เมื่อคุณอ่านคำว่า “ ตัวเอง ” คุณอาจรู้สึกแปลกๆ เราจะไม่จินตนาการอะไรที่แตกต่างออกไป ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นคำต่างประเทศที่แม้แปลแล้วดูเหมือนจะไม่ได้บอกอะไรเรามากนัก ไม่ว่าในกรณีใด คำว่า "ตนเอง" ตามที่นักจิตวิทยาเรียกว่า "ตนเอง" ในภาษาของเรานั้นมีความสำคัญมาก เข้าใจแล้ว!

อะไรคือความหมายของตัวตน?

“ตนเอง”: ทำไมการศึกษาเกี่ยวกับตนเองจึงมีความสำคัญมากสำหรับจิตวิทยา พูดแบบนี้ก็เข้าใจได้ไม่ยากใช่ไหม? การเข้าใจจิตใจมนุษย์เป็นความปรารถนาของนักวิจัยในด้านความรู้นี้มาโดยตลอด และหลายคนได้พัฒนาการศึกษาที่สำคัญมากซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการวิจัยในปัจจุบัน

เข้าใจตนเองในด้านจิตวิทยา

เมื่อเราใช้คำว่า "ตัวเอง" เรากำลังพูดถึงแนวคิดที่มีราคาแพงมากสำหรับพื้นที่นั้น เขาตั้งชื่อว่าอะไรในตัวมนุษย์ที่ช่วยให้เขาตัดสินใจ ค้นหาความหมายในชีวิต เข้าใจความรู้สึกและพฤติกรรม ดังนั้น การเข้าใจในตัวเขาจึงเป็นพื้นฐานในการรู้จักการทำงานของมนุษย์

ตนเองคืออะไรสำหรับจุง

เพื่อให้เข้าใจเรื่องนี้ง่ายขึ้น เราจะนำเสนอจากมุมมองของคาร์ล กุสตาฟ จุง จิตแพทย์คนสำคัญของศตวรรษที่ 20 จากทฤษฎีของเขาทำให้สามารถเข้าใจโครงสร้างของจิตใจมนุษย์ได้อย่างชัดเจน เป็นผลให้สิ่งนี้ความเข้าใจช่วยให้สามารถรักษาความชั่วร้ายมากมายที่เกี่ยวข้องกับจิตใจของเราได้

จุงคือใคร

คาร์ล จุงเป็นปัญญาชนที่สำคัญมากในด้านจิตวิทยา ผู้พัฒนาแนวคิดที่สำคัญสำหรับพื้นที่เช่น ส่วนบุคคล และ ส่วนรวม หมดสติ (ซึ่งเกิดจาก ต้นแบบ และ สัญชาตญาณ ); อัตตา และ ตัวตน ; บุคคล และ เงา; แอนิมา และ แอนิมัส ; ปัจเจกบุคคล และ ความสอดคล้องกัน

สิ่งที่ Jung ปกป้องในทฤษฎีของเขา

Jung โต้แย้งว่าหนึ่งในตัวอย่าง ของจิตคือจิตไร้สำนึก เนื้อหาต่างๆ เช่น ความฝัน จินตนาการ การป้องกัน การต่อต้าน และอาการต่างๆ มีหน้าที่สร้างสรรค์สำหรับนักจิตวิทยา

เขากล่าวว่า เนื้อหาเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงวิธีที่บุคคลตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต แต่ หมายความว่าจิตใจใช้เพื่อกระตุ้นมันเพื่อให้บรรลุการพัฒนาส่วนบุคคล

นั่นคือเหตุผลสำหรับทฤษฎีจุงเกียน ถ้าคนแสดงอาการ การถามเหตุผลของการปรากฏตัวของมันก็ไม่สำคัญไปกว่า ถามว่าเขาปรากฏตัวเพื่ออะไร เราต้องตั้งคำถามว่าจุดประสงค์ของจิตในการส่งสัญญาณนี้คืออะไร ท้ายที่สุดแล้ว คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้สามารถเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับบุคคลนั้นในการฟื้นคืนความเป็นอยู่ที่ดี

อะไรคือความแตกต่างระหว่าง "อัตตา" และ "ตนเอง"

การมีสิ่งเหล่านี้ คำถามในมุมมอง เราสามารถอธิบายแนวคิดของ "อัตตา" และ "ตัวตน" ได้อยู่แล้ว สำหรับการที่,จำเป็นต้องแนะนำว่าจิตสำนึกคืออะไรและพลวัตใดที่เกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์

สำหรับจุง ส่วนหนึ่งของจิตใจที่เรารับรู้ได้อย่างแท้จริงคือความรู้สึกตัว เพียงเพราะจากสิ่งนี้ เราจึง สามารถเข้าใจความคิดและความรู้สึก รวมทั้งมีปฏิสัมพันธ์กับโลกรอบตัวเรา

ศูนย์กลางการจัดระเบียบของจิตสำนึกเรียกว่า "อัตตา" เราจะพูดถึงเรื่องนี้ในภายหลัง แต่ให้เข้าใจทันทีว่าอัตตานี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของผลรวมของจิตใจของบุคคล ชื่อ "ตัวตน" มาจากชุดของกระบวนการทั้งที่รู้ตัวและไม่รู้ตัวที่เกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์

"อัตตา" คืออะไร

มาอธิบายว่า เป็นอัตตาเพื่อให้เข้าใจตัวตนได้ง่ายขึ้น อย่างที่เราพูด อัตตาจัดระเบียบจิตใจของเราที่เรารู้ เขาเป็นคนกรองสิ่งที่จะคงอยู่ในจิตสำนึกของเราและสิ่งที่จะตามมาในจิตใต้สำนึกของเรา เขาเป็นคนที่ปิดกั้นข้อมูลที่เราไม่ต้องการเปิดเผยและเข้าถึงข้อมูลที่เราต้องการ ปล่อยวาง

แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าอัตตาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอัตตานั้นเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของมัน ดังนั้น เมื่อ "ตัวตน" ส่งสัญญาณว่าจำเป็นต้องแสวงหาการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของการพัฒนาตนเองของวัตถุ "อัตตา" จะถูกผลักดันให้แสวงหาสิ่งนั้น เราจะแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไรให้ชัดเจนยิ่งขึ้นตลอดทั้งข้อความนี้

“ตัวตน” คืออะไร

ตอนนี้คุณมีเราได้จัดการกับอัตตาแล้ว เรามาพูดถึงตัวตนกันดีกว่า ดังที่เราได้กล่าวไว้ นี่คือผลรวมของกระบวนการทั้งหมดที่เกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์ เพื่อทำความเข้าใจว่าทฤษฎีจุงเกียนพัฒนาแนวคิดนี้อย่างไร จำเป็นต้องย้อนกลับไปที่หน้าที่สร้างสรรค์ซึ่งจุงเกิดจากจิตไร้สำนึก

เรากล่าวว่า สำหรับ จิตแพทย์ จิตไร้สำนึกของบุคคลใช้วิธีการเพื่อส่งเสริมการพัฒนาตนเอง ไม่ใช่โดยบังเอิญ มุมมองของจุงเกียนถูกเรียกว่าเข้ารอบสุดท้าย เนื่องจากมันระบุจุดประสงค์ เป็นจุดสิ้นสุดในจิตใจ

ในแง่นี้ ตัวตนของบุคคลมีวัตถุประสงค์ในการรวมสิ่งที่ตรงกันข้ามที่ มีอยู่ในเธอทั้งสิ่งที่สวยงามและความมืดมน การแสวงหาการบูรณาการนี้เป็นภารกิจของแต่ละคนในการเป็นตัวเอง ซึ่งเป็นกระบวนการที่เรียกว่า ปัจเจกบุคคล ไม่ใช่กระบวนการที่มีจุดสิ้นสุด เนื่องจากกระบวนการนี้พัฒนาไปตลอดชีวิตของบุคคลนั้น

ฉันต้องการข้อมูลเพื่อลงทะเบียนในหลักสูตรจิตวิเคราะห์ .

ความสำคัญของการบำบัดจิตแบบจุงเกียน

ในมุมมองของการค้นหาตัวตนนี้ เราสามารถเข้าใจ วิธีที่ทฤษฎี Jungian อธิบายเกี่ยวกับโรคประสาท สิ่งเหล่านี้จะเป็นความทุกข์ของจิตวิญญาณที่หาความหมายไม่ได้ ดังนั้น การที่คนๆ นั้นจะกลับมามีความเป็นอยู่ที่ดีได้นั้น จะต้องผ่านกระบวนการบูรณาการของตัวเอง

ในแง่นี้ จิตบำบัดมีความสำคัญมาก ท้ายที่สุดแล้วบุคคลสามารถเข้าใจได้ว่าเขากำลังมองหาความหมายในสถานที่ที่ไม่เหมาะสมกับชีวิตของเขาหรือไม่ P การรับรู้เช่นนี้ช่วยให้เสียงของตัวตนแข็งแกร่งขึ้น กระตุ้นให้บุคคลทำการเปลี่ยนแปลงที่มีความหมาย

พลังระหว่างอัตตาและตัวตน

มีความสำคัญต่อไป กล่าวว่ากระบวนการของปัจเจกบุคคลเกิดขึ้นผ่านอัตตาเท่านั้น ท้ายที่สุด เราสามารถดำเนินการในโลกนี้ผ่านพระองค์เท่านั้น เขารับผิดชอบต่อการตัดสินใจของเรา

ถึงกระนั้น เขาก็ทนต่อการเปลี่ยนแปลง ดังนั้น เมื่อตนเองค้นหาการเปลี่ยนแปลง มันลงเอยด้วยการเผชิญหน้ากับอัตตาที่อาศัยเป็นอุปสรรคซึ่งไม่เต็มใจที่จะเผชิญกับมัน ด้วยมุมมองนี้ จิตบำบัดช่วยให้บุคคลเสริมสร้างเสียงของตนเองและ เพื่อให้กระบวนการแยกตัวออกมาราบรื่นและสงบสุขมากขึ้น

ใช่ การเปลี่ยนแปลงไม่ได้ยากเสมอไป แต่เมื่อเวลาผ่านไป อัตตาก็เริ่มนำเสนอแนวทางปฏิบัติในชีวิตด้วยวิธีที่ง่ายกว่ามาก อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่ากระบวนการนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในชั่วข้ามคืน ในตอนเริ่มต้น จะต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการเอาชนะการต่อต้านของอัตตาที่ยอมให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้

ความคิดสุดท้ายเกี่ยวกับแนวคิดเกี่ยวกับตนเอง

เราหวังว่าคุณจะ ได้เห็นว่าการศึกษาเรื่องจิตมีราคาแพงสำหรับพื้นที่นั้นอย่างไรของจิตวิทยา. ดังนั้น หากคุณต้องการรู้เรื่องอื่นๆ ที่มีความสำคัญเท่าเทียมกัน เราขอแนะนำให้คุณเรียนหลักสูตรจิตวิเคราะห์คลินิก

ด้วยวิธีนี้ คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งที่พูดเกี่ยวกับ ตนเอง ในจิตวิเคราะห์และ ยังได้เรียนรู้แนวคิดอื่นๆ อีกมากมาย อย่าพลาดโอกาสที่เรามอบให้คุณและลงทะเบียนวันนี้! นอกเหนือจากการได้รับความรู้แล้ว คุณยังจะได้รับใบรับรองที่จำเป็นเพื่อเริ่มฝึกฝนอีกด้วย นี่เป็นโอกาสที่พลาดไม่ได้!