চাপ দিলে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে? বেয়া লাগিছেনে? শ্বাসৰুদ্ধ হৈ পৰিছে? মানৱ প্ৰতিৰক্ষা প্ৰবৃত্তিই প্ৰতিকূলতাৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰে, কিন্তু যিসকলে ৰক্ষামূলক ত থাকিবলৈ বাছি লয় তেওঁলোকৰ বাবে এইটো অস্বস্তিকৰ হৈ পৰে। এই লেখাটোত আমি এই বিষয়ে আলোচনা কৰিম।

নিজকে ৰক্ষা কৰিব কিয়?

“ডিফেন্সিভত মই আঁচোৰ মাৰিলোঁ, কামোৰিলোঁ, আঘাত কৰিলোঁ, প্ৰায় মাৰিলোঁ। পাৰিলে সিংহক এৰক, কিন্তু এক নহ’বা।” চিন্তাবিদ চাৰ্লছ কেনেলাৰ এই উদ্ধৃতিৰে আমি আমাৰ কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰোঁ।

যিখন পৃথিৱীত অভাৱনীয়টোৱেই নিয়ম, সেইখন পৃথিৱীত নিমগ্ন হৈ কেতিয়াবা আমি যিকোনো ভাবুকিৰ সন্মুখীন হ’লে সজাগ হোৱাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। আমি দৈনিক, বিভিন্ন স্তৰ আৰু ধৰণেৰে মুখামুখি হওঁ, যেতিয়ালৈকে আমি এটা চাপৰ বিন্দুত উপনীত নহয়। এইদৰে, বাহ্যিক উদ্দীপকে প্ৰয়োগ কৰা বলে আমাক কৱচৰ পথ বাছি ল'বলৈ বাধ্য কৰে: প্ৰতিৰক্ষামূলকভাৱে থাকিবলৈ।

এই মনোভাৱটো কোনো ব্যৱস্থাৰ পৰা আমাক ৰক্ষা কৰাৰ কাম কৰা ব্যৱস্থাৰ গোটতকৈ বেছি একো নহয় ক্ষতি, বিশেষকৈ আৱেগিক।

সেয়েহে আমাৰ আভ্যন্তৰীণ ভংগুৰতাই আমাক সন্মুখীন হ'লে অধিক এৰাই চলা আৰু আনকি আক্ৰমণাত্মক ভংগীমা গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। সকলো কাৰণ আমি বিপদৰ পৰিস্থিতিৰ পৰা ওলাই আহিব বিচাৰো। কিন্তু এই মনোভাৱে আমাক ৰূপান্তৰিত কৰে আৰু আমাৰ আৰু আনৰ বাবে ক্ষতিকাৰক হ’ব পাৰে।

ইয়াৰ কাৰণ কি?

মানুহে নিয়ন্ত্ৰণত থকাটো প্ৰয়োজন। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে নিৰাপত্তা আৰু যিকোনো কামতে তেওঁ সফল হ’ব বুলি অনুভৱ কৰা। অৱশ্যে, ৰেডি নহৈপ্ৰতিকূলতাই আমাক সজাগ কৰি তোলে।

এটা সম্ভাৱ্য বিপদৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আমি প্ৰতিৰক্ষা হিচাপে অধিক আক্ৰমণাত্মক ভংগীমা গ্ৰহণ কৰো। ধাৰণাটো হ’ল অসুবিধাৰ পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হোৱাটো ইম্প্ৰভাইজড ধৰণেৰে, যিহেতু ইয়াৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট লিপি নাথাকিব। মুখামুখি হোৱাৰ অনুভৱে আমাক সম্পৰ্কৰ কিছুমান মিলাপ্ৰীতিৰ দিশত, যেনে শিক্ষাত পাপ কৰিবলৈ লৈ যায়। এইদৰে অসন্মান কেতিয়াবা যুক্তিলৈ পৰিণত হয়।

লক্ষণ/চিন

এই প্ৰসংগত প্ৰতিৰক্ষামূলক হৈ পৰা ব্যক্তিয়ে আৱেগিক দিশৰ পৰা শাৰীৰিক দিশলৈ প্ৰবাহিত হোৱা স্পষ্ট সংকেত প্ৰেৰণ কৰে। উত্তেজনাৰ বাবে বিক্ৰিয়াবোৰ দৃশ্যমান হৈ পৰে আৰু সহজে চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়। সেইবোৰ হ’ল:

*আক্ৰমণাত্মকতা : যিয়েই ডিফেন্সিভত থাকি হাৰ মানিব তেওঁ প্ৰতিপক্ষক যিমান পাৰি সোনকালে আঁতৰাই ঠেলি দিব লাগিব। ইয়াৰ বাবে তেওঁ সমালোচনা আৰু অন্যান্য অপমানজনক কৌশল, যেনে কটুক্তি, অহংকাৰ আৰু বিদ্ৰুপ ব্যৱহাৰ কৰিব। চৰম ক্ষেত্ৰত মৌখিক হিংসাই হ’ব শেষ উপায়।

*বিৰক্তিকৰতা : মুখখন আমাৰ ভিতৰত কি ঘটে তাৰ এক উৎকৃষ্ট থাৰ্মোমিটাৰ। আমি যেতিয়া খং কৰো তেতিয়া ইয়াৰ কোনো পাৰ্থক্য নাই। যিজন ব্যক্তিয়ে প্ৰতিৰক্ষামূলক হৈ উঠে তেওঁ অসন্তুষ্টিৰ স্পষ্ট লক্ষণ দেখা দিয়ে, যেনে কৌতুক, চকুৰ চক্ৰান্তমূলক গতি, আৰু মুখখনে গালত লগ পোৱা।

*ৰক্ষামূলকভাৱে শৰীৰটো সলনি হয় : আমি একেখিনিকে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰো প্ৰতিদিনে ভংগীমা শৰীৰ। ভংগীমাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আমি আত্মবিশ্বাসৰ সংকেত আৰু আনকি...কৰ্তৃত্ব, কিন্তু প্ৰতিৰক্ষামূলক কোনোবাই শৰীৰটো টান কৰে। এইদৰে এই কাৰ্য্যটো স্থিতিস্থাপকতাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত, তেওঁ যিটোক সংঘৰ্ষ বুলি বিশ্বাস কৰে তাৰ ক্ষতিৰ পৰা উপশম ঘটায়। আন এজনৰ মন্তব্যই “ৰক্ষক”ৰ ভংগীমাক অধিক কঠিন আৰু ভাবুকিপূৰ্ণ কৰি তোলে।

*কথা-বতৰাত বাধা দিয়া : পৰিস্থিতি দীঘলীয়া নহ’বলৈ কথা-বতৰাত বাধা দিয়াটো হ’ল এৰাই চলাৰ এটা সহজ উপায়। আনজনে নিজৰ যুক্তি উন্মোচন কৰাত বাধা দিয়াটো তেওঁ যিটোক সংঘাত বুলি বিশ্বাস কৰে তাৰ উৎসক বিকৃত কৰাৰ এক উপায়।

*উদ্বেগ : কোনো পৰিস্থিতিক সমস্যা হিচাপে আগতীয়াকৈ অনুমান কৰাটো ইয়াৰ অন্যতম লক্ষণ ডিফেন্সিভত থকা। “ডিফেণ্ডাৰে” ইতিমধ্যে এটা এনকাউণ্টাৰক ধমক হিচাপে লয়।

পৰিণতি

অনবৰতে ডিফেন্সিভত থকাটোৱেই বহুতো সমস্যাৰ উৎস হ’ব, শাৰীৰিক, আৱেগিক আৰু আনকি পেছাদাৰী . এই ঢালৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা আধানে আমাৰ জীৱনৰ ক্ষতিসাধন কৰে। এইদৰে ই আমাৰ পৰিচয়ত চিন ৰাখে আৰু কোনোবাই আমাৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ কথা ভাবিলে বেয়া ৰেফাৰেন্স হৈ পৰে।

*শৰীৰত : মানসিক চাপে শৰীৰৰ মাজেৰে এটা সাধাৰণ সূতা খাদ্য যোগান ধৰে যিয়ে শাৰীৰিক সৃষ্টি কৰে ডাঙৰ ডাঙৰ পোছাক আৰু ছিঙিব। সজাগ হৈ থাকিলে প্ৰায়ে শৰীৰটো ক্লান্ত হৈ পৰে । যেন শৰীৰে কিছু আঘাত পোৱাৰ আশা কৰে আৰু বিষৰ আগজাননী দিয়ে।

*মনত : যিজন ব্যক্তিয়ে মানসিক চাপৰ উপৰিও প্ৰতিৰক্ষামূলক হৈ পৰে, তেওঁ সমালোচনা গ্ৰহণ কৰিবলৈ অনিচ্ছা প্ৰকাশ কৰে। তাই ইয়াক আন এক ধৰণৰ আক্ৰমণাত্মকতা হিচাপে লয়। গ্ৰহণ কৰাৰ অসহিষ্ণুতা কপ্ৰতিক্ৰিয়াই আপোনাক কৰ্মক্ষেত্ৰত আপোনাৰ প্ৰদৰ্শন উন্নত কৰাত বাধা দিয়ে, এটা দুষ্ট চক্ৰক লালন-পালন কৰে যিয়ে আপোনাক এটা সময়ত ক্ষতি কৰিব।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

*কেৰিয়াৰত: সমালোচনা গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে ব্যক্তিজনে যিকোনো পৰিৱেশতে তেওঁৰ অগ্ৰগতিত বাধাৰ সৃষ্টি কৰে । আনৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা এটা নিৰ্দিষ্ট লক্ষ্যত উপনীত নোহোৱাৰ কাৰণ বুজি পোৱাৰ পৰা বিৰত থাকিলে পেছাদাৰী সফলতা দূৰৈৰ ভ্ৰম হৈ পৰে। এইদৰে এই ব্যক্তিজনে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত নহ’লে ক্ৰমান্বয়ে হতাশ হৈ পৰিব।

এটা হাস্যৰসময়ী উদাহৰণ “এভাৰিবডি হেটছ ক্ৰীছ” শীৰ্ষক আমেৰিকান ধাৰাবাহিকখনত পোৱা যায়। নায়কৰ মাতৃ ৰচেলে কৰ্ম পৰিৱেশত সমালোচনা গ্ৰহণ কৰাত গুৰুতৰ সমস্যা প্ৰদৰ্শন কৰে, লগে লগে আক্ৰমণাত্মকভাৱে সঁহাৰি জনায়। এইদৰে স্বামীৰ ডাবল শ্বিফ্টক অজুহাত হিচাপে লৈ তাই দাবী কৰে যে “তাইক সেইটোৰ প্ৰয়োজন নাই”।

এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে বুজি লওক তাই কিয় প্ৰতিৰক্ষামূলক হৈ পৰে

পূৰ্বতে পঢ়াৰ দৰে, নিৰাপত্তাহীন ব্যক্তিয়ে এনে পৰিস্থিতিৰ অনুকৰণ কৰে য'ত তেওঁ আক্ৰমণৰ লক্ষ্য হ'ব। জিৰণি লোৱাৰ সময়তো ই নিজৰ শক্তি খৰচ কৰি এনে সংঘাতৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলায় যিটো হয়তো নহ’বও পাৰে । বৰঞ্চ বিপৰীত দিশত কাম কৰিলে কেনেকুৱা হ’ব? উৎসটো নিৰ্ণয় কৰি ইয়াৰ ওপৰত কাম কৰিলে আপোনাক আঁতৰাই ৰখা বাধাসমূহ ভাঙি পেলাব পাৰেবৃদ্ধি কৰক আৰু আপোনাৰ সম্ভাৱনাক লাভ কৰক, মাত্ৰ:

*আত্মসন্মানৰ ওপৰত কাম কৰক : আপোনাৰ মূল্য জানি লওক। কিছুমান পৰিস্থিতি আপোনাৰ ওচৰলৈ আহি আপুনি সেইবোৰ চম্ভালিব পাৰিব নে নাই সেইটো মূল্যায়ন কৰে। পৰিপক্কতাৰ পৰীক্ষা। তেনেকৈ, আপোনাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ বুজিব আৰু আপুনি জড়িত কিবা এটা উন্নত কৰাত আপুনি কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে।

*সীমাবদ্ধতা চিনাক্ত কৰক : চেষ্টা কৰিলোঁ, কাম কৰা নাই? সকলো ভাল। তেতিয়ালৈকে তেওঁৰ হাতত থকা সকলো সঁজুলিৰে কাম কৰা বুলি ধাৰণাটো থকাটোৱে শান্ত কৰিব পাৰে । তেনেকৈয়ে আপুনি জানিব যে আপুনি অধ্যৱসায় কৰিছিল, আৰু ইয়াৰ পিছত কি হ'ব তাৰ বাবে আপুনি ইয়াক অভিজ্ঞতা হিচাপে ল'ব।

*সমালোচনাৰ প্ৰতি মুকলি হওক : আমি আমাৰ... কাৰ্যকলাপ. গতিকে আমি একক দৃষ্টিকোণৰ পৰা সমগ্ৰতাক চোৱাত অভ্যস্ত হৈ পৰিছো। আন এজন ব্যক্তিয়ে আমাৰ কাৰ্য্যৰ মূল্যায়ন কৰি আমাৰ কাৰ্য্যকলাপ উন্নত কৰা পৰিৱৰ্তনৰ পৰামৰ্শ দিবলৈ সক্ষম হয়। গঠনমূলক সমালোচনাই ব্যক্তিগত বিকাশত সহায় কৰে, গতিকে সেইবোৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ অনিচ্ছুক নহ'ব।

*অন্বেষণ : আনজনৰ কি প্ৰয়োজনীয়তা জানিলে আমাক অধিক সঠিক লক্ষ্যত উপনীত হোৱাত সহায় কৰে . কাৰোবাক কি লাগে বুজি লওক। আগ্ৰহ দেখুৱাওক। যদি পৰিস্থিতিটো এতিয়াও আপুনি কল্পনা কৰাতকৈ কম হয়, তেন্তে আপুনি কোনোবা বিবেচনাশীল ব্যক্তি হিচাপে মনত ৰখা হ’ব।

স্থিতিস্থাপকতাৰ গুৰুত্ব

স্থিতিস্থাপকতা কঢ়িয়াই নিয়াটো স্বাভাৱিক আৰু প্ৰয়োজনীয়। ইয়াৰ ফলত আমাৰ ইগোত জোকাৰণিৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা পৰিব। তথাপিও আমি দুৰ্বলতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব আৰু...অতিমাত্ৰা। গতিকে আমাৰ ব্ৰেকিং পইণ্টবোৰ উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। লগতে, আমাৰ বিফলতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা আৰু আমি কিমান উন্নতি কৰিব লাগিব সেইটো চিনাক্ত কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।

ইয়াক সহায় হিচাপে লওক আৰু ইয়াৰ সুবিধা লওক। তেনেকৈয়ে আপুনি বৃদ্ধি আৰু উন্নতিৰ সুযোগ পাব। প্ৰতিৰোধ নকৰিব । আপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ “মই” আপোনাক শিকি অহা শিক্ষাৰ বাবে ধন্যবাদ জনাইম আৰু পৰিৱৰ্তনৰ এজেণ্টৰ আদৰ্শ হিচাপে কাম কৰিব। ভাল ৰেফাৰেন্স হোৱাতকৈ ভাল একো নাই, নহয়নে?

এতিয়া আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। তলত আপোনাৰ মন্তব্য দিয়ক। প্ৰতিৰক্ষামূলক হোৱাৰ বিষয়ে এটা অভিজ্ঞতা লিখি থওক যিটো আপুনি অনুভৱ কৰিছে বা প্ৰত্যক্ষ কৰিছে। লগতে পৰিস্থিতিৰ ওপৰত আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী যোগ কৰক আৰু আপুনি কি বেলেগ ধৰণে কৰিলেহেঁতেন।

যদি আপুনি কোনো পৰামৰ্শ দিব বিচাৰে, তেন্তে আমাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক আমাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক। মুকলি বুকুৰে আৰু স্থিতিস্থাপকতা নোহোৱাকৈ আমি আপোনাৰ কথা শুনিবলৈ সাজু হ’ম। আনহাতে, যদি আপুনি এই ধৰণৰ আচৰণৰ বিষয়ে মানুহৰ লগত কেনেকৈ কথা পাতিব লাগে সেই বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰে তেন্তে আমাৰ পাঠ্যক্ৰমটো চাওক! বিভিন্ন ধৰণৰ সমস্যা থকা লোকক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে আপুনি বহু কথা শিকিব।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।