Hunan: ystyr ac enghreifftiau mewn seicoleg

George Alvarez 24-10-2023
George Alvarez

Pan fyddwch chi'n darllen y gair “ self ”, efallai y byddwch chi'n teimlo'n rhyfedd. Ni fyddem yn dychmygu unrhyw beth gwahanol. Wedi'r cyfan, mae hwn yn air tramor nad yw hyd yn oed wedi'i gyfieithu i'w weld yn dweud llawer wrthym. Beth bynnag, mae’r term “hunan”, fel y mae Seicoleg yn ei enwi’r “hunan” yn ein hiaith, yn bwysig iawn. Deall!

Beth yw ystyr hunan?

“Hunan”: pam y byddai astudio’r hunan mor bwysig ar gyfer Seicoleg? Wrth siarad felly, nid yw'n rhy anodd ei ddeall, ynte? Deall y meddwl dynol erioed fu awydd ymchwilwyr yn y maes hwn o wybodaeth ac mae nifer ohonynt wedi datblygu astudiaethau pwysig iawn sy'n sylfaenol ar gyfer ymchwil gyfredol.

Deall yr hunan mewn Seicoleg

Pan ddefnyddiwn y term “hunan”, rydym yn sôn am gysyniad sy’n ddrud iawn i’r ardal. Mae'n enwi beth yn y bod dynol sy'n ei helpu i wneud penderfyniadau, i geisio ystyr mewn bywyd, i ddeall teimladau ac ymddygiadau. Felly, mae ei ddeall yn sylfaenol i wybod sut mae'r bod dynol yn gweithio.

Beth yw hunan i Jung

I wneud y ddealltwriaeth o'r pwnc hwn yn symlach, byddwn yn mynd ato o safbwynt Carl Gustav Jung, seiciatrydd pwysig yn yr 20fed ganrif. O'i ddamcaniaeth, mae'n bosibl deall yn glir strwythur y seice dynol. O ganlyniad, mae hynmae dealltwriaeth yn caniatáu iachâd llawer o ddrygau sy'n peri pryder i'n meddwl.

Pwy oedd Jung

Roedd Carl Jung yn ddeallusyn pwysig iawn i Seicoleg, a ddatblygodd gysyniadau pwysig ar gyfer y maes megis personol a cyfunol anymwybodol (sy'n cael ei ffurfio gan archetypes a greddfau ); ego a hunan ; persona a cysgod; anima ac animws ; unigolyn a cysondeb.

Yr hyn a amddiffynnodd Jung yn ei ddamcaniaeth

Dadleuodd Jung mai un o'r achosion o'r psyche yw'r anymwybodol. Mae gan ei gynnwys megis breuddwydion, ffantasïau, amddiffynfeydd, ymwrthedd a symptomau swyddogaeth greadigol i'r seicolegydd.

Mae'n datgan nad mae'r cynnwys hwn yn ffyrdd y mae person yn ymateb i'r hyn a ddigwyddodd yn y gorffennol yn unig, ond yn golygu bod y seice yn ei ddefnyddio i'w ysgogi i gyflawni ei ddatblygiad personol.

Dyna pam, ar gyfer y ddamcaniaeth Jungian, os yw person yn amlygu symptom, nid yw gofyn y rheswm dros ei ymddangosiad o bwys mwy nag yn gofyn am beth yr ymddangosodd. Rhaid cwestiynu beth yw pwrpas y seice wrth anfon y signal hwn. Wedi'r cyfan, gall yr atebion i'r cwestiynau hyn fod yn gynhyrchiol iawn er mwyn i'r person hwnnw adennill ei les.

Gweld hefyd: Megalomaniac: ystyr mewn Seicoleg

Beth yw'r gwahaniaeth rhwng “ego” a “hunan”

Cael y rhain cwestiynau mewn golwg, gallwn eisoes esbonio'r cysyniadau “ego” a “hunan”. Am hynny,mae angen cyflwyno beth yw ymwybyddiaeth a pha ddeinameg sy'n digwydd yn y seice dynol.

Gweld hefyd: Digalonni: achosion, symptomau a sut i oresgyn

I Jung, y rhan o'n meddwl rydyn ni'n ei hadnabod mewn gwirionedd yw ymwybyddiaeth. Dim ond oherwydd ohono fe, rydyn ni yn gallu deall meddyliau a theimladau, yn ogystal â rhyngweithio â'r byd o'n cwmpas.

Gelwir canolfan drefnu ymwybyddiaeth yn “ego”. Byddwn yn siarad mwy amdano yn nes ymlaen, ond deallwch ar unwaith mai dim ond rhan o feddwl cyfanrwydd yw'r ego hwn. Rhoddir yr enw “hunan” i'r set o'r holl brosesau ymwybodol ac anymwybodol sy'n digwydd yn y seice dynol.

Beth yw “ego”

Eglurwn beth yw'r ego fel ei bod yn haws deall yr hunan. Fel yr oeddem yn ei ddweud, yr ego sy'n trefnu'r rhan o'n meddwl yr ydym yn ei wybod. Ef yw'r un sy'n hidlo'r hyn a fydd yn aros yn ein hymwybyddiaeth a'r hyn a fydd yn dilyn i'n hanymwybod. Ef yw'r un sy'n gwahardd gwybodaeth nad ydym am ddod i'r amlwg ac yn cyrchu'r rhai yr ydym am eu gweld. rhyddhau.

Ond mae'n bwysig deall bod yr ego, gan ei fod yn rhan o'r hunan, yn israddol iddo. Felly, pan fydd yr “hunan” yn anfon arwyddion bod angen ceisio newidiadau yn wyneb datblygiad personol y gwrthrych, mae'r “ego” yn y pen draw yn cael ei yrru i'w chwilio . Byddwn yn dangos sut mae hyn yn digwydd yn gliriach trwy gydol y testun hwn.

Beth yw “hunan”

Nawr eich bod wedirydyn ni wedi delio â'r ego, gadewch i ni siarad am yr hunan o'r diwedd. Hyn, fel y dywedasom, yw cyfanswm yr holl brosesau sy'n digwydd ym meddwl y bod dynol. Er mwyn deall sut mae damcaniaeth Jungian yn datblygu'r cysyniad hwn, mae angen mynd yn ôl at y swyddogaeth greadigol a briodolodd Jung i'r anymwybodol.

Darllenwch Hefyd: Gwrthdaro Personoliaeth yn Wilhelm Reich ac Alexander Lowen

Dywedasom, ar gyfer y seiciatrydd, mae'r anymwybodol o berson yn defnyddio modd i annog ei ddatblygiad personol. Nid trwy hap a damwain, gelwir y persbectif Jungian yn rownd derfynol, gan ei fod yn nodi pwrpas, terfynoldeb yn y seice.

Yn yr ystyr hwn, mae gan hunan berson y nod o integreiddio'r gwrthgyferbyniadau hynny. yn bodoli ynddi, yr hyn sy'n brydferth a'r hyn sy'n sobr. Mae'r ymchwil hwn am integreiddio yn ymgais yr unigolyn i ddod yn ef ei hun, proses a elwir yn unigoliad. Nid yw'n broses sydd â diwedd iddi, gan ei bod yn datblygu trwy gydol oes yr unigolyn.

Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .

Pwysigrwydd seicotherapi Jungian

Yn wyneb y chwiliad hwn am yr hunan, gall rhywun ddeall y ffordd y mae damcaniaeth Jungian yn esbonio'r niwroses. Byddai’r rhain yn ddioddefiadau enaid na allai ddod o hyd i ystyr. Felly, er mwyn i’r person hwnnw ddychwelyd i lesiant, byddai angen iddo fynd drwy’r brosesintegreiddio'r hunan.

Yn yr ystyr hwn, mae seicotherapi yn bwysig iawn. Wedi'r cyfan, trwyddo, mae person yn gallu deall a yw'n chwilio am ystyr mewn mannau sy'n amhriodol i'w fywyd. P Mae canfyddiadau fel hyn yn helpu llais yr hunan i dyfu'n gryfach, gan ysgogi person i wneud newidiadau ystyrlon.

Mae'r ddeinameg rhwng yr ego a'r hunan

yn bwysig ymhellach dweud mai dim ond trwy'r ego y mae'r broses unigolu yn digwydd. Wedi'r cyfan, dim ond trwyddo ef y gallwn weithredu yn y byd hwn. Mae'n gyfrifol am ein dewisiadau ymwybodol.

Er hynny, mae'n gwrthsefyll newid. Felly, pan fydd yr hunan yn chwilio am drawsnewidiadau, mae'n dod ar draws fel rhwystr ag ego lletyol nad yw'n fodlon eu hwynebu. Yn wyneb hyn, mae seicotherapi yn helpu'r unigolyn i gryfhau llais yr hunan a i wneud y broses unigol yn fwy hylifol a heddychlon.

Ie, ni fydd hi bob amser yn anodd ei newid. Ond dros amser, mae'r ego yn dechrau cyflwyno atebion ymarferol i fywyd mewn ffordd llawer symlach. Dylid nodi, fodd bynnag, nad yw'r broses hon yn digwydd dros nos. Yn y dechrau, bydd angen llawer o ymdrech i oresgyn gwrthwynebiad yr ego i ganiatáu'r trawsnewidiadau hyn.

Syniadau terfynol ar y cysyniad o hunan

Gobeithiwn y byddwch wedi canfod sut mae astudio'r seice yn ddrud i'r ardalo Seicoleg. Felly, os ydych chi eisiau gwybod pynciau eraill sydd yr un mor bwysig, rydym yn argymell eich bod yn dilyn ein cwrs Seicdreiddiad Clinigol.

Fel hyn, byddwch yn dysgu am yr hyn a ddywedir am hunan mewn Seicdreiddiad a hefyd yn dysgu llawer o gysyniadau eraill. Peidiwch â cholli'r cyfle hwn rydyn ni'n ei roi i chi a chofrestrwch heddiw! Yn ogystal ag ennill gwybodaeth, byddwch hefyd yn cael y dystysgrif angenrheidiol i ddechrau ymarfer. Mae hwn yn gyfle na ellir ei golli!

George Alvarez

Mae George Alvarez yn seicdreiddiwr o fri sydd wedi bod yn ymarfer ers dros 20 mlynedd ac sy’n uchel ei barch yn y maes. Mae'n siaradwr poblogaidd ac mae wedi cynnal nifer o weithdai a rhaglenni hyfforddi ar seicdreiddiad ar gyfer gweithwyr proffesiynol yn y diwydiant iechyd meddwl. Mae George hefyd yn awdur medrus ac wedi ysgrifennu nifer o lyfrau ar seicdreiddiad sydd wedi derbyn canmoliaeth feirniadol. Mae George Alvarez yn ymroddedig i rannu ei wybodaeth a'i arbenigedd ag eraill ac mae wedi creu blog poblogaidd ar Gwrs Hyfforddi Ar-lein mewn Seicdreiddiad sy'n cael ei ddilyn yn eang gan weithwyr proffesiynol iechyd meddwl a myfyrwyr ledled y byd. Mae ei flog yn darparu cwrs hyfforddi cynhwysfawr sy'n ymdrin â phob agwedd ar seicdreiddiad, o theori i gymwysiadau ymarferol. Mae George yn angerddol am helpu eraill ac mae wedi ymrwymo i wneud gwahaniaeth cadarnhaol ym mywydau ei gleientiaid a’i fyfyrwyr.