Isi kandungan
Eugen Berthold Friedrich Brecht ialah penyair, pengarah dan penulis drama Jerman abad ke-20 yang hebat. Malah pada masa mudanya dia sudah menulis puisi yang bertentangan dengan piawaian yang dikenakan ke atas seni dan kehidupan. Dari sini, kami akan menunjukkan kepada anda 10 puisi oleh Beltolt Brecht dan mesej yang boleh kami ambil daripadanya.
“Topeng kejahatan”
Pada saya dinding terdapat ukiran kayu Jepun
Topeng syaitan jahat, ditutupi enamel emas.
Secara menyeluruh saya perhatikan
Urat yang mengembang di dahi, menunjukkan
Betapa memenatkannya menjadi buruk.
Kita mulakan Bertolt Puisi Brecht dengan membuat refleksi berkenaan usaha yang ketara dalam melakukan kejahatan . Walaupun ia kelihatan mudah, konsep baik dan jahat adalah setua akal itu sendiri. Pada asasnya, Brecht menjelaskan bahawa melakukan kejahatan sentiasa merupakan latihan yang memenatkan dan meletihkan.
Memandangkan masyarakat menolak tingkah laku seperti ini, mereka yang mengamalkan tindakan buruk melihat segala-galanya sebagai musuh. Perasaan pengasingan, kemarahan dan pemberontakan sentiasa menguras tenaga hidup anda dan alasan anda. Menjadi orang jahat adalah mudah, tetapi walaupun berusaha, ia lebih berbaloi untuk mengambil jalan yang bertentangan.
“Pertukaran Roda”
Saya Duduk di Edge dari jalan,
pemandu menukar roda.
Saya tidak suka tempat asal saya.
Lihat juga: Aphephobia: Takut untuk disentuh dan disentuhSaya tidak suka tempat di manaSaya akan melakukannya.
Mengapa saya melihat roda berubah
dengan tidak sabar?
Menjadi lebih prihatin terhadap karya Bertolt Brecht, puisi membuat refleksi mendalam tentang kehidupan itu sendiri. Dalam kes ini, ia mendedahkan rasa tidak puas hati seseorang dengan tempat mereka sendiri di dunia. Dia juga tidak sesuai di mana-mana kerana dia tidak tahu ke mana hendak pergi .
Terdapat tergesa-gesa untuk tidak ke mana-mana kerana kesukaran dalam perjalanan menambah sedikit renungan. Memberi perhatian kepada jalan pendek watak, jelas bahawa dia tidak mempunyai objektif, matlamat untuk diikuti. Oleh kerana itu, dia terganggu dengan begitu sedikit, walaupun dia mendambakan perubahan. Pernahkah anda merasa seperti ini?
Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .
“Perbuatan baik” <5
Tidakkah meremukkan jiran selalu memenatkanmu?
Hasad dengki menyebabkan usaha yang membengkak urat dahi.
Tangan yang menghulur secara semula jadi memberi dan menerima dengan mudah.
Tetapi tangan yang menggenggam dengan rakus cepat mengeras.
Ah! betapa lazatnya memberi!
Bermurah hati sungguh godaan yang indah!
Perkataan yang baik mengalir dengan lembut seperti mengeluh kebahagiaan!
Puisi Bertolt Brecht menjelaskan dinamik yang sangat penting dalam kehidupan tentang mengetahui cara menderma. Ini kerana kebiasaan ramai orang berpaut pada apamempunyai, menunjukkan ketamakan dan mengabaikan idea berkongsi . Sebaliknya, mengetahui maksud kemurahan hati membantu memupuk:
Timbal balik
Orang yang mengiktiraf kemurahan hati orang lain mempunyai pelajaran peribadi tentang cara mengubah sikap mereka dan memperbanyakkan apa yang mereka ada. Di jalan ini, mereka tahu bagaimana untuk berkelakuan dengan timbal balik dan keharmonian antara mereka dan orang lain. Terutamanya kanak-kanak, yang sudah membesar di tengah-tengah contoh yang baik ini.
Syukur
Bersyukur kepada mereka yang membantu dan menderma adalah respons yang hampir tercerahkan, kerana anda mengenali cinta yang lain . Apabila anda berada dalam keadaan yang lebih makmur dan perayaan, anda secara semula jadi akan mengingati orang yang membantu anda ke sana. Tambahan pula, ini adalah cara untuk menghormati dan menghargai mereka yang menaruh kepercayaan kepada anda.
“From Buckow Elegies”
If a Wind Comes
Saya boleh belayar.
Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .
Di sana was no sail
Saya akan membuat satu daripada kain dan kayu.
Walaupun membawa keindahan sastera klasik, puisi Bertolt Brecht mempunyai sentuhan jenaka. Dalam kata-kata di atas, Brecht menggalakkan kita semua untuk menjadi kreatif dan berimprovisasi apabila perlu dalam apa jua keadaan .
Namun, melihat perspektif lain, kita juga belajar bahawa kita tidak harus tenang dan kita perlu memanfaatkan peluang. Tetapi jangan harapkanmasa yang sesuai untuk melakukan sesuatu tentang diri anda. Saat yang tepat ialah apabila kita mempunyai kepastian tentang apa yang kita perlukan untuk mencapai impian kita.
Baca Juga: Psikologi dalam talian: bila dan di mana untuk melakukannya?"Saya sentiasa berfikir"
Dan saya sentiasa berfikir: perkataan yang paling mudah sudah memadai.
Apabila saya mengatakannya seperti itu, hati setiap satu akan terkoyak.
Bahawa anda akan tunduk jika anda tidak mempertahankan diri anda
Yang anda akan lihat tidak lama lagi.
Kita boleh melihat Saya sentiasa berfikir dan mengaitkan puisi dengan idea keikhlasan dan akibatnya . Ramai orang tidak tahu bagaimana untuk menangani kebenaran yang diucapkan oleh orang lain, sama ada ia baik atau tidak. Walaupun ia adalah perkara yang mudah, ia sudah cukup untuk menyebabkan kesakitan dan luka emosi kepada mereka yang mendengar.
Namun, cara mendedahkan perkara ini juga amat penting untuk penerimaan dan pemahaman mesej. Ramai yang akhirnya menggunakan keikhlasan dan cara bercakap lebih menyakitkan daripada mesej itu sendiri. Adalah penting untuk memilih apa yang hendak dikatakan, bagaimana untuk mengatakannya dan bila untuk mengatakannya supaya tiada salah faham dan pencerobohan tidak langsung.
“Membaca Horace”
Malah banjir tidak kekal selama-lamanya.
Saatnya tiba apabila air hitam surut.
Ya, tetapi betapa sedikit yang terselamat!
Kata-kata itu adalah senjata kegemaran Bertolt Brecht, puisinya menjadi peluru tak terhingga untuknya.ulasan. Berurusan dengan seni atau kehidupan, dia tidak melepaskan dirinya daripada membuat analisis kesakitan dan kegagalan. Berkaitan dengan kerja ini, menunjukkan bahawa tidak semua daripada kita dapat menangani gangguan besar yang dibawa oleh kehidupan .
"banjir" kerjanya adalah semua masalah yang dihadapi oleh seseorang atau kumpulan boleh dialami pada mana-mana peringkat kehidupan. Tidak semua orang bersedia untuk menghadapinya atau pulih. Oleh itu, pelajaran itu berbaloi untuk dipelajari:
Ketahanan
Ketahanan adalah mengenai, di samping memulihkan, mengetahui cara menghadapi masalah anda tanpa memusnahkan diri anda kerana masalah tersebut. Ia bukan menjadi tidak sensitif, tetapi dapat menangani dan memahami peranan anda dalam semua ini. Untuk kedewasaan, ia adalah jejak yang sangat baik untuk berjalan.
Kesabaran
Sebarang keadaan, tidak kira betapa teruknya keadaan, tidak akan kekal selama-lamanya dan kebimbangan anda harus mengikut jalan yang sama. Dengan itu, belajar untuk mengharungi masalah anda sambil mencari penyelesaian untuk menanganinya.
“Orang yang dilahirkan selepasnya”
Saya mengaku: Saya tidak mempunyai harapan.
Orang buta bercakap tentang jalan keluar. Saya faham.
Selepas kesilapan telah digunakan sebagai syarikat terakhir, di hadapan kita duduk ketiadaan.
Mungkin ini sesuai dalam puisi Bertolt Brecht paling pesimis yang pernah ditulis oleh penulis. Kebutaan yang digambarkan bukanlah sesuatu yang fizikal, tetapi mungkin emosi dan manusia dalam erti kata sosial. Mereka ini adalah orang yang masih berkeras pada jalan yang bagi sesetengah orang tidak akan membawa ke mana-mana .
Suara ini mungkin merujuk kepada idea melihat realiti sebagaimana adanya tanpa sebarang jangkaan. Berterus-terang, tanpa berkembang atau lari daripada bersikap realistik dan menghadapi fakta sebagaimana yang berlaku. Baginya, sesiapa yang mencari jalan keluar daripada sesuatu yang mereka tidak miliki adalah menghalang diri mereka daripada melihat kebenaran.
“Mereka yang berjuang”
“Ada mereka yang berjuang satu hari; dan itulah sebabnya mereka sangat baik;
Ada mereka yang berjuang selama beberapa hari; dan itulah sebabnya mereka sangat baik;
Ada mereka yang berjuang selama bertahun-tahun; dan mereka lebih baik;
Tetapi ada mereka yang berjuang sepanjang hayat mereka; ini adalah yang mesti ada.”
Ringkasnya, orang yang tidak berusaha secara berterusan tidak boleh menjadi versi terbaik diri mereka yang boleh . Ini adalah kerja membina kehidupan di mana setiap hari baru mengajar pelajaran penting. Kita tidak mementingkan penderitaan, bukan itu sahaja, tetapi kita tidak sepatutnya berpuas hati dengan apa yang kita lihat dan kita harus sentiasa mengejar pertumbuhan.
“Siapa yang tidak tahu bagaimana untuk membantu”
Bagaimanakah suara yang datang dari rumah
Menjadi keadilan
Jika laman dalam tiada tempat tinggal?
Bagaimana dia tidak boleh menjadi penipu yang mengajar orang yang lapar perkara lain
Selain cara menghapuskan kelaparan?
Siapa yang tidak memberi roti kepada orang yang lapar
Mahukankeganasan
Siapa yang tidak mempunyai tempat dalam sampan
Tempat untuk mereka yang lemas
Tidak mempunyai belas kasihan.
Siapa yang tidak tahu cara untuk membantu
Diam.
Antara puisi Bertolt Brecht, ini mengajar kita nilai maksimum yang diperoleh daripada empati. Anda perlu meletakkan diri anda dalam kedudukan orang lain, untuk memahami keperluan, kesakitan dan penderitaan mereka . Apabila kita tidak memilih untuk berbuat demikian, kita meninggalkan salah satu tiang asas menjadi manusia.
“Buang Atas Alasan Yang Baik”
Saya dibesarkan sebagai seorang anak lelaki
Lihat juga: Dungeon Master: Siapa dia?Daripada orang kaya. Ibu bapa saya
Mereka meletakkan kerah pada saya, dan mendidik saya
Dalam tabiat dilayan
Dan mereka mengajar saya cara memberi pesanan. Tetapi apabila
Sudah dewasa, saya melihat sekeliling saya
Saya tidak suka orang kelas saya dan saya menyertai
Kepada orang kecil.
Akhirnya, Dibuang atas sebab yang munasabah mendedahkan ketidakpuasan hati Brecht dengan mengasingkan tingkah laku sosial. Perkara yang sama diletakkan sebagai contoh pendidikan di mana ada orang yang perlu dilayan dan mereka yang berkhidmat . Ia sememangnya salah satu puisi Bertolt Brecht yang paling menggambarkan saat kita berada.
Baca Juga: Kemesraan diri: makna linguistik dan psikologiPertimbangan akhir tentang puisi oleh Bertolt Brecht
Puisi Bertolt Brecht mendedahkan persepsinya yang unik dan kayarealiti itu sendiri . Walaupun mereka cantik, intipati mereka menunjukkan kelemahan kita sebagai manusia dan warganegara. Ia adalah kritikan terhadap cara kita berada dalam masyarakat yang menghargai tonggak yang tidak mencukupi.
Berdasarkan ini, kita mempunyai dua laluan untuk diikuti dengan Bertolt Brecht: puisi indah yang mencabar cara hidup kita. Semasa kami menyemak cara bertindak kami, kami menghargai produk budaya yang berkualiti tinggi.
Selain puisi Bertolt Brecht, cara lain untuk menyemak sikap kami ialah dengan kursus Psikoanalisis dalam talian kami . Ia adalah alat yang anda perlukan untuk mengasah postur anda, menyemak kemunduran anda, tetapi juga mencapai potensi anda. Melalui pengetahuan diri yang direka dengan baik, anda boleh melihat keperluan anda dengan lebih baik dan memperhalusi pilihan anda.