বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যেতিয়া আপুনি “ self ” শব্দটো পঢ়িব, তেতিয়া আপুনি হয়তো অদ্ভুত অনুভৱ কৰিব। আমি বেলেগ একো কল্পনা নকৰিলোঁহেঁতেন। কাৰণ, এইটো এটা বিদেশী শব্দ যিটো, অনুবাদ কৰিলেও, আমাক বিশেষ একো কোৱা যেন নালাগে। যিকোনো ক্ষেত্ৰতে, মনোবিজ্ঞানে আমাৰ ভাষাত “আত্মা”ক নাম দিয়াৰ দৰে “আত্মা” শব্দটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। বুজিব!
আত্মাৰ অৰ্থ কি?
“আত্মা”: মনোবিজ্ঞানৰ বাবে আত্মৰ অধ্যয়ন ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব কিয়? তেনেকৈ কথা ক’লে বুজিবলৈ বৰ টান নহয় নহয়? মানৱ মনক বুজাটো এই জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ গৱেষকসকলৰ সদায় ইচ্ছা হৈ আহিছে আৰু ইয়াৰে কেইবাজনেও অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যয়ন প্ৰস্তুত কৰিছে যিবোৰ বৰ্তমানৰ গৱেষণাৰ বাবে মৌলিক।
মনোবিজ্ঞানত আত্মাক বুজা
যেতিয়া আমি “আত্মা” শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰো তেতিয়া আমি এনে এটা ধাৰণা কৈছো যিটো অঞ্চলটোৰ বাবে অতি ব্যয়বহুল। তেওঁ মানুহৰ মাজত কি আছে যিয়ে তেওঁক সিদ্ধান্ত লোৱাত, জীৱনৰ অৰ্থ বিচাৰিবলৈ, অনুভৱ আৰু আচৰণ বুজিবলৈ সহায় কৰে তাৰ নাম উল্লেখ কৰে। এইদৰে তেওঁক বুজাটো মানুহৰ কাৰ্য্যকলাপ জনাৰ বাবে মৌলিক।
জঙৰ বাবে আত্মা কি
এই বিষয়টোৰ বুজাবুজি সহজ কৰিবলৈ আমি ২০ শতিকাৰ এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ কাৰ্ল গুস্তাভ জঙৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা ইয়াৰ কাষ চাপিম। তেওঁৰ তত্ত্বৰ পৰা মানুহৰ মনোজগতৰ গঠন স্পষ্টকৈ বুজিব পৰা যায়। ফলত এই...বুজাবুজিয়ে আমাৰ মনটোক চিন্তিত কৰা বহুতো বেয়াৰ নিৰাময়ৰ অনুমতি দিয়ে।
জং কোন আছিল
কাৰ্ল জং মনোবিজ্ঞানৰ বাবে এজন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বুদ্ধিজীৱী আছিল, যিয়ে সেই ক্ষেত্ৰখনৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ ধাৰণা বিকশিত কৰিছিল যেনে ব্যক্তিগত আৰু সামূহিক অচেতন (যিটো আৰ্কিটাইপ আৰু প্ৰবৃত্তি দ্বাৰা গঠিত); অহংকাৰ আৰু আত্ম ; ব্যক্তিগত আৰু ছাঁ; এনিমা আৰু এনিমাছ ; ব্যক্তিত্ব আৰু সমন্বয়তা।
জঙে তেওঁৰ তত্ত্বত যিটো ৰক্ষা কৰিছিল
জুঙে যুক্তি দিছিল যে ইয়াৰে এটা উদাহৰণ মনোজগতৰ অচেতন। ইয়াৰ বিষয়বস্তু যেনে সপোন, কল্পনা, প্ৰতিৰক্ষা, প্ৰতিৰোধ আৰু লক্ষণৰ মনোবিজ্ঞানীজনৰ বাবে এটা সৃষ্টিশীল কাৰ্য্য আছে।
তেওঁ কয় যে এই বিষয়বস্তুবোৰ কেৱল এজন ব্যক্তিয়ে অতীতত ঘটা কথাবোৰৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ উপায় নহয়, কিন্তু... অৰ্থাৎ মনোজগতখনে ইয়াক নিজৰ ব্যক্তিগত বিকাশ লাভ কৰিবলৈ উদ্দীপিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।
সেইবাবেই জংগিয়ান তত্ত্বৰ বাবে যদি কোনো ব্যক্তিয়ে কোনো লক্ষণ প্ৰকাশ কৰে, তেন্তে ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱৰ কাৰণ সোধাটো ইয়াতকৈ বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয় কিহৰ বাবে হাজিৰ হ’ল বুলি সুধিলে। এই সংকেত প্ৰেৰণৰ মনোজগতৰ উদ্দেশ্য কি বুলি কোনোবাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব লাগিব। কাৰণ, এই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ সেই ব্যক্তিজনৰ বাবে অতি উৎপাদনশীল হ’ব পাৰে যাতে তেওঁ পুনৰ মংগল লাভ কৰিব পাৰে।
“অহমিকা” আৰু “আত্মা”ৰ মাজত পাৰ্থক্য কি
এইবোৰ থকা প্ৰশ্নবোৰৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি আমি ইতিমধ্যে “অহংকাৰ” আৰু “আত্মা” ধাৰণা দুটা ব্যাখ্যা কৰিব পাৰো। সেইটোৰ কাৰনে,চেতনা কি আৰু মানুহৰ মনোজগতত কি গতিশীলতা ঘটে তাৰ পৰিচয় দিয়াটো প্ৰয়োজনীয়।
জুঙৰ বাবে আমাৰ মনৰ যিটো অংশ আমি প্ৰকৃততে চিনি পাওঁ সেয়া হৈছে চেতনা। কেৱল কাৰণ ইয়াৰ পৰা আমি... চিন্তা আৰু অনুভৱ বুজিবলৈ সক্ষম হয়, লগতে আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ সৈতেও যোগাযোগ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
চেতনাৰ সংগঠন কেন্দ্ৰক “অহংকাৰ” বোলা হয়। আমি পিছত ইয়াৰ বিষয়ে অধিক কথা পাতিম, কিন্তু লগে লগে বুজি পাওঁ যে এই ইগো এজন মানুহৰ মনৰ সৰ্বমুঠতাৰ এটা অংশ মাত্ৰ। মানৱ মনোজগতত সংঘটিত হোৱা সকলো সচেতন আৰু অচেতন প্ৰক্ৰিয়াৰ গোটটোক “আত্মা” নামটো দিয়া হৈছে।
“অহংকাৰ” কি
কি বুজাওঁ হৈছে ইগো যাতে আত্মাক বুজিবলৈ সহজ হয়। আমি কোৱাৰ দৰে ইগোৱে আমাৰ মনৰ সেই অংশটোক সংগঠিত কৰে যিটো আমি জানো। তেওঁৱেই আমাৰ চেতনাত কি থাকিব আৰু আমাৰ অচেতনলৈ কি আহিব সেই কথা ফিল্টাৰ কৰে। আমি পোহৰলৈ আহিব নিবিচৰা তথ্যবোৰ তেওঁ বন্ধ কৰি দিয়ে আৰু আমি বিচৰা তথ্যবোৰত প্ৰৱেশ কৰে release.
কিন্তু এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ইগো, আত্মাৰ অংশ হোৱাৰ বাবে, ইয়াৰ অধীন। গতিকে যেতিয়া “আত্মা”ই বিষয়বস্তুৰ ব্যক্তিগত বিকাশৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি পৰিৱৰ্তন বিচৰাটো প্ৰয়োজনীয় বুলি সংকেত প্ৰেৰণ কৰে, তেতিয়া শেষত “অহমিকা”ক সেইবোৰ বিচাৰিবলৈ প্ৰেৰিত হৈ পৰে । আমি দেখুৱাম যে এইটো কেনেকৈ এই গোটেই পাঠটোত অধিক স্পষ্টকৈ ঘটে।
See_also: কৈশোৰৰ মনোবিজ্ঞান: কিছুমান বৈশিষ্ট্য“আত্মা” কি
এতিয়া যেতিয়া আপোনাৰ আছেআমি ইগোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিছো, অৱশেষত আত্মাৰ কথা কওঁ। আমি কোৱাৰ দৰে এইটোৱেই হৈছে মানুহৰ মনত ঘটা সকলো প্ৰক্ৰিয়াৰ সৰ্বমুঠতা। জংগিয়ান তত্ত্বই এই ধাৰণাটো কেনেকৈ বিকশিত কৰে বুজিবলৈ হ'লে জঙে অচেতনক বুলি কোৱা সৃষ্টিশীল কাৰ্য্যটোলৈ উভতি যোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।
Read Also: উইলহেম ৰাইচ আৰু আলেকজেণ্ডাৰ ল'ৱেনৰ ব্যক্তিত্বৰ সংঘাতআমি কৈছিলো যে,... মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ, ব্যক্তিৰ অচেতন ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত বিকাশক উৎসাহিত কৰিবলৈ উপায় ব্যৱহাৰ কৰে। আকস্মিকভাৱে নহয়, জংগিয়ান দৃষ্টিভংগীক চূড়ান্তবাদী বুলি কোৱা হয়, কিয়নো ই মনোজগতত এটা উদ্দেশ্য, চূড়ান্ততা চিনাক্ত কৰে।
এই অৰ্থত এজন ব্যক্তিৰ আত্মাই তাৰ বিপৰীত দিশবোৰক একত্ৰিত কৰাৰ উদ্দেশ্য ৰাখে তাইৰ মাজত অস্তিত্ব আছে, যিটো সুন্দৰ আৰু যিটো গম্ভীৰ দুয়োটা। সংহতিৰ এই অভিযান হৈছে ব্যক্তিৰ নিজকে হ'বলৈ কৰা অভিযান, যিটো প্ৰক্ৰিয়াক ব্যক্তিত্ব বোলা হয়। ই কোনো অন্ত থকা প্ৰক্ৰিয়া নহয়, যিহেতু ই ব্যক্তিৰ গোটেই জীৱনত বিকশিত হয়।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
See_also: মনোবিশ্লেষণত দমন কি?
জংগিয়ান মনোচিকিৎসাৰ গুৰুত্ব
আত্মাৰ এই সন্ধানৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বুজিব পাৰি জংগিয়ান তত্ত্বই স্নায়ুকোষৰ ব্যাখ্যাৰ ধৰণ। এইবোৰ হ’ব অৰ্থ বিচাৰি নোপোৱা আত্মাৰ দুখ। গতিকে সেই ব্যক্তিজনে মংগললৈ ঘূৰি আহিবলৈ হ’লে তেওঁ সেই প্ৰক্ৰিয়াটোৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব লাগিবএই অৰ্থত মনোচিকিৎসা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। কাৰণ, ইয়াৰ জৰিয়তে এজন ব্যক্তিয়ে বুজিব পাৰে যে তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ অনুপযুক্ত ঠাইত অৰ্থ বিচাৰিছে নে নাই। P এই ধৰণৰ ধাৰণাবোৰে আত্মাৰ কণ্ঠক শক্তিশালী কৰাত সহায় কৰে, ব্যক্তিক অৰ্থপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে।
অহংকাৰ আৰু আত্মাৰ মাজৰ গতিশীলতা
আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ কওক যে ব্যক্তিত্বৰ প্ৰক্ৰিয়াটো কেৱল ইগোৰ জৰিয়তেহে ঘটে। কাৰণ আমি তেওঁৰ জৰিয়তেহে এই পৃথিৱীত অপাৰেচন কৰিব পাৰো। আমাৰ সচেতন পছন্দৰ বাবে তেওঁ দায়বদ্ধ।
তথাপিও তেওঁ পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতিৰোধী। গতিকে যেতিয়া আত্মাই ৰূপান্তৰৰ সন্ধান কৰে, তেতিয়া শেষত বাধা হিচাপে এনে এটা সহযোগী ইগোৰ সন্মুখীন হয় যিয়ে সেইবোৰৰ সন্মুখীন হ’বলৈ ইচ্ছুক নহয়। ইয়াৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি মনোচিকিৎসাই ব্যক্তিক আত্মাৰ কণ্ঠক শক্তিশালী কৰাত সহায় কৰে আৰু... ব্যক্তিত্ব প্ৰক্ৰিয়াটোক অধিক তৰল আৰু শান্তিপূৰ্ণ কৰি তুলিবলৈ।
হয়, সলনি কৰাটো সদায় কঠিন নহ'ব। কিন্তু সময়ৰ লগে লগে ইগোৱে জীৱনৰ ব্যৱহাৰিক সমাধান বহুত সহজভাৱে দাঙি ধৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে এই প্ৰক্ৰিয়াটো এদিনতে নহয়। আৰম্ভণিতে এই ৰূপান্তৰসমূহ অনুমতি দিয়াৰ প্ৰতি ইগোৰ প্ৰতিৰোধক অতিক্ৰম কৰিবলৈ বহুখিনি প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰয়োজন হ'ব।
আত্মৰ ধাৰণাটোৰ ওপৰত চূড়ান্ত চিন্তা
আমি আপোনালোকক আশা কৰিছো মনোজগতৰ অধ্যয়নটো অঞ্চলটোৰ বাবে কেনেকৈ ব্যয়বহুল বুলি অনুভৱ কৰিছেমনোবিজ্ঞানৰ। গতিকে, যদি আপুনি সমান গুৰুত্বপূৰ্ণ আন বিষয়সমূহ জানিব বিচাৰে, আমি আপোনাক আমাৰ ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰম ল’বলৈ পৰামৰ্শ দিওঁ।
এইদৰে, আপুনি চাইকোএনালাইছিছত আত্ম ৰ বিষয়ে কি কোৱা হয় সেই বিষয়ে জানিব পাৰিব আৰু... আন বহুতো ধাৰণাও শিকিব। আমি আপোনালোকক দিয়া এই সুযোগটো এৰি নিদিব আৰু আজিয়েই নামভৰ্তি কৰক! জ্ঞান আহৰণৰ উপৰিও অনুশীলন আৰম্ভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় প্ৰমাণ পত্ৰও পাব। এইটো এটা হেৰুৱাব নোৱাৰা সুযোগ!