El diván: qué es, su origen y su significado en psicoanálisis

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

¿Conoce el origen y el significado del diván? En este artículo nos centraremos en este mueble clásico, tan famoso que se ha convertido en un icono del Psicoanálisis.

El diván en el psicoanálisis

Muchos operadores del Psicoanálisis, algunos de los cuales siguen utilizando el tradicional "diván" (una pieza de sofá sin brazos con un extremo en ángulo, con o sin almohada), aunque muchos han optado por sillones en sustitución de los divanes, e incluso aquellos que desconocen el origen del "diván" y lo que significa, desearían recordar la historia del diván de Sigmund Freud(1856-1939). Recordemos el origen y el significado del sofá.

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Cabe señalar que hay analistas que han estudiado a fondo la teoría psicoanalítica y no conocen realmente la historia del diván de Freud. Este breve artículo pretende entrar en esa laguna y hacer una puntualización. Sin embargo, de manera preliminar también vale la pena e interesa destacar que hay varios temas por descubrir que necesitan una nueva mirada psicoanalítica y que son flancos abiertos, y basta con "prospectar" bien para descubrirlos.

Por ejemplo, podemos citar el "caso" de la teoría del pansexualismo del médico y psiquiatra brasileño Francisco Franco da Rocha (1864-1933), que fue objeto de investigaciones y estudios de la psicóloga Dra. Josiane Cantos Machado (máster en psicología clínica), investigadora con un espectacular trabajo publicado en las redes, vía PUC/SP, sobre el Surgimiento del Psicoanálisis en Brasil.

Más información sobre el sofá

El diván de Freud, que ya en el siglo XX era considerado un fetiche y, por analogía, un fuerte símbolo de su vida, casi un "monumento" junto a él, en septiembre de 2000 fue expuesto por primera vez en Brasil, en una exposición llamada "Freud: Culture & Conflict", organizado por la Biblioteca del Congreso, en Washington (EE.UU.), que tenía como objetivo ser itinerante y buscaba muchas colaboraciones.

Fue considerada una de las mayores exposiciones que se habían hecho sobre Freud en el mundo occidental de la época, y un detalle, primero estuvo en Río de Janeiro, Brasil, y luego fue a Buenos Aires, Argentina, que ya era un polo de psicoanálisis muy respetado y con una reputación muy fuerte en toda América Latina, con un barrio exclusivo con varias oficinas y uso del diván.

El Museo de Arte de São Paulo (MASP), con el patrocinio de Folha y Petrobras y el apoyo de la Sociedad Brasileña de Psicoanálisis y la Asociación Brasileña de Psicoanálisis, promovió muestras sobre la vida, los objetos y la biografía de Freud. El diván se integró y pasó a formar parte de la técnica psicoanalítica de Freud y nunca se pudo prescindir de un análisis en el diván móvil, que sirve para favorecer el estado de libre asociación de ideas en el paciente y de atención flotante en el analista, facilitando en ambos un estado mental regresivo porque la persona se relaja y se siente como si estuviera en el vientre de su genitor.

Freud, el paciente y el proceso analítico

Para Freud, el acto de tumbarse en el diván representa la entrega del paciente al proceso analítico, el permiso, aunque inconsciente, para que el psicoanálisis se desarrolle tocando sus puntos más sensibles, sin juicios ni vacilaciones por ninguna de las partes. El diván sirve de útero materno.

En cuanto a la adopción del diván por parte de Freud, relatan que llegó a sus manos como regalo de una de sus pacientes que viajó por Turquía donde la ex-analizada quiso hacer una muestra de afecto, gratitud y reconocimiento por el compromiso, el suyo para con ella, en el plan del curso del análisis y remisión del cuadro patológico. Y el hecho se produce en 1890, cuando la antigua paciente (analizada) conocida como "Madame Benvenisti" compra y dona a Freud el mueble.

Y como en la Berggasse 19 de Viena (Austria), que albergó la consulta de Freud entre 1891 y 1938, año en que el psicoanalista se vio obligado a huir a Londres para escapar de las garras del nazismo que se había apoderado de Austria, el diván que le habían regalado acompañó a Freud en la mudanza. En Londres se convirtió en un "icono" que se puso de moda entre los operadores del psicoanálisis, la psicología y la psiquiatría.

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El diván de Freud y las alfombras turcas

Tras la muerte de Freud, su hija Anna Freud (1895-1982) se llevó la pieza al Museo Freud de Londres, donde permanece hasta hoy. El diván es visitado por más de 40.000 personas al año en Londres. El diván de Freud estaba cubierto de alfombras turcas.

La primera alfombra se la regaló el señor Moritz, pariente lejano y comerciante de Sajónica (también conocida como Salónica, ciudad portuaria griega situada en el golfo Termaico del mar Egeo), entonces provincia del Imperio turco y centro de comercio. El señor Moritz adquirió la alfombra en la ciudad portuaria turca de Esmirna (actual Izmir). Conociendo la idea que los europeos tenían de los turcos en relación con el sexo, Moritz le contó a Freud el uso no infrecuente que hacían de tales alfombras, envolviendo en ellas a las mujeres para presentarlas a los pretendientes.

En el antiguo Egipto las mujeres eran envueltas en alfombras y ofrecidas como objeto de placer a los dignatarios en visitas formales. Tenemos el registro emblemático de la época, cuando Cleopatra (69AC-30AC) envuelta en una alfombra fue presentada a Ptolomeo XIII (62AC-47AC) y luego se hicieron amantes y tuvieron un hijo Ptolomeo XV (47AC-30AC). Es importante señalar que el diván aunque tiene escalade producción artesanal y preindustrial fuerte en Turquía hay noticias de su existencia anterior en la antigua Grecia y Egipto, pero también aparece en muebles romanos muy apreciados por los emperadores y sus compinches en las fiestas.

Consideraciones finales

Por último, cabe señalar que el acto de tumbarse y relajar el cuerpo estirando las piernas y cerrando los ojos sería mucho mejor para conectar con la historia personal y la vida pasada y sentirse como en un útero para que los recuerdos fluyeran mejor. Y el diván con muchas alfombras se traduciría en un lugar acogedor y cálido, que haría que las ideas fluyeran mejor.

El diván, por mucho que algunos lo nieguen, siempre ha traído esta asociación al análisis y Freud supo configurar el espacio y generar este ambiente acogedor.

Muchos analistas siguen con el diván, aunque otros lo han suprimido con las reformas en los protocolos de análisis, el diván sigue siendo un clásico tremendamente actual y a la espera de más estudios en profundidad sobre su verdadero origen en la antigüedad clásica.

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Este artículo fue escrito por Edson Fernando Lima de Oliveira. Licenciado en Historia y Filosofía. PG en Psicoanálisis. Actualmente cursando PG en Farmacia Clínica y Prescripción Farmacológica; académico e investigador de Psicoanálisis Clínico y Filosofía Clínica. Contacto vía e-mail: [email protected].

George Alvarez

George Alvarez es un psicoanalista de renombre que ha estado practicando durante más de 20 años y es muy respetado en el campo. Es un orador solicitado y ha realizado numerosos talleres y programas de capacitación sobre psicoanálisis para profesionales de la industria de la salud mental. George también es un escritor consumado y es autor de varios libros sobre psicoanálisis que han recibido elogios de la crítica. George Alvarez se dedica a compartir su conocimiento y experiencia con otros y ha creado un blog popular sobre el Curso de capacitación en línea en psicoanálisis que es ampliamente seguido por profesionales y estudiantes de salud mental en todo el mundo. Su blog ofrece un curso de formación integral que cubre todos los aspectos del psicoanálisis, desde la teoría hasta las aplicaciones prácticas. A George le apasiona ayudar a los demás y está comprometido a marcar una diferencia positiva en las vidas de sus clientes y estudiantes.