Dans cet article, nous nous intéresserons à ce meuble classique, si célèbre qu'il est devenu une icône de la psychanalyse.

Le divan dans la psychanalyse

De nombreux opérateurs de la psychanalyse, dont certains utilisent encore le traditionnel divan (un canapé sans bras dont l'une des extrémités est inclinée, avec ou sans oreiller), bien que beaucoup aient choisi des fauteuils pour remplacer les divans, et même ceux qui ne connaissent pas l'origine du divan et sa signification, aimeraient rappeler l'histoire du divan de Sigmund Freud.(Rappelons l'origine et la signification du canapé.

Il est intéressant de noter qu'il existe des analystes qui ont étudié la théorie psychanalytique en profondeur et qui ne connaissent pas vraiment l'histoire du divan de Freud. Ce bref article a pour but de combler cette lacune et de faire un point. Cependant, de manière préliminaire, il est également intéressant de souligner qu'il y a plusieurs thèmes à découvrir qui nécessitent un nouveau regard psychanalytique et qui sont des flancs ouverts, et qu'il suffit de bien "prospecter" pour les découvrir.

Par exemple, nous pouvons citer le "cas" de la théorie du pansexualisme du médecin et psychiatre brésilien Francisco Franco da Rocha (1864-1933), qui a fait l'objet de recherches et d'études par la psychologue Dr Josiane Cantos Machado (master en psychologie clinique), une chercheuse qui a publié un ouvrage spectaculaire dans les réseaux, via PUC/SP, sur l'émergence de la psychanalyse au Brésil.

En savoir plus sur le canapé

Le divan de Freud, qui était déjà considéré comme un fétiche au XXe siècle et, par analogie, comme un symbole fort de sa vie, presque un "monument" à ses côtés, a été exposé pour la première fois au Brésil en septembre 2000, dans le cadre d'une exposition intitulée "Freud : Culture & ; Conflict", organisé par la Bibliothèque du Congrès, à Washington, USA, qui avait pour objectif d'être itinérant et de rechercher de nombreux partenariats.

Elle a été considérée comme l'une des plus grandes expositions jamais réalisées sur Freud dans le monde occidental à l'époque, et un détail, elle a d'abord eu lieu à Rio de Janeiro, au Brésil, puis à Buenos Aires, en Argentine, qui était déjà un pôle de psychanalyse très respecté avec une très forte réputation dans toute l'Amérique latine, avec un quartier exclusif avec plusieurs bureaux et l'utilisation du divan.

Le musée d'art de São Paulo (MASP), parrainé par Folha et Petrobras et soutenu par la Société brésilienne de psychanalyse et l'Association brésilienne de psychanalyse, a encouragé les échantillons sur la vie, les objets et la biographie de Freud. Le divan a été intégré et est devenu partie intégrante de la technique psychanalytique de Freud et on ne pouvait jamais se passer d'une analyse sur le divan mobile. Le divan sert à favoriser l'état de libre association d'idées chez le patient et d'attention flottante chez l'analyste, facilitant dans les deux cas un état d'esprit régressif car la personne se détend et se sent comme si elle était dans le ventre de sa génitrice.

Freud, le patient et le processus analytique

Pour Freud, l'acte de s'allonger sur le divan représente l'abandon du patient au processus analytique, la permission, même inconsciente, de développer la psychanalyse en touchant ses points les plus sensibles, sans jugement ni hésitation de part et d'autre. Le divan sert d'utérus maternel.

En ce qui concerne l'adoption du divan par Freud, ils rapportent qu'il lui a été offert par l'une de ses patientes qui voyageait en Turquie où l'ex-analysée souhaitait faire un geste d'affection, de gratitude et de reconnaissance pour l'engagement, le sien pour elle, dans le plan du déroulement de l'analyse et de la rémission du tableau pathologique. Et le fait s'est produit en 1890, lorsque l'ancienne patiente (analysée) connue sous le nom de "Madame Benvenisti" achète et donne à Freud le meuble.

Et comme à la Berggasse 19 de Vienne, en Autriche, qui abrita le cabinet de Freud entre 1891 et 1938, année où le psychanalyste fut contraint de fuir à Londres pour échapper aux griffes du nazisme qui s'était emparé de l'Autriche, le divan dont il avait été gratifié accompagna Freud dans son déménagement. À Londres, il devint une "icône" à la mode parmi les opérateurs de la psychanalyse, de la psychologie et de la psychiatrie.

Le divan de Freud et les tapis turcs

Après la mort de Freud, sa fille Anna Freud (1895-1982) a apporté la pièce au Freud Museum de Londres, où elle se trouve encore aujourd'hui. Le divan est visité par plus de 40 000 personnes par an à Londres. Le divan de Freud était recouvert de tapis turcs.

Le premier tapis a été offert par Monsieur Moritz, un parent éloigné et marchand de Saxonica (également connue sous le nom de Thessalonique, une ville portuaire grecque sur le golfe Termaïque de la mer Égée), qui était à l'époque une province de l'Empire turc et un centre de commerce. Connaissant l'idée que les Européens se faisaient des Turcs en matière de sexualité, Moritz a raconté à Freud l'usage courant qu'ils faisaient de ces tapis, en enveloppant des femmes pour les présenter à leurs soupirants.

Dans l'Égypte ancienne, les femmes étaient enveloppées dans des tapis et offertes comme objets de plaisir aux dignitaires lors de visites officielles. Nous avons le témoignage emblématique de l'époque où Cléopâtre (69AC-30AC) enveloppée dans un tapis fut présentée à Ptolémée XIII (62AC-47AC), puis ils devinrent amants et eurent un fils, Ptolémée XV (47AC-30AC). Il est important de noter que le divan, bien qu'il ait une échelle, n'est pas un objet de décoration.En Turquie, la production artisanale et préindustrielle est très forte. On signale son existence dans la Grèce et l'Égypte antiques, mais il apparaît également dans les meubles romains très appréciés par les empereurs et leurs invités lors des fêtes.

Considérations finales

Enfin, il convient de souligner que le fait de s'allonger et de détendre le corps en étirant les jambes et en fermant les yeux serait bien meilleur pour se connecter à l'histoire personnelle et à la vie passée et pour se sentir comme dans un utérus afin que les souvenirs puissent mieux circuler. Et le divan avec de nombreux tapis se traduirait par un endroit accueillant et chaleureux, permettant aux idées de mieux circuler.

Le divan, même si certains le nient, a toujours amené cette association dans l'analyse et Freud a su configurer l'espace et générer cet environnement accueillant.

De nombreux analystes continuent à utiliser le divan, bien que d'autres l'aient supprimé avec les réformes des protocoles d'analyse. Le divan reste un classique très actuel et attend des études plus approfondies sur son origine réelle dans l'antiquité classique.

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Cet article a été rédigé par Edson Fernando Lima de Oliveira. Diplômé en histoire et en philosophie, il a suivi une formation en psychanalyse. Il suit actuellement une formation en pharmacie clinique et en prescription pharmacologique. Il est chercheur en psychanalyse clinique et en philosophie clinique. Contact par courrier électronique : [email protected].