dio je izronio i potopljen -, dok Id i Ego dijele suprotnu stranu.

Upoznajte kurs kliničke psihoanalize

Kao što se vidi, Koncepti Id, Ego i Superego i svjesno i nesvjesno su osnova psihoanalitičkog proučavanja. Da li vam se dopao članak? Ostavite komentar o vašim glavnim razmatranjima! Želite li produbiti svoje znanje o ovoj veoma važnoj terapijskoj tehnici? Zato ne propustite ovu priliku!

Ako ste zainteresovani za ove teme i želite da naučite više o psihoanalizi, upišite se sada na naš kurs psihoanalizeKlinika. Kompletan i online kurs koji će vam pružiti znanje koje tražite. Uz njega ćete moći vježbati i proširiti svoje samospoznaje!

George Alvarez

George Alvarez je renomirani psihoanalitičar koji prakticira više od 20 godina i vrlo je cijenjen u ovoj oblasti. On je tražen govornik i vodio je brojne radionice i programe obuke o psihoanalizi za profesionalce u industriji mentalnog zdravlja. Džordž je takođe uspešan pisac i autor je nekoliko knjiga o psihoanalizi koje su dobile priznanje kritike. George Alvarez je posvećen dijeljenju svog znanja i stručnosti s drugima i kreirao je popularni blog o Online kursu za obuku iz psihoanalize koji široko prate stručnjaci za mentalno zdravlje i studenti širom svijeta. Njegov blog pruža sveobuhvatan kurs obuke koji pokriva sve aspekte psihoanalize, od teorije do praktične primjene. George je strastven u pomaganju drugima i posvećen je stvaranju pozitivnih promjena u životima svojih klijenata i učenika.