ខ្លួនឯង៖ អត្ថន័យ និងឧទាហរណ៍ក្នុងចិត្តវិទ្យា

George Alvarez 24-10-2023
George Alvarez

នៅពេលអ្នកអានពាក្យ “ ខ្លួនឯង ” អ្នកប្រហែលជាមានអារម្មណ៍ចម្លែក។ យើង​នឹង​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​អ្វី​ដែល​ខុស​គ្នា​នោះ​ទេ។ យ៉ាងណាមិញ នេះគឺជាពាក្យបរទេសដែលសូម្បីតែបកប្រែក៏ហាក់ដូចជាមិនប្រាប់យើងច្រើនដែរ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយពាក្យ "ខ្លួនឯង" ដូចដែលចិត្តវិទ្យាដាក់ឈ្មោះ "ខ្លួនឯង" នៅក្នុងភាសារបស់យើងគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ យល់!

តើខ្លួនឯងមានន័យដូចម្តេច?

“ខ្លួនឯង”៖ ហេតុអ្វីបានជាការសិក្សាអំពីខ្លួនឯងមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ចិត្តវិទ្យា? និយាយ​បែប​ហ្នឹង​មិន​ពិបាក​យល់​ពេក​ទេ​? ការយល់ដឹងអំពីចិត្តរបស់មនុស្សតែងតែជាបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៅក្នុងផ្នែកនៃចំណេះដឹងនេះ ហើយពួកគេមួយចំនួនបានបង្កើតការសិក្សាសំខាន់ៗដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវបច្ចុប្បន្ន។

ស្វែងយល់ពីខ្លួនឯងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

នៅពេលយើងប្រើពាក្យ "ខ្លួនឯង" យើងកំពុងនិយាយអំពីគោលគំនិតដែលមានតម្លៃថ្លៃណាស់សម្រាប់តំបន់នោះ។ គាត់ដាក់ឈ្មោះអ្វីដែលវាមាននៅក្នុងមនុស្ស ដែលជួយគាត់ក្នុងការសម្រេចចិត្ត ស្វែងរកអត្ថន័យក្នុងជីវិត យល់ពីអារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយា។ ដូច្នេះហើយ ការយល់ពីគាត់គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះក្នុងការដឹងពីមុខងាររបស់មនុស្ស។ 3>

តើអ្វីជាខ្លួនឯងសម្រាប់ Jung

ដើម្បីធ្វើឱ្យការយល់ដឹងអំពីប្រធានបទនេះកាន់តែសាមញ្ញ យើងនឹងស្វែងរកវាតាមទស្សនៈរបស់ Carl Gustav Jung ដែលជាចិត្តវិទូដ៏សំខាន់នៃសតវត្សទី 20 ។ តាមទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ គេអាចយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃចិត្តរបស់មនុស្ស។ ជាលទ្ធផលនេះ។ការយល់ដឹងអនុញ្ញាតឱ្យព្យាបាលអំពើអាក្រក់ជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងចិត្តរបស់យើង។

តើ Jung ជានរណា

Carl Jung គឺជាបញ្ញាដ៏សំខាន់សម្រាប់ចិត្តវិទ្យា ដែលបានបង្កើតគំនិតសំខាន់ៗសម្រាប់ផ្នែកដូចជា ផ្ទាល់ខ្លួន និង សមូហភាព សន្លប់ (ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ archetypes និង instincts ); ego និង ខ្លួនឯង ; បុគ្គល និង ស្រមោល; anima និង animus ; individuation និង synchronicity។

អ្វីដែល Jung បានការពារនៅក្នុងទ្រឹស្តីរបស់គាត់

Jung បានប្រកែកថាករណីមួយ ផ្លូវចិត្តគឺសន្លប់។ ខ្លឹមសាររបស់វាដូចជាសុបិន ការស្រមើស្រមៃ ការការពារ ការតស៊ូ និងរោគសញ្ញាមានមុខងារច្នៃប្រឌិតសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត។

គាត់បញ្ជាក់ថា ខ្លឹមសារទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាវិធីដែលមនុស្សម្នាក់មានប្រតិកម្មចំពោះអ្វីដែលបានកើតឡើងកាលពីអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ មានន័យថាចិត្តសាស្ត្រប្រើដើម្បីជំរុញវាឱ្យសម្រេចបាននូវការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលសម្រាប់ទ្រឹស្តី Jungian ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បង្ហាញរោគសញ្ញា ការសួរហេតុផលសម្រាប់រូបរាងរបស់វាមិនសំខាន់ជាង សួរថាតើគាត់បានបង្ហាញខ្លួនសម្រាប់អ្វី។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែសួរថាតើអ្វីជាគោលបំណងនៃចិត្តសាស្ត្រក្នុងការបញ្ជូនសញ្ញានេះ។ យ៉ាងណាមិញ ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះអាចមានផលិតភាពច្រើនសម្រាប់បុគ្គលនោះក្នុងការទទួលបានសុខុមាលភាពឡើងវិញ។

តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាង "អត្មា" និង "ខ្លួនឯង"

ការមានទាំងនេះ សំណួរនៅក្នុងទិដ្ឋភាព យើងអាចពន្យល់បានរួចហើយនូវគោលគំនិត "អត្មា" និង "ខ្លួនឯង" ។ សម្រាប់​របស់​នោះ,វាចាំបាច់ដើម្បីណែនាំពីអ្វីដែលមនសិការ និងអ្វីដែលថាមវន្តកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។

សម្រាប់ Jung ផ្នែកនៃចិត្តរបស់យើងដែលយើងទទួលស្គាល់ពិតប្រាកដគឺមនសិការ។ ដោយសារតែវា យើង អាចយល់ពីគំនិត និងអារម្មណ៍ ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកជុំវិញយើង។

មជ្ឈមណ្ឌលរៀបចំនៃស្មារតីត្រូវបានគេហៅថា "អត្មា" ។ យើងនឹងនិយាយបន្ថែមទៀតអំពីវានៅពេលក្រោយ ប៉ុន្តែត្រូវយល់ភ្លាមៗថា អត្មានេះគឺគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃចិត្តរបស់មនុស្សទាំងស្រុងប៉ុណ្ណោះ។ ឈ្មោះ "ខ្លួនឯង" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទៅសំណុំនៃដំណើរការដឹងខ្លួន និងសន្លប់ទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។

តើអ្វីទៅជា "អត្មា"

តោះពន្យល់ពីអ្វី គឺជា ego ដើម្បីឱ្យវាងាយយល់អំពីខ្លួនឯង។ ដូចដែលយើងកំពុងនិយាយ អត្មារៀបចំផ្នែកនៃចិត្តរបស់យើងដែលយើងដឹង។ គាត់គឺជាអ្នកដែលត្រងនូវអ្វីដែលនឹងនៅតែមាននៅក្នុងស្មារតីរបស់យើង និងអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះសន្លប់របស់យើង។ គាត់គឺជាអ្នកដែលរារាំងព័ត៌មានដែលយើងមិនចង់បំភ្លឺ និងចូលប្រើប្រាស់ព័ត៌មានដែលយើងចង់ ដោះលែង។

ប៉ុន្តែវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ថា អត្មាដែលជាផ្នែកនៃខ្លួនឯង គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់។ ដូច្នេះ នៅពេលដែល "ខ្លួនឯង" បញ្ជូនសញ្ញាថាវាចាំបាច់ដើម្បីស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ប្រធានបទនោះ "អត្មា" នឹងបញ្ចប់ដោយការជំរុញឱ្យស្វែងរកពួកគេ ។ យើង​នឹង​បង្ហាញ​ពី​របៀប​ដែល​វា​កើត​ឡើង​កាន់​តែ​ច្បាស់​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ភាពច្របូកច្របល់៖ តើវាជាអ្វី, អត្ថន័យ, ឧទាហរណ៍

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា "ខ្លួន​ឯង"

ឥឡូវ​នេះ​អ្នក​មានយើង​បាន​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​នឹង​អត្មា ទីបំផុត​សូម​និយាយ​អំពី​ខ្លួន​ឯង។ នេះ, ដូចដែលយើងបាននិយាយ, គឺជាសរុបនៃដំណើរការទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ ដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលទ្រឹស្ដី Jungian អភិវឌ្ឍគំនិតនេះ ចាំបាច់ត្រូវត្រលប់ទៅមុខងារច្នៃប្រឌិតដែល Jung បានសន្មតថាសន្លប់។

សូមអានផងដែរ៖ ជម្លោះបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅ Wilhelm Reich និង Alexander Lowen

យើងបាននិយាយថា សម្រាប់ វិកលចរិត, សន្លប់របស់មនុស្សប្រើមធ្យោបាយដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ មិនមែនដោយចៃដន្យទេ ទស្សនវិស័យ Jungian ត្រូវបានគេហៅថាចុងក្រោយ ព្រោះវាកំណត់គោលបំណងមួយ សេចក្តីសម្រេចចុងក្រោយនៅក្នុងចិត្ត។

ក្នុងន័យនេះ ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់មានគោលបំណងក្នុងការរួមបញ្ចូលភាពផ្ទុយគ្នាដែល មាន​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​នាង ទាំង​អ្វី​ដែល​ស្រស់​ស្អាត និង​អ្វី​ដែល​ស្រងូត​ស្រងាត់។ ដំណើរស្វែងរកសម្រាប់ការធ្វើសមាហរណកម្មនេះគឺជាដំណើរស្វែងរករបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដើម្បីក្លាយជាខ្លួនគាត់ ដែលជាដំណើរការហៅថា ភាពឯកត្តជន។ វាមិនមែនជាដំណើរការដែលមានទីបញ្ចប់នោះទេ ព្រោះវាអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។

ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះក្នុងវគ្គសិក្សាចិត្តសាស្ត្រ

សារៈសំខាន់នៃការព្យាបាលដោយចិត្តសាស្ត្រ Jungian

នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការស្វែងរកដោយខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់អាចយល់បាន វិធីដែលទ្រឹស្តី Jungian ពន្យល់អំពីសរសៃប្រសាទ។ ទាំងនេះនឹងជាការរងទុក្ខរបស់ព្រលឹងដែលមិនអាចរកឃើញអត្ថន័យ។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីឲ្យបុគ្គលនោះត្រឡប់ទៅរកសុខុមាលភាពវិញ គាត់នឹងត្រូវឆ្លងកាត់ដំណើរការនេះ។ការរួមបញ្ចូលខ្លួនឯង។

ក្នុងន័យនេះ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រមានសារៈសំខាន់ណាស់។ យ៉ាងណាមិញតាមរយៈវាមនុស្សម្នាក់អាចយល់បានថាតើគាត់កំពុងស្វែងរកអត្ថន័យនៅក្នុងកន្លែងដែលមិនសមរម្យសម្រាប់ជីវិតរបស់គាត់។ P ការយល់ឃើញបែបនេះជួយឱ្យសំឡេងរបស់ខ្លួនឯងកាន់តែរឹងមាំ ជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើការផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយអត្ថន័យ។

ថាមវន្តរវាងអត្មា និងខ្លួនឯង

គឺសំខាន់បន្ថែមទៀត និយាយ​ថា​ដំណើរ​ការ​នៃ​ភាព​ឯកោ​កើត​ឡើង​តែ​តាម​អាត្មា​ប៉ុណ្ណោះ។ យ៉ាងណាមិញ យើងអាចដំណើរការបានតែនៅក្នុងពិភពលោកនេះតាមរយៈគាត់ប៉ុណ្ណោះ។ គាត់ទទួលខុសត្រូវចំពោះជម្រើសដែលដឹងខ្លួនរបស់យើង។

គាត់នៅតែធន់នឹងការផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលខ្លួនឯងស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរ វានឹងបញ្ចប់ដោយការជួបប្រទះជាឧបសគ្គ អត្មាដែលមិនមានឆន្ទៈក្នុងការប្រឈមមុខនឹងពួកគេ។ ដោយមើលឃើញពីចំណុចនេះ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជួយបុគ្គលឱ្យពង្រឹងសំឡេងខ្លួនឯង និង ដើម្បីធ្វើឱ្យដំណើរការបុគ្គលកាន់តែមានភាពរលូន និងសន្តិភាព។

បាទ វាមិនតែងតែពិបាកក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទេ។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅ អត្មាចាប់ផ្តើមបង្ហាញដំណោះស្រាយជាក់ស្តែងចំពោះជីវិតតាមរបៀបសាមញ្ញជាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគួរកត់សំគាល់ថាដំណើរការនេះមិនកើតឡើងពេញមួយយប់ទេ។ នៅដើមដំបូង វានឹងត្រូវការកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ល្អដើម្បីយកឈ្នះលើការតស៊ូរបស់អត្មាក្នុងការអនុញ្ញាតឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះ។

គំនិតចុងក្រោយអំពីគំនិតនៃខ្លួនឯង

យើងសង្ឃឹមថាអ្នក បាន​យល់​ឃើញ​ថា​តើ​ការ​សិក្សា​អំពី​ចិត្ត​មាន​តម្លៃ​ថ្លៃ​យ៉ាង​ណា​សម្រាប់​តំបន់​នោះ។នៃចិត្តវិទ្យា។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកចង់ដឹងពីមុខវិជ្ជាផ្សេងទៀតដែលមានសារៈសំខាន់ស្មើគ្នា យើងសូមណែនាំឱ្យអ្នកចូលរៀនវគ្គសិក្សាចិត្តវិទ្យាគ្លីនិករបស់យើង។

វិធីនេះ អ្នកនឹងរៀនអំពីអ្វីដែលនិយាយអំពី ខ្លួនឯង នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា និង ក៏​បាន​រៀន​ពី​គោល​គំនិត​ផ្សេង​ទៀត​ជា​ច្រើន។ កុំអោយឱកាសនេះកន្លងផុតទៅ ដែលយើងផ្តល់ជូនអ្នក និងចុះឈ្មោះនៅថ្ងៃនេះ! បន្ថែមពីលើការទទួលបានចំណេះដឹង អ្នកក៏នឹងទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រចាំបាច់ដើម្បីចាប់ផ្តើមអនុវត្តផងដែរ។ នេះគឺជាឱកាសដែលមិនអាចខ្វះបាន!

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ចម្រៀងអំពីការរើសអើងជាតិសាសន៍៖ បញ្ជីឈ្មោះកំពូលទាំង ២៥

George Alvarez

George Alvarez គឺជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ដែលបានអនុវត្តអស់រយៈពេលជាង 20 ឆ្នាំហើយត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវិស័យនេះ។ គាត់គឺជាវាគ្មិនដែលបានស្វែងរក ហើយបានធ្វើសិក្ខាសាលា និងកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលជាច្រើនស្តីពី psychoanalysis សម្រាប់អ្នកជំនាញក្នុងឧស្សាហកម្មសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ លោក George ក៏ជាអ្នកនិពន្ធដ៏ជោគជ័យមួយរូប និងបាននិពន្ធសៀវភៅជាច្រើនស្តីពីចិត្តសាស្ត្រ ដែលទទួលបានការកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។ George Alvarez ឧទ្ទិសដល់ការចែករំលែកចំណេះដឹង និងជំនាញរបស់គាត់ជាមួយអ្នកដទៃ ហើយបានបង្កើតប្លក់ដ៏ពេញនិយមមួយលើវគ្គបណ្តុះបណ្តាលតាមអ៊ីនធឺណិតក្នុងចិត្តវិទ្យា ដែលត្រូវបានតាមដានយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកជំនាញសុខភាពផ្លូវចិត្ត និងសិស្សជុំវិញពិភពលោក។ ប្លុករបស់គាត់ផ្តល់នូវវគ្គបណ្តុះបណ្តាលដ៏ទូលំទូលាយដែលគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃចិត្តវិភាគ ចាប់ពីទ្រឹស្តីរហូតដល់ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ លោក George មានការងប់ងល់ក្នុងការជួយអ្នកដទៃ ហើយប្តេជ្ញាធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាវិជ្ជមាននៅក្នុងជីវិតរបស់អតិថិជន និងសិស្សរបស់គាត់។