Eugen Berthold Friedrich Brecht was 'n groot 20ste eeuse Duitse digter, regisseur en dramaturg. Selfs in sy jeug het hy reeds gedigte geskryf teen die standaarde wat op kuns en lewe gestel word. Van hier af sal ons vir jou 10 gedigte deur Beltolt Brecht wys en die boodskappe wat ons daaruit kan neem.

“Die masker van boosheid”

Op my muur daar is 'n Japannese houtsneewerk

Masker van 'n bose demoon, bedek met goue emalje.

Omvattend neem ek waar

Die verwydde are op die voorkop, wat aandui

Hoe vermoeiend dit is om sleg te wees.

Ons begin Bertolt Brecht se gedigte deur 'n besinning te maak oor betekenisvolle poging om kwaad te doen . Alhoewel dit simplisties lyk, is die opvatting van goed en kwaad so oud soos die rede self. Brecht verduidelik basies dat om kwaad te doen altyd 'n vermoeiende en uitputtende oefening is.

Met in gedagte dat die samelewing gedrag soos hierdie verwerp, sien diegene wat slegte dade beoefen alles anders as 'n vyand. Die gevoel van isolasie, woede en opstand dreineer voortdurend jou lewenskrag en jou rede. Om 'n slegte mens te wees is maklik, maar ten spyte van die moeite, is dit baie meer die moeite werd om die teenoorgestelde pad te volg.

“The Changing of the Wheel”

Ek sit op die Rand van die pad,

verander die bestuurder die wiel.

Ek hou nie van waar ek vandaan kom nie.

Ek hou nie van die plek waar nieEk sal.

Hoekom kyk ek hoe die wiel verander

met ongeduld?

Om meer oplettend te wees vir werk deur Bertolt Brecht, gedigte maak 'n diep besinning oor die lewe self. In hierdie geval, ontbloot dit 'n persoon se ontevredenheid met hul eie plek in die wêreld. Sy pas ook nêrens in waar sy is nie, want sy weet nie waarheen nie .

Daar is 'n sekere gejaag om nêrens te kom nie, want die teëspoed op pad dra min by tot besinning. Gee aandag aan die karakter se kort pad, is dit duidelik dat hy nie 'n doel, 'n doel het om te volg nie. As gevolg hiervan word sy aandag deur so min afgelei, al smag hy na verandering. Het jy al ooit so gevoel?

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise Kursus .

“Die goeie dade” <5

Maak die vermorseling van jou naaste jou nie altyd uit nie?

Afguns veroorsaak moeite wat die are van die voorkop laat opswel.

Die hand wat uitreik, gee en ontvang natuurlik ewe maklik.

Maar die hand wat gulsig vasgryp, verhard vinnig.

Ag! hoe lekker is dit om te gee!

Om vrygewig te wees wat 'n pragtige versoeking!

'n Goeie woord vloei saggies soos 'n sug van geluk!

Bertolt Brecht se gedigte verduidelik 'n baie belangrike dinamiek in die lewe oor weet hoe om te skenk. Dit is omdat dit algemeen is dat baie mense vashou aan wathet, wat gierigheid demonstreer en die idee van deel ignoreer . Aan die ander kant help om die betekenis van vrygewigheid te ken om te koester:

Wederkerigheid

Mense wat die vrygewigheid van ander erken, het 'n privaatles oor hoe om hul houding te verander en wat hulle het te vermenigvuldig. Op hierdie pad weet hulle hoe om met wederkerigheid en harmonie tussen hulself en ander op te tree. Veral die kinders, wat reeds grootword te midde van hierdie goeie voorbeelde.

Dankbaarheid

Om dankbaar te wees vir diegene wat gehelp en geskenk het, is 'n byna verligte reaksie, want jy herken die liefde vir ander . Wanneer jy in ’n meer welvarende en feestelike situasie is, sal jy natuurlik die mense onthou wat jou gehelp het om daar te kom. Verder is dit 'n manier om respekvol te wees en diegene wat geloof in jou stel, te erken.

"From Buckow Elegies"

As 'n wind kom

Ek kon vaar.

Ek wil inligting hê om vir die Psigoanalise-kursus in te skryf .

Daar was geen seil

Ek sou een van lap en hout maak.

Alhoewel dit 'n klassieke literêre skoonheid dra, het Bertolt Brecht se gedigte 'n tikkie humor gehad. In die woorde hierbo, Brecht moedig ons almal aan om kreatief te wees en te improviseer wanneer nodig in enige situasie .

As ons egter na ander perspektiewe kyk, leer ons ook dat ons nie moet stilstaan ​​nie en ons moet geleenthede benut. Maar moenie verwag dat dieperfekte tyd om iets aan jouself te doen. Die regte oomblik is wanneer ons die sekerheid het van wat ons nodig het om ons drome te bereik.

“Ek het altyd gedink”

En ek het altyd gedink: die eenvoudigste woorde moet voldoende wees.

As ek dit sê soos dit is, is die hart van elkeen uitmekaar geskeur sal word.

Dat jy sal swig as jy jouself nie verdedig nie

Wat jy binnekort sal sien.

Ons kan kyk na Ek het altyd gedink en die gedig assosieer met die idee van opregtheid en die gevolge daarvan . Baie mense weet nie hoe om die waarheid te hanteer wat deur ander gepraat word nie, of dit nou goed is of nie. Al is dit eenvoudige dinge, kan dit genoeg wees om pyn en emosionele wonde te veroorsaak by diegene wat luister.

Die manier om dit bloot te lê, tel egter ook baie vir die ontvangs en begrip van die boodskap. Baie gebruik uiteindelik opregtheid en die manier van praat maak meer seer as die boodskap self. Dit is belangrik om te kies wat om te sê, hoe om dit te sê en wanneer om dit te sê sodat daar geen misverstande en indirekte aggressies is nie.

“Reading Horace”

Selfs die sondvloed het nie vir ewig gehou nie.

Die oomblik het aangebreek toe die swart waters bedaar het.

Ja, maar hoe min het oorleef!

Die woorde was Bertolt Brecht se gunsteling wapens, sy gedigte was sy oneindige ammunisie vir syresensies. Met kuns of lewe te doen, het hy homself nie ontsien om 'n ontleding van pyne en mislukkings te maak nie. Met betrekking tot hierdie werk, toon dat nie almal van ons die groot steurnisse wat die lewe meebring kan hanteer nie .

Die “vloed” van sy werk is al die probleme wat iemand of 'n groep in enige stadium van die lewe kan ervaar. Nie almal is bereid om dit te hanteer of selfs te herstel nie. Die les is dus die moeite werd om te leer:

Veerkragtigheid

Veerkragtigheid gaan oor, benewens herstel, om te weet hoe om jou probleme te konfronteer sonder om jouself as gevolg daarvan te vernietig. Dit is nie om onsensitief te word nie, maar om jou rol in dit alles te hanteer en te verstaan. Vir volwassenheid is dit 'n uitstekende roete om te stap.

Geduld

Enige situasie, maak nie saak hoe erg dit is nie, sal nie vir ewig duur nie en jou besorgdheid moet dieselfde pad volg. Leer daarmee om met jou probleme saam te leef terwyl jy ook met oplossings vorendag kom om dit te hanteer.

“Die een wat daarna gebore is”

Ek bely: Ek het geen hoop nie.

Blindes praat van 'n uitweg. Ek sien.

Nadat die foute as die laaste geselskap gebruik is, sit niks voor ons.

Miskien pas dit in die gedigte van Bertolt Brecht mees pessimisties ooit geskryf deur die skrywer. Die blindheid wat beskryf word, sou nie iets fisies wees nie, maar dalk emosioneel en menslik in die sosiale sin. Dit is mense wat steeds aandring op paaie wat vir sommige nêrens heen sal lei nie .

Hierdie stem verwys dalk na die idee om die werklikheid te sien soos dit is sonder enige verwagtinge vir up. Wees direk, sonder om te floreer of weg te hardloop om realisties te wees en feite in die oë te kyk soos dit in die natuur is. Vir haar, enigiemand wat 'n uitweg soek uit iets wat hulle nie het nie, ontneem hulself daarvan om die waarheid te sien.

“Diegene wat baklei”

“Daar is diegene wat baklei eendag; en daarom is hulle baie goed;

Daar is diegene wat vir baie dae baklei; en daarom is hulle baie goed;

Daar is diegene wat vir jare baklei; en hulle is nog beter;

Maar daar is diegene wat hulle hele lewe lank baklei; dit is die moet-haves.”

In kort, mense wat nie voortdurend daarna streef nie, kan nooit die beste weergawe van hulself wees wat hulle kon nie . Dit is lewensbou-werk waar elke nuwe dag 'n belangrike les leer. Ons verheerlik nie lyding nie, niks daarvan nie, maar ons moet nie tevrede wees met wat ons sien nie en ons moet altyd na groei gaan.

“Wie weet nie hoe om te help nie”

Hoe kan stem wat uit die huise kom

Om dié van geregtigheid te wees

As die patio's dakloos is?

Hoe kan hy nie 'n bedrieër wees wat die hongeriges ander dinge leer nie

Anders as die manier om honger uit te roei?

Wie gee nie brood vir die hongeriges nie

Wil diegeweld

Wie het nie plek in die kano nie

Plek vir die wat verdrink

Het nie deernis nie.

Wie nie weet hoe om te help nie

Toemaar.

Tussen Bertolt Brecht se gedigte leer dit ons die maksimum waarde wat uit empatie verkry word. Jy moet jouself in die ander se skoene plaas, om hul behoeftes, pyn en lyding te verstaan . Wanneer ons nie kies om dit te doen nie, verlaat ons een van die fundamentele pilare van menswees.

“Cast Out for Good Reason”

Ek het grootgeword as 'n seun

Van ryk mense. My ouers

Hulle het 'n kraag aan my gesit en my opgevoed

In die gewoonte om bedien te word

En hulle het my geleer hoe om bevele te gee. Maar toe

Reeds grootgeword het, het ek om my gekyk

Ek het nie van die mense van my klas gehou nie en ek het aangesluit

Aan die klein mensies.

Uiteindelik, Uitgesit vir 'n goeie rede openbaar Brecht se ontevredenheid met skeurende sosiale gedrag. Dieselfde word geplaas as 'n voorbeeld van 'n opvoeding waar daar mense was wat bedien moes word en diegene wat dien . Dit is beslis een van Bertolt Brecht se gedigte wat die meeste weerspieël die oomblik waarin ons is.

Finale oorwegings oor gedigte van Bertolt Brecht

Bertolt Brecht se gedigte openbaar sy unieke en ryk persepsie vandie werklikheid self . Al is hulle pragtig, wys hul wese op ons gebreke as mense en burgers. Dit is 'n kritiek op ons manier van wees binne 'n samelewing wat waarde heg aan onvoldoende pilare.

Op grond hiervan het ons twee paaie om te volg met Bertolt Brecht: pragtige gedigte wat ons lewenswyse uitdaag. Terwyl ons ons manier van optree hersien, waardeer ons 'n kulturele produk van die hoogste gehalte.

Benewens Bertolt Brecht se gedigte, is 'n ander manier om ons houding te hersien met ons aanlyn Psigoanalise kursus . Dit is die hulpmiddel wat jy nodig het om jou postuur te slyp, jou terugslae te hersien, maar ook jou potensiaal te bereik. Deur goedgemaakte selfkennis kan jy jou behoeftes beter sien en jou keuses verfyn.