Id, Ego en Superego: Drie dele van die menslike verstand

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Net soos daar, volgens die Freudiaanse lyn van psigoanalise, 'n topografiese verdeling van die verstand tussen die bewuste, voorbewuste en onbewuste vlakke is, identifiseer hierdie selfde lyn van psigoanalise 'n ander onderskeid van die menslike verstand. Hierdie tweede verdeling sou plaasvind tussen Id, Ego en Superego .

Soos die strukturele teorie van verstand dit stel, kan die Id, Ego en Superego, tot 'n sekere mate, tussen die geestelike vlakke wat ons hierbo aanhaal. Dit wil sê, hulle is nie statiese elemente of heeltemal rigiede strukture nie.

Het jy al van hierdie psigiese gevalle van die verstand gehoor? Geen? So lees verder en vind nou alles uit oor hierdie drie dele van ons verstand!

ID

Die ID is 'n sielkundige element van ons verstand. Daarin word ons dryfkragte, ons psigiese energie, ons mees primitiewe impulse gestoor. Gelei deur die plesierbeginsel is daar geen reël vir die Id wat gevolg moet word nie: al wat saak maak is die uitvloei van begeerte, die aksie, die uitdrukking, die bevrediging.

Die Id is geleë op die Onbewustelike vlak van die brein, en herken nie sosiale elemente nie. Daar is dus geen reg of verkeerd nie. Daar is geen tyd of ruimte nie. Die gevolge maak nie saak nie. Die id is die omgewing van seksuele impulse. Hy soek altyd maniere om hierdie impulse uit te voer, dit wil sê, aanvaar nie om gefrustreerd te wees nie .

Sien ook: Sielkunde van die massas volgens Freud

EGO

Die Ego sou wees , vir Freud, die hoofelement tussen Id,Ego en Superego. Dit is ons psigiese instansie en ontwikkel uit die Id, daarom het dit elemente van die onbewuste. Ten spyte hiervan werk dit hoofsaaklik op die Bewuste vlak.

Gelei deur die werklikheidsbeginsel is een van sy funksies om die Id te beperk wanneer dit sy begeertes as onvanpas ag vir 'n gegewe oomblik of geleentheid. Die Ego verteenwoordig die bemiddeling tussen die eise van die Id, die beperkings van die Superego en die samelewing.

Uiteindelik, vanaf 'n sekere punt in die kinderjare, sal dit in die meeste gevalle die Ego wees wat die finale besluit sal neem. 'n Persoon wat nie 'n goed ontwikkelde Ego het nie, kan nie ook 'n Superego ontwikkel nie. Daarom sou dit uitsluitlik gelei word deur sy primitiewe impulse, dit wil sê deur die Id.

SUPEREGO

Die Superego is op sy beurt bewustelik en onbewustelik . Dit word in die kinderjare ontwikkel, vanaf die Ego, wanneer die kind die leringe wat deur ouers, skool, onder andere oorgedra word, begin verstaan.

Dit is die sosiale aspek van die trio Id, Ego en Superego . Dit is grootliks die gevolg van die opleggings en strawwe wat in die kinderjare gely is. Hy ontmoet en neem deel aan hierdie twee geestelike vlakke. Die Superego is blaam, blaam en vrees vir straf. Dit kan gesien word as 'n regulerende liggaam. Morele, etiek, die idee van reg en verkeerd en alle sosiale opleggings word in die Superego geïnternaliseer.

Hy posisioneer homselfteen die Id, aangesien dit verteenwoordig wat beskaafd, kultureel in ons is, tot nadeel van argaïese impulse. Terwyl daar vir die Id geen reg of verkeerd is nie, vir die Superego is daar geen middeweg tussen reg en verkeerd nie . Dit wil sê, as jy nie die regte ding doen nie, sal jy outomaties verkeerd wees.

Saamwerk

Met die ontwikkeling van die persoonlikheid, die Id, die Ego en die Superego, is reeds teenwoordig in ons gedagtes. Dan vind daar by baie geleenthede 'n "geveg" plaas. Die Id en die Superego probeer op verskillende tye om beheer oor die situasie te neem. As in ag geneem word dat die twee heeltemal teenoorgestelde begeertes en impulse verteenwoordig, begin die Ego werk.

Die Ego handhaaf die balans tussen hierdie twee baie verskillende kante. As 'n soort bemiddelende balans, evalueer dit die wil van die Id en die Superego, om, baie keer, 'n middeweg te bereik.

So handhaaf ons onsself in die samelewing, sonder om soos 'n "irrasionele dier" op te tree, maar ook, sonder om "alles te oordink". Dit wil sê, selfs wanneer ons onsself verbind om byvoorbeeld nie 'n soetkoek te eet nie, gee ons onsself soms daardie bietjie plesier, wetende dat dit ons sielkundig sal help.

Sien ook: Etnosentrisme: definisie, betekenis en voorbeelde

Voorbeeld

Stel jou voor dat jy in 'n kroeg is. Om 19:00 aangekom en dit is reeds middernag. Môre stap jy agtuur soggens by die werk in, en jy het genoeg biere gedrink om te ontspan. Jyvriende stel nog een voor en jy stop en dink. In hierdie situasie sou die volgende gebeur:

  • Die Id sou sê: Bly daar, net nog een, jy kan nog baie slaap en 'n babelaas het nooit doodgemaak nie enigiemand .
  • Die Superego sal op sy beurt iets sê soos: Nee! Jy het meer as genoeg gedrink, jy gaan môre nie goed werk nie, en jou baas sal dit agterkom. Jy weet hy hou nie meer baie van jou nie. En dit is Maandag!
  • Die Ego sal dan 'n versoenende besluit neem deur te sê: Wel, hoekom gryp jy nie 'n bottel water en gaan rus nie? As jy daaraan dink, is jy reeds slaperig, en dit is goed om nie jou baas enige redes in hierdie krisistye te gee nie. Jy weet hoe vreemd jy raak met 'n babelaas.

Dit is hoe ons die teenwoordigheid van hierdie drie psigiese gevalle in ons daaglikse lewens kan waarneem. Hulle is soos stemme binne-in ons eie koppe, byna altyd teenstrydig, wat ons optrede en besluitneming adviseer.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise-kursus .

Lees ook: 'n Reflektiewe blik op die sin "Ons is nie meesters in ons eie huis nie"

Id, Ego en Superego – Slot

Een van die funksies van die Ego is dit volgens Freud om die onbewuste inhoud te onderdruk en te verseker dat dit daar bly. Hierdie inhoud streef egter daarna om hierdie onderdrukking op een of ander manier te omseil. Vir hierdie doel, sommigemeganismes wat deur die skrywer genoem word as verplasing en kondensasie . Jakobson het later verplasing geassosieer met die spraakfiguur genaamd metonimie, terwyl kondensasie soos 'n metafoor sou wees.

In drome, deur middel van beeldsimbole, sou onbewuste gedagtes hulself kon uitdruk. Hierdie pikturale simbole kan beide metafories en metonimies wees. Benewens drome, word hierdie uitdrukking gegee deur spraak of, meer spesifiek, deur foutiewe dade of humor. Vir Freud is hierdie uitdrukkings wat die karakter van 'n grap of lukrake misverstand aanneem nie betekenisloos nie. Hulle is in werklikheid spraakmeganismes wat die uitdrukking van onbewuste idees in kombinasie met bewuste idees toelaat . Hulle is 'n manier om, selfs gedeeltelik, die impulse van die Id vry te stel.

Soos drome verskyn spraak dan as 'n manier om die menslike onbewuste te ondersoek en die oorsake van psigopatologieë te verstaan. Daarom het Freud in sy studies en werk die veld van linguistiek met dié van psigoanalise begin assosieer. Later word hierdie vereniging gered deur Lacan, soos ons reeds genoem het.

Recapitulating

Deur die Id, Ego en Superego te verstaan, kan ons dus beter verstaan ​​waar dit kom van ons skuldgevoel en selfverwyt (Superego). Ons kan ook verstaan ​​hoekom baie besluite moeilik is om te neem, en skaarsons voel ten volle tevrede met hulle. Id, Ego en Superego kan nie saamstem nie , aangesien die lewe in die samelewing die sublimasie van ons dryfvere vereis. En hierdie interne onenigheid is wat dikwels vir ons frustrasies, besluiteloosheid en ongemak bring, sowel as baie van die psigopatologieë wat van belang is vir psigoanalise.

Beide die Id, die Ego en die Superego is deel van ons Onbewuste. Ego en Superego word egter ook in die bewuste gevind, terwyl die Id tot die ander vlak beperk bly. As ons aan die metafoor van die ysberg dink, is sy na vore gekomen punt saamgestel uit elemente van die Ego en Superego. Hierdie strek tot by die onderwater deel van die ysberg, waar hulle die Id vind.

As ons dink aan die belangrikheid en invloed van die Superego in verhouding tot die ander twee dele, kan ons sê dat dit die hele linkerkant beslaan. kant van die ysberg - die deel het na vore gekom en ondergedompel -, terwyl Id en Ego die teenoorgestelde kant deel.

Leer ken die Kliniese Psigoanalise Kursus

Soos gesien, die konsepte van Id, Ego en Superego en die Bewuste en Onbewuste is die basis van psigoanalitiese studie. Het jy van die artikel gehou? Laat 'n opmerking oor jou hoofoorwegings! Wil jy jou kennis oor hierdie baie belangrike terapeutiese tegniek verdiep? Moet dus nie hierdie geleentheid misloop nie!

As jy in hierdie vakke belangstel en meer wil leer oor psigoanalise, skryf nou in vir ons Psigoanalise KursusKliniek. 'n Volledige en aanlyn kursus wat jou sal voorsien van die kennis wat jy soek. Daarmee sal jy jou selfkennis kan oefen en uitbrei!

George Alvarez

George Alvarez is 'n bekende psigoanalis wat al meer as 20 jaar praktiseer en hoog aangeslaan word in die veld. Hy is 'n gesogte spreker en het talle werkswinkels en opleidingsprogramme oor psigoanalise vir professionele persone in die geestesgesondheidsbedryf aangebied. George is ook 'n bekwame skrywer en het verskeie boeke oor psigoanalise geskryf wat kritiek ontvang het. George Alvarez is toegewyd daaraan om sy kennis en kundigheid met ander te deel en het 'n gewilde blog oor Aanlynopleidingskursus in Psigoanalise geskep wat wyd deur geestesgesondheidswerkers en studente regoor die wêreld gevolg word. Sy blog bied 'n omvattende opleidingskursus wat alle aspekte van psigoanalise dek, van teorie tot praktiese toepassings. George is passievol daaroor om ander te help en is daartoe verbind om 'n positiewe verskil in die lewens van sy kliënte en studente te maak.