Sielkunde van die massas volgens Freud

George Alvarez 21-10-2023
George Alvarez

In die werk Psigologie van die massas beoordeel Freud die psigologiese samestelling van die massa. Alhoewel dit tydens die oorloë gebou is, is dit moontlik om op te let dat dit ook die tyd waarin ons leef, weerspieël. Kom ons verstaan ​​'n bietjie meer van die boodskap wat in hierdie groepontleding oorgedra word.

Oor die groepkonstitusie van die samelewing

In Sielkunde van die massas is dit duidelik dat Freud het 'n baie opvallende kritiek op die kollektiewe manier van dink gehad . Volgens hom is ons baie reaktiewe wesens op 'n algemene oordeel oor 'n sekere situasie. Selfs al het ons ons individualiteit, beteken dit nie veelheid in beelde nie.

Gevolglik bied ons die patent aan van wesens sonder wil wat onafhanklik gedefinieer is. Ons is aan 'n ander persoon of mense verbind sodat ons 'n oordeel oor iets kan vorm. Gevolglik lei dit tot vernederende en onnadenkende situasies wat die meeste van hierdie mense benadeel.

Op 'n manier is dit moontlik om 'n sekere skynheiligheid uit te wys wat van die massa af kom. Dit is omdat, terselfdertyd dat dit krag, vriendelikheid as swakheid en geweld verwerp, dit hulle toevlug om homself te regverdig. Innovasie is gewoonlik die vyand, so wees baie geheg aan tradisie en konserwatisme.

“Die koning het gesê om te sê...”

Massielkunde handel oor 'n skakel oor die identifikasie van 'ngroep in vergelyking met 'n enkele persoon. Volgens die werk se resolusies het die massas 'n gesaghebbende leier nodig om hulle te lei. Dit stel reëls vas wat, indien dit nie nagekom word nie, uiteindelik weerwraak teen oortreders genereer .

Ons kan byvoorbeeld fokus op die Nazi-beweging wat gelei het tot die dood van miljoene mense. Die Nazi's het Hitler se oppergesagte ideologie teenoor Jode of enigiemand wat nie by etniese "suiwerheid" inpas nie, vereer. Diegene wat nie hier ingepas het nie of teikens was, die dood was die straf omdat hulle was wat hulle eenvoudig was.

Let daarop dat gesag 'n heeltemal korrupte betekenis het, wat outoritarisme word. Terwyl ons in die eerste iemand het wat jou help om jou beste te bereik, dui die tweede op iemand in beheer van jou optrede.

Fopnuus

By die werk in Sielkunde van die massas dit is moontlik om die effek van Fake News in die moderne wêreld te bepaal. Die figuur van die massas werk beelde op 'n baie eenvoudige manier uit sonder om eers samehangende inligting te versamel. Daarmee word vir belangstellendes Fake News 'n hulpbron om die wil van die massa te beheer en mag te verkry .

Om terug te keer na die werk, word die massas beskryf as groepe sonder veel wil en kwesbaar vir 'n groter mag. In die politieke wêreld versprei politici vals argumente vrylik om 'n voordeel of selfs 'n spesifieke wins te verkry. Dit is moontlikwant die ingeplante stories maak mense uiteindelik mal.

Die Brasiliaanse politieke toneel het byvoorbeeld baie verwysings van mense wat publieke manipulasie gemaak het. 'n Algemene voorbeeld is die blootstelling van mededingende partye in die laaste presidensiële verkiesing wat in 2018 gehou is. Alhoewel die doel was om die openbare beeld van die opponent te verswak, het dit uiteindelik die lewens van kiesers weerspieël en negatief beïnvloed.

Kenmerke

Die werk ingebou in Sielkunde van die massas openbaar onbetwisbare punte rakende menslike postuur. Oor die algemeen is dit asof die nuwe generasies met die oues vermeng het, wat onvermydelike kenmerke van die samelewing voortduur . Dit kan gesien word in:

Onverdraagsaamheid

Geweld is nog altyd getoon as 'n onmiddellike reaksie op wat in stryd was met die meerderheid. Dink byvoorbeeld aan aanvalle op Umbanda- en Candomblé-groepe deur Christelike ekstremiste. Aangesien eersgenoemde nie die groter groep gehoorsaam het nie, is en word hulle steeds op die mees uiteenlopende maniere aangeval.

Ekstremisme

Dit is moeilik om die idee van middelgrond te bereik wanneer jy het 'n groep wat baie gedrags verhewe is. Die gevoelens van hierdie massas is eenvoudig, lineêr, maar ook manipuleerbaar. Afhangende van die omgewing waarin hulle woon, lei dit tot 'n spesifieke soort lyding, veral deur sulke opposisies gegenereer.

Die oordrywing isfunksioneel

Vir 'n leier om in die groep gesien en gehoorsaam te word, hoef hy nie sy argumente logies te bou nie. Meeste van die tyd is dit genoeg om sterk en skokkende beelde te skep. Die herhaling van reëls, sowel as goedgebruikte oordrywing, is geneig om miljoene mense te oortuig en te bekeer .

Sien ook: Droom van 'n afgrond of val in 'n afgrondLees ook: Emosionele beheer voor skiet: Dis jou skuld!

Die singulariteit wat uit modelle kom

Terwyl jy Sielkunde van die massa lees, word dit duidelik dat ons almal die resultaat van die skepping is. Die mens ontwikkel nie soos 'n leë bladsy sonder enige konsep nie. Dit is gevorm op 'n manier dat ander reeds bestaande elemente 'n impak gehad het op die konstruksie van lewe.

Ons is unieke wesens, ja, maar hierdie besonderheid is gemaak deur ander sosiale wesens. Ons ouers, vriende, skole, kerk, maatskappye en selfs adresse dra by tot die vorming van wie ons is en gaan word. Deur dit alles het die mens sy perspektief ten opsigte van homself in die samelewing geformuleer.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise Kursus .

Hiermee kry ons uiteindelik 'n herhaling van 'n dominante patroon wat van 'n eksterne krag vasgevang is. Sien 'n voorbeeld: kinders wat meer tyd saam met hul grootouers deurbring, is geneig om meer aspekte uit hulle te put as hul ouers . Die bekende "geskep deur ouma" weerspieël in sy optrede dielewe van 'n persoon wat grootgeword het in 'n huis van sagmoedigheid, iets wat aan die figuur van die bejaarde behoort.

Om individueel te wees X om sosiaal te wees

'n Ander aspek wat wyd aangespreek word in Sielkunde van die massas is die aanhoudende verdeling tussen individu en groep. Freud het daarop gewys dat ons op 'n minder lineêre en meer oop manier gesien moet word. Nie net om deel van onsself alleen te wees nie, maar ook om binne 'n groep gesien te word.

Hierin het individuele sielkunde en sosiale sielkunde nie sin gemaak as dit afsonderlik verstaan ​​word nie. Terselfdertyd dat ons besonderhede het, moet ons gesien word as wesens wat aan 'n groep behoort.

Gevolge van invloed oor die massas

Die apparaat waaraan in Massasielkunde gewerk word, verken 'n baie reaktief van groepe met betrekking tot invloed. Om terug te keer na Le Bon in sy inleidings, is dit duidelik dat hierdie invloed 'n baie negatiewe objek vir groepe is. Daar sou menslike sosiale regressie wees, wat aanleiding gee tot:

Domheid

Die redenasie word 'n moeilike item om te bereik, veral in meer delikate situasies. As gevolg hiervan word 'n aura geskep waaraan mense blykbaar nie genoeg dink nie. Dit verklaar deels hoekom ons sulke skokkende optrede deur ander mense as ontoelaatbare onnoselheid beskryf.

Irrasionele Impulse

Die mens regresseer tot 'n punt waar hy amper oorgeeheeltemal aan jou impulse. Op hierdie pad word hy meer aggressief, impulsief en irrasioneel gewelddadig met alles wat hom weerspreek.

Annulering van die Ego

Die persoon sal sy eie wil verloor en hom laat dra. weg deur invloed van ander . In hierdie proses is dit asof sy self die middelpunt van haar eie identiteit verloor het. Dink byvoorbeeld aan die georganiseerde skares wat hul eweknieë in die strate aanval en wat nie 'n rasionele antwoord oor hul optrede kan kry nie.

Sien ook: Introspektief: 3 tekens van die introspektiewe persoonlikheid

Finale oorwegings oor Psychology of the Crowds

Psychology van die skares was dit 'n noodsaaklike en belangrike studie om die beweging van groepe rondom 'n patroon te verstaan . Danksy hom het ons daarin geslaag om beter te verstaan ​​wat gesamentlik menslike sosiale standaarde dryf.

Dit moet duidelik gemaak word dat, in sy aanhalings, Freud die negatiwiteit van die individu in die massa aan die lig bring. Dit is omdat kringe jou help om terug te keer na die primitiewe toestand van jou persoonlike verhoudings. In totaal toon dit 'n diepgaande assessering van wanneer ons alleen is en wat gebeur wanneer ons deur 'n groter mag gemanipuleer word.

Om die voorstel beter te verstaan, skryf in vir ons 100% aanlyn Psigoanalise kursus. Ons kursus help jou om jou plek vir jouself en in die samelewing te verstaan. Hiermee sal ons klasse en massasielkunde deure oopmaak vir selfkennis en,gevolglik vir persoonlike groei .

George Alvarez

George Alvarez is 'n bekende psigoanalis wat al meer as 20 jaar praktiseer en hoog aangeslaan word in die veld. Hy is 'n gesogte spreker en het talle werkswinkels en opleidingsprogramme oor psigoanalise vir professionele persone in die geestesgesondheidsbedryf aangebied. George is ook 'n bekwame skrywer en het verskeie boeke oor psigoanalise geskryf wat kritiek ontvang het. George Alvarez is toegewyd daaraan om sy kennis en kundigheid met ander te deel en het 'n gewilde blog oor Aanlynopleidingskursus in Psigoanalise geskep wat wyd deur geestesgesondheidswerkers en studente regoor die wêreld gevolg word. Sy blog bied 'n omvattende opleidingskursus wat alle aspekte van psigoanalise dek, van teorie tot praktiese toepassings. George is passievol daaroor om ander te help en is daartoe verbind om 'n positiewe verskil in die lewens van sy kliënte en studente te maak.