Eugen Berthold Friedrich Brecht alikuwa mshairi mashuhuri wa Ujerumani wa karne ya 20, mkurugenzi na mtunzi wa tamthilia. Hata katika ujana wake tayari aliandika mashairi yanayogeuka kinyume na viwango vilivyowekwa kwenye sanaa na maisha. Kuanzia hapa, tutakuonyesha mashairi 10 ya Beltolt Brecht na jumbe tunazoweza kuchukua kutoka kwao.

“Kinyago cha uovu”

Kwenye yangu. ukuta kuna mchongo wa mbao wa Kijapani

Kinyago cha pepo mwovu, kilichofunikwa kwa enamel ya dhahabu.

Kwa ukamilifu nachunguza

Mishipa iliyopanuka kwenye paji la uso, ikionyesha

Jinsi inavyochosha kuwa mbaya.

Tunaanza Bertolt mashairi ya Brecht kwa kufanya tafakari kuhusu juhudi kubwa katika kufanya maovu . Ingawa inaonekana kuwa rahisi, dhana ya mema na mabaya ni ya zamani kama sababu yenyewe. Kimsingi, Brecht anaeleza kwamba kufanya maovu siku zote ni zoezi linalochosha na linalochosha.

Kwa kuzingatia kwamba jamii inakataa tabia kama hii, wale wanaofanya vitendo viovu huona kila kitu kingine kama adui. Hisia ya kutengwa, hasira na uasi daima huondoa nguvu yako ya maisha na sababu yako. Kuwa mtu mbaya ni rahisi, lakini licha ya juhudi, inafaa zaidi kuchukua njia iliyo kinyume.

“Kubadilika kwa Gurudumu”

Nimeketi. kwenye Ukingo kutoka barabarani,

dereva hubadilisha gurudumu.

Sipendi ninakotoka.

Sipendi mahali ambapoNitafanya.

Kwa nini ninatazama gurudumu likibadilika

kwa kukosa subira?

Kuwa makini zaidi na kazi ya Bertolt Brecht, mashairi hufanya tafakari ya kina kuhusu maisha yenyewe. Katika kesi hii, inafichua kutoridhika kwa mtu na nafasi yake mwenyewe ulimwenguni. Pia hapati mahali alipo kwa sababu hajui pa kwenda .

Kuna msukumo fulani wa kutofika popote kwa sababu dhiki za njiani huongeza kidogo katika kutafakari. Kuzingatia njia fupi ya mhusika, ni wazi kuwa hana lengo, lengo la kufuata. Kwa sababu hii, anakengeushwa na mambo machache sana, ingawa anatamani mabadiliko. Je, umewahi kuhisi hivi?

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Kisaikolojia .

“Matendo mema” <5

Je, kumponda jirani yako siku zote hakuchoshi?

Wivu husababisha juhudi inayovimba mishipa ya paji la uso.

Mkono unaonyoosha mkono kwa asili hutoa na kupokea kwa urahisi sawa.

Lakini mkono unaoshika kwa pupa huwa mgumu.

Ah! Kupeana kunatamu kiasi gani!

Kuwa mkarimu ni majaribu yaliyoje!

Neno jema hutiririka kama pumzi ya furaha!

Mashairi ya Bertolt Brecht yanafafanua jambo muhimu sana maishani kuhusu kujua jinsi ya kuchangia. Hii ni kwa sababu ni kawaida kwa watu wengi kung'ang'ania niniina, inayoonyesha ubadhirifu na kupuuza wazo la kushiriki . Kwa upande mwingine, kujua maana ya ukarimu husaidia kulea:

Ukarimu

Watu wanaotambua ukarimu wa wengine wana somo la faragha la jinsi ya kubadili mtazamo wao na kuzidisha walichonacho. Katika njia hii, wanajua jinsi ya kuishi kwa usawa na maelewano kati yao na wengine. Hasa watoto, ambao tayari wanakua katikati ya mifano hii mizuri. upendo wa wengine . Unapokuwa katika hali nzuri zaidi na ya sherehe, kwa kawaida utakumbuka watu waliokusaidia kufika huko. Zaidi ya hayo, ni njia ya kuwa na heshima na kuwapa sifa wale wanaoweka imani kwako.

“Kutoka kwa Buckow Elegies”

Upepo Ukija

Ningeweza kuanza safari.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Hapo haikuwa matanga

ningetengeneza moja kwa nguo na mbao.

Ingawa yana urembo wa kimaandiko, mashairi ya Bertolt Brecht yalikuwa na mguso wa ucheshi. Kwa maneno yaliyo hapo juu, Brecht anatuhimiza sote kuwa wabunifu na kujiboresha inapobidi katika hali yoyote .

Hata hivyo, tukiangalia mitazamo mingine, tunajifunza pia kwamba hatupaswi kutulia na tunahitaji kutumia fursa. Lakini usitarajiewakati mzuri wa kufanya kitu kuhusu wewe mwenyewe. Wakati mwafaka ni wakati tunapokuwa na uhakika wa kile tunachohitaji ili kufikia ndoto zetu.

"Siku zote nilifikiria"

Na kila mara nilifikiri: maneno rahisi yanatosha.

Ninaposema hivyo ndivyo moyo ulivyo. ya kila mmoja yatapasuliwa.

Kwamba mtashindwa ikiwa hamjitetei

Hiyo mtayaona hivi karibuni.

Tunaweza kuangalia Siku zote nilifikiri na kulihusisha shairi na wazo la unyoofu na matokeo yake . Watu wengi hawajui jinsi ya kukabiliana na ukweli unaosemwa na wengine, iwe ni mzuri au la. Hata kama ni vitu rahisi, vinaweza kutosha kusababisha maumivu na majeraha ya kihisia kwa wale wanaosikiliza.

Hata hivyo, njia ya kufichua hili pia inahesabiwa sana kwa upokeaji na uelewa wa ujumbe. Wengi huishia kutumia unyoofu kwa kiasi kikubwa na namna ya kuzungumza inaumiza zaidi kuliko ujumbe wenyewe. Ni muhimu kuchagua cha kusema, jinsi ya kusema na wakati wa kusema ili kusiwe na kutoelewana na uchokozi usio wa moja kwa moja.

“Reading Horace”

Hata mafuriko. haikudumu milele.

Wakati ulifika ambapo maji meusi yalipungua.

Ndiyo, lakini ni wachache waliosalia!

Maneno hayo yalikuwa silaha alizozipenda Bertolt Brecht, mashairi yake yakiwa ni risasi zake zisizo na kikomo kwa ajili yake.hakiki. Kushughulika na sanaa au maisha, hakujiepusha na kufanya uchambuzi wa maumivu na kushindwa. Kuhusiana na kazi hii, inaonyesha kwamba si sisi sote tunaweza kukabiliana na usumbufu mkubwa ambao maisha huleta .

"Mafuriko" ya kazi yake ni matatizo yote ambayo mtu au kikundi anaweza kupata uzoefu katika hatua yoyote ya maisha. Sio kila mtu yuko tayari kukabiliana nayo au hata kupona. Hivyo basi, somo linafaa kujifunza:

Ustahimilivu

Ustahimilivu ni kuhusu, pamoja na kupata nafuu, kujua jinsi ya kukabiliana na matatizo yako bila kujiangamiza kwa sababu yao. Sio kuwa isiyojali, lakini kuweza kushughulikia na kuelewa jukumu lako katika haya yote. Kwa kukomaa, ni njia bora ya kutembea.

Subira

Hali yoyote, haijalishi ni mbaya kiasi gani, haitadumu milele na wasiwasi wako unapaswa kufuata njia sawa. Kwa hayo, jifunze kuishi na matatizo yako huku pia ukitafuta suluhu za kukabiliana nayo.

“Yule aliyezaliwa baada ya”

Nakiri: Sina matumaini.

Vipofu wanasema njia ya kutokea. Naona.

Baada ya makosa kutumika kama kampuni ya mwisho, mbele yetu hukaa kitu.

Pengine hii inafaa katika mashairi ya Bertolt. Brecht mwenye kukata tamaa zaidi kuwahi kuandikwa na mwandishi. Upofu unaoelezewa haungekuwa kitu cha kimwili, lakini labda kihisia na kibinadamu katika maana ya kijamii. Hawa ni watu ambao bado wanasisitiza juu ya njia ambazo kwa wengine hazitaongoza popote .

Sauti hii inaweza kuwa inarejelea wazo la kuona ukweli jinsi ulivyo bila matarajio yoyote ya juu. Kuwa moja kwa moja, bila kustawi au kukimbia kutoka kwa ukweli na kukabiliana na ukweli jinsi ulivyo asili. Kwake yeye yeyote anayetafuta njia ya kutoka kwa kitu asichokuwa nacho anajinyima kuona ukweli.

“Wanaopigana”

“Kuna wanaopigana. siku moja; na ndio maana ni wema sana;

Wapo wanaopigana siku nyingi; na ndio maana wao ni wema sana;

Kuna wanaopigana miaka mingi; na hao ndio bora zaidi;

Lakini wapo wanao pigana maisha yao yote; hivi ndivyo vitu vya lazima.”

Kwa ufupi, watu wasiojitahidi daima hawawezi kuwa toleo lao bora zaidi ambalo wangeweza . Hii ni kazi ya kujenga maisha ambapo kila siku mpya hufundisha somo muhimu. Hatufurahishi mateso, hakuna hayo, lakini hatupaswi kuridhika na kile tunachokiona na tunapaswa kufuata ukuaji kila wakati.

"Nani asiyejua kusaidia"

Inakuwaje sauti itokayo majumbani

Ikiwa ya haki

Ikiwa patio hazina makazi?

Itakuwaje asiwe mdanganyifu anayewafundisha wenye njaa mambo mengine

Nyingine zaidi ya njia ya kuondoa njaa?

Ambaye hawapi mkate wenye njaa

Anatakavurugu

Nani asiye na nafasi kwenye mtumbwi

Mahali pa wanaozama

6>Hana huruma.

Nani hajui jinsi ya kusaidia

Nyamaza.

Kati ya mashairi ya Bertolt Brecht, hii inatufundisha thamani ya juu zaidi inayopatikana kutokana na huruma. Unapaswa kujiweka katika viatu vya wengine, ili kuelewa mahitaji yao, maumivu na mateso. Tusipochagua kufanya hivyo, tunaacha mojawapo ya nguzo za msingi za kuwa binadamu.

“Kutupwa Nje kwa Sababu Njema”

Nilikua mtoto 7>

Ya watu matajiri. Wazazi wangu

Walinivisha kola, na wakanielimisha

Kutumikishwa

Na wakanifundisha kuamrisha. Lakini nilipokuwa

tayari nikiwa mtu mzima, niliangalia karibu yangu

sikuwapenda watu wa darasa langu na nilijiunga

Kwa watu wadogo.

Mwishowe, Kufukuzwa kwa sababu nzuri inaonyesha kutoridhika kwa Brecht na kutenganisha tabia ya kijamii. Vivyo hivyo huwekwa kama mfano wa elimu ambapo kulikuwa na watu wa kuhudumiwa na wale wanaotumikia . Hakika ni mojawapo ya mashairi ya Bertolt Brecht ambayo yanaakisi zaidi wakati tuliomo.

Mazingatio ya mwisho kuhusu mashairi ya Bertolt Brecht

Mashairi ya Bertolt Brecht yanaonyesha mtazamo wake wa kipekee na tajiri waukweli wenyewe . Ingawa ni warembo, kiini chao huonyesha dosari zetu kama wanadamu na raia. Ni uhakiki wa namna yetu ya kuwa ndani ya jamii inayothamini nguzo zisizofaa.

Kulingana na hili, tuna njia mbili za kufuata na Bertolt Brecht: mashairi mazuri ambayo yana changamoto katika maisha yetu. Wakati tunakagua njia yetu ya kutenda, tunathamini bidhaa ya kitamaduni ya ubora wa juu zaidi.

Mbali na mashairi ya Bertolt Brecht, njia nyingine ya kukagua mtazamo wetu ni kwa kozi yetu ya mtandaoni ya Uchambuzi wa Saikolojia . Ni zana unayohitaji kuboresha mkao wako, kukagua vikwazo vyako, lakini pia kufikia uwezo wako. Kupitia ujuzi wa kibinafsi ulioundwa vyema, unaweza kuona mahitaji yako vyema na kuboresha chaguo zako.