Eugen Berthold Friedrich Brecht nyaéta pujangga, sutradara, jeung dramawan Jerman abad ka-20. Malah dina nonoman-Na anjeunna geus nulis sajak ngarobah ngalawan standar ditumpukeun dina seni tur hirup. Ti dieu, urang bakal némbongkeun Anjeun 10 sajak ku Beltolt Brecht jeung pesen urang bisa nyandak ti aranjeunna.

"The topeng jahat"

On my Tembok aya ukiran kai Jepang

Topeng sétan jahat, ditutupan ku enamel emas.

Sacara komprehensif kuring niténan

Urat anu ngalegaan dina dahi, nunjukkeun

Kumaha capéna janten goréng.

Urang mimitian Bertolt. Sajak Brecht ku cara nyieun réfléksi ngeunaan usaha anu signifikan dina ngalakukeun kajahatan . Sanajan sigana simplistic, konsepsi alus jeung jahat geus heubeul salaku alesan sorangan. Dasarna, Brecht ngébréhkeun yén ngalakukeun kajahatan téh sok latihan anu capé jeung capé.

Ku sabab émut yén masarakat nolak paripolah siga kieu, jalma-jalma anu ngalakukeun lampah goréng nganggap sagala hal anu sanés mangrupikeun musuh. Perasaan ngasingkeun, amarah sareng pemberontakan terus-terusan ngaleungitkeun kakuatan hirup anjeun sareng alesan anjeun. Janten jalma jahat mah gampang, tapi sanaos usaha, éta langkung pantes nyandak jalan anu sabalikna.

"Ganti Roda"

Kuring Duduk. di Tepi ti jalan,

supir ngaganti setir.

Kuring teu resep ti mana kuring asalna.

Naha kuring ningali roda robah

teu sabar?

Kudu leuwih ati-ati kana karya Bertolt Brecht, sajak nyieun cerminan jero ngeunaan kahirupan sorangan. Dina hal ieu, eta nembongkeun rasa teu puas hiji jalma jeung tempat sorangan di dunya. Anjeunna henteu pas dimana waé ogé kusabab anjeunna henteu terang kamana kedah angkat .

Aya buru-buru kamana waé sabab kasusah dina jalan nambihan sakedik kana réfléksi. Nengetan jalan pondok karakter urang, éta jelas yén manéhna teu boga tujuan, tujuan pikeun nuturkeun. Kusabab ieu, anjeunna kaganggu ku sakedik, sanaos anjeunna hoyong robih. Naha anjeun kantos ngarasa kitu?

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

"Amalan anu hadé" <5

Naha nyaah ka tatangga sok capekeun maneh?

Sirik teh nimbulkeun usaha anu ngabareuhan urat-urat dahi.

Leungeun anu ngacungkeun leungeun sacara alami mere jeung narima kalawan gampang.

Tapi leungeun anu nangkep rakus gancang teuas.

Ah! kumaha nikmatna masihan!

> 6> Janten berehan naon godaan anu saé!

Sajak Bertolt Brecht netelakeun dinamika anu penting pisan dina kahirupan ngeunaan nyaho kumaha carana nyumbang. Ieu sabab geus ilahar keur loba jalma anu nempel kana naonboga, demonstrating avarice jeung malire gagasan babagi . Di sisi séjén, nyaho harti generosity mantuan pikeun nurture:

Timbal balik

Jalma anu mikawanoh generosity batur boga palajaran pribadi ngeunaan kumaha carana ngarobah sikep maranéhanana sarta kalikeun naon anu dipibanda. Dina jalur ieu, maranéhna terang kumaha kalakuanana kalawan timbal balik sarta harmoni antara diri jeung batur. Utamana barudak, anu geus tumuwuh di satengahing conto alus ieu.

Syukur

Nganuhunkeun ka nu mantuan jeung nyumbang téh respon ampir enlightened, sabab anjeun mikawanoh cinta batur . Nalika anjeun aya dina kaayaan anu langkung makmur sareng meriah, anjeun sacara alami bakal émut jalma-jalma anu ngabantosan anjeun dugi ka dinya. Satuluyna, éta cara pikeun ngajénan jeung ngajénan ka jalma-jalma anu iman ka anjeun.

"From Buckow Elegies"

If a Wind Comes

Abdi tiasa balayar.

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Aya éta euweuh sail

Kuring bakal nyieun hiji tina lawon jeung kai.

Sanajan mawa kaéndahan sastra klasik, sajak Bertolt Brecht miboga touch humor. Dina kecap-kecap di luhur, Brecht nyorong urang sadayana pikeun kréatif sareng improvisasi nalika diperyogikeun dina kaayaan naon waé .

Tapi, ningali sudut pandang anu sanés, urang ogé diajar yén urang henteu kedah netep sareng urang kudu ngamangpaatkeun kasempetan. Tapi ulah ngaharepkeunwaktos sampurna pikeun ngalakukeun hiji hal ngeunaan diri. Momen anu pas nyaéta nalika urang gaduh kapastian naon anu urang peryogikeun pikeun ngahontal impian urang.

"Kuring sok panginten"

Sareng kuring sok mikir: kecap anu paling sederhana kedah cekap.

Nalika kuring nyarios sapertos kitu, haté masing-masing bakal dicabak.

Nu bakal tunduk lamun teu ngabela diri

Nu enggal-enggal ningali.

Urang bisa nempo Kuring sok mikir jeung ngaitkeun sajak jeung gagasan kaikhlasan jeung akibatna . Loba jalma teu nyaho kumaha carana nungkulan bebeneran diucapkeun ku batur, naha éta alus atawa henteu. Sanajan éta hal basajan, éta bisa cukup ngabalukarkeun nyeri jeung tatu emosi ka jalma anu ngadangukeun.

Tapi, cara ngalaan éta ogé diitung pisan pikeun panarimaan jeung pamahaman pesen. Loba tungtungna nepi grossly ngagunakeun kaikhlasan jeung cara nyarita nyeri leuwih ti pesen sorangan. Penting pikeun milih naon anu kedah dicarioskeun, kumaha cara nyariosna sareng iraha ngucapkeunana supados henteu aya salah paham sareng agresi henteu langsung.

"Reading Horace"

Malah banjir. teu langgeng.

Wayahna cai hideung suda.

Enya, tapi sabaraha saeutik nu salamet!

Kecap-kecap éta mangrupikeun senjata karesep Bertolt Brecht, sajak-sajakna mangrupikeun amunisi anu teu terbatas pikeun anjeunna.ulasan. Kaayaan seni atanapi kahirupan, anjeunna henteu nyéépkeun dirina tina nganalisa nyeri sareng kagagalan. Patali jeung karya ieu, Némbongkeun yén teu sakabéh urang bisa nungkulan gangguan hébat nu mawa kahirupan .

"banjir" karyana nyaéta sakabéh masalah anu dipilampah ku batur atawa hiji grup. bisa ngalaman dina sagala tahapan kahirupan. Teu sadaya jelema siap pikeun nungkulan atawa malah cageur. Ku kituna, palajaran patut diajar:

Resilience

Resilience nyaeta ngeunaan, salian cageur, nyaho kumaha carana nyanghareupan masalah anjeun tanpa ngancurkeun diri alatan éta. Henteu janten teu merhatikeun, tapi tiasa nganyahokeun sareng ngartos peran anjeun dina sadaya ieu. Pikeun kadewasaan, éta mangrupikeun jalan satapak anu saé.

Kasabaran

Kaayaan naon waé, henteu paduli kumaha parahna, moal langgeng sareng prihatin anjeun kedah nuturkeun jalan anu sami. Ku kituna, diajar hirup jeung masalah anjeun bari ogé datang ka solusi pikeun nungkulan éta.

"Nu lahir sanggeus"

Kuring ngaku: Abdi teu boga harepan.

Nu lolong nyarita ngeunaan jalan kaluarna. Kuring ningali.

Sanggeus kasalahan geus dipaké salaku parusahaan panungtungan, di hareup urang diuk nanaon.

Panginten ieu pas dina sajak Bertolt. Brecht paling pesimis kantos ditulis ku pangarang. Buta anu dijelaskeun moal janten hal anu fisik, tapi panginten émosional sareng manusa dina rasa sosial. Ieu jalma-jalma anu masih keukeuh kana jalan-jalan anu pikeun sawaréh henteu bakal nuju ka mana waé .

Sora ieu tiasa ngarujuk kana ideu ningali kanyataan sapertos kitu tanpa harepan. Janten langsung, tanpa mekar atanapi kabur tina janten realistis sareng nyanghareupan kanyataan sakumaha anu aya di alam. Pikeun dirina, saha waé anu milari jalan kaluar tina hal anu henteu dipiboga ku dirina, nyaéta ngahalangan dirina ningali bebeneran.

"Jalma anu ngalawan"

"Aya anu ngalawan. hiji dinten; sarta eta sababna alus pisan;

Aya nu tarung salila-lila; sarta éta sababna alus pisan;

Aya nu tarung mangtaun-taun; malah leuwih hade;

Tapi aya nu tarung sapanjang hirupna; ieu nu kudu dipiboga.”

Singketna, jalma nu teu terus-terusan narékahan moal bisa jadi versi nu panghadéna pikeun dirina . Ieu mangrupikeun padamelan ngawangun kahirupan dimana unggal dinten énggal ngajarkeun pelajaran anu penting. Urang teu glamorize sangsara, euweuh nu, tapi urang teu kudu netep pikeun naon urang nempo jeung urang kudu sok indit sanggeus tumuwuh.

"Saha teu nyaho kumaha carana nulungan"

Kumaha bisa sora nu asalna ti imah

Janten nu kaadilan

Lamun patios teu boga imah?

Kumaha teu bisa jadi tukang tipu anu ngajarkeun ka nu kalaparan lain-lain

Salian ti cara ngaleungitkeun rasa lapar?

Anu teu mere roti ka nu lapar

Hayang tehkekerasan

Saha nu teu boga tempat dina kanu

Tempat keur nu ngalelep

Teu boga karep.

Saha nu teu nyaho kumaha carana nulungan

Cicing.

Di antara sajak Bertolt Brecht, ieu ngajarkeun urang nilai maksimal anu dimeunangkeun tina empati. Anjeun kudu nempatkeun diri dina sapatu batur, dina urutan ngartos kaperluan maranéhanana, nyeri jeung sangsara . Lamun urang teu milih pikeun ngalakukeunana, urang ninggalkeun salah sahiji pilar dasar pikeun jadi manusa.

"Buang Pikeun Akal alus"

Kuring tumuwuh jadi putra

Ti jalma jegud. Kolot kuring

Aranjeunna ngagem kerah kuring, sareng ngadidik kuring

Dina kabiasaan dilayanan

Sareng aranjeunna ngajarkeun kuring kumaha carana masihan pesenan. Tapi nalika

Geus dewasa, kuring nempo sabudeureun kuring

Kuring teu resep jalma kelas kuring sarta kuring ngagabung

Ka jalma leutik.

Ahirna, Diusir ku alesan alus nembongkeun rasa teu sugema Brecht pikeun misahkeun kabiasaan sosial. Sarua ditempatkeun salaku conto pendidikan dimana aya jalma anu dilayanan sareng anu dilayanan . Ieu tangtu salah sahiji sajak Bertolt Brecht anu paling ngagambarkeun momen urang di.

Final considerations on poems by Bertolt Brecht

Sajak Bertolt Brecht nembongkeun persepsi unik tur euyeub ngeunaankanyataanana sorangan . Sanaos geulis, hakekatna nunjukkeun kalemahan urang salaku manusa sareng warga nagara. Ieu mangrupikeun kritik kana cara urang aya dina masarakat anu ngajenan pilar anu teu cekap.

Dumasar ieu, urang gaduh dua jalan anu kedah diturutan sareng Bertolt Brecht: sajak éndah anu nangtang cara hirup urang. Bari urang marios cara lakonan urang, urang ngahargaan produk budaya kualitas pangluhurna.

Salian ti sajak Bertolt Brecht, cara séjén pikeun marios sikep urang nyaéta ku kursus Psikoanalisis online kami . Ieu mangrupikeun alat anu anjeun peryogikeun pikeun ngasah sikep anjeun, marios setbacks anjeun, tapi ogé ngahontal poténsi anjeun. Ngaliwatan pangaweruh diri anu didamel saé, anjeun tiasa ningali kabutuhan anjeun sareng nyaring pilihan anjeun.