Poznáte pôvod a význam pohovky? V tomto článku sa zameriame na tento klasický kus nábytku, ktorý je taký známy, že sa stal ikonou psychoanalýzy.

Gauč v psychoanalýze

Mnohí prevádzkovatelia psychoanalýzy, z ktorých niektorí stále používajú tradičný "divan" (kus pohovky bez podrúčok s jedným koncom v uhle, s vankúšom alebo bez neho), hoci mnohí si namiesto divanov zvolili kreslá, a dokonca aj tí, ktorí nepoznajú pôvod "divanu" a jeho význam, by si radi pripomenuli históriu divanu Sigmunda Freuda(1856-1939). Pripomeňme si pôvod a význam pohovky.

Stojí za zmienku, že existujú analytici, ktorí študovali psychoanalytickú teóriu do hĺbky a v skutočnosti nepoznajú históriu Freudovho gauča. Cieľom tohto krátkeho článku je vstúpiť do tejto medzery a poukázať na ňu. Predbežne však stojí za to a je zaujímavé zdôrazniť aj to, že existuje niekoľko tém, ktoré treba objaviť, ktoré si vyžadujú nový psychoanalytický pohľad a ktoré sú otvorenými bokmi, a na ich objavenie stačí dobre "vyhľadať".

Ako príklad môžeme uviesť "prípad" teórie pansexualizmu brazílskeho lekára a psychiatra Francisca Franca da Rocha (1864-1933), ktorý bol predmetom výskumu a štúdií psychologičky Dr. Josiane Cantos Machado (magisterka klinickej psychológie), výskumníčky s veľkolepou prácou publikovanou v sieťach prostredníctvom PUC/SP o vzniku psychoanalýzy v Brazílii.

Viac informácií o pohovke

Mnohí analytici diskutovali o "pansexualizme" a niektorí nevedeli viac o pôvode gauča a o tom, ako je gauč spojený s rôznymi témami, ako je táto. Freudov gauč, ktorý bol už v 20. storočí považovaný za fetiš a analogicky za silný symbol jeho života, takmer "pomník" vedľa neho, bol v septembri 2000 prvýkrát vystavený v Brazílii na výstave s názvom "Freud: Kultúra & Konflikt", ktorú organizovala Kongresová knižnica vo Washingtone (USA) a ktorá bola zameraná na putovanie a hľadanie mnohých partnerstiev.

Bola považovaná za jednu z najväčších výstav o Freudovi, aká kedy bola v tom čase v západnom svete urobená, a detail, najprv bola v brazílskom Riu de Janeiro a potom sa dostala do argentínskeho Buenos Aires, ktoré už bolo veľmi uznávaným pólom psychoanalýzy s veľmi dobrou povesťou v celej Latinskej Amerike s exkluzívnou štvrťou s niekoľkými kanceláriami a používaním gauča.

Múzeum umenia v São Paule (MASP) so sponzorskou podporou časopisov Folha a Petrobras a s podporou Brazílskej psychoanalytickej spoločnosti a Brazílskej psychoanalytickej asociácie podporilo ukážky Freudovho života, predmetov a životopisu. Lehátko bolo integrované a stalo sa súčasťou Freudovej psychoanalytickej techniky a analýza na pohyblivom lehátku sa nikdy nemohla zaobísť bez neho. Lehátko slúži na to, aby u pacienta uprednostnilo stav voľnej asociácie myšlienok a u analytika plávajúcu pozornosť, pričom v oboch prípadoch uľahčuje regresívny stav mysle, pretože človek sa uvoľní a cíti sa ako v lone svojho rodiča.

Freud, pacient a analytický proces

Akt ľahnutia si na pohovku predstavuje pre Freuda odovzdanie sa pacienta analytickému procesu, povolenie, hoci nevedomé, aby sa psychoanalýza rozvíjala dotýkaním sa jeho najcitlivejších bodov, bez akéhokoľvek posudzovania alebo váhania z oboch strán. Pohovka slúži ako materské lono.

Pokiaľ ide o Freudovo prijatie divanu, uvádzajú, že sa mu dostal do rúk ako dar od jednej z jeho pacientiek, ktorá cestovala po Turecku, kde si bývalá analyzovaná želala, aby jej dal na znak náklonnosti, vďaky a uznania za angažovanosť, jeho pre ňu, v pláne priebehu analýzy a ústupu patologického obrazu. K tomu došlo v roku 1890, keď bývalá pacientka (analyzovaná) známa ako "Madame Benvenisti" kupuje a daruje Freudovi kus nábytku.

Podobne ako na Berggasse 19 vo Viedni, kde sa Freudova prax nachádzala v rokoch 1891 až 1938, teda v roku, keď bol psychoanalytik nútený utiecť do Londýna, aby unikol z pazúrov nacizmu, ktorý sa zmocnil Rakúska, sa spolu s Freudom presťahoval aj diván, ktorý mu bol darovaný. V Londýne sa stal "ikonou", ktorá sa stala módou medzi prevádzkovateľmi psychoanalýzy, psychológie a psychiatrie.

Freudova pohovka a turecké koberce

Po Freudovej smrti ho jeho dcéra Anna Freudová (1895 - 1982) previezla do Freudovho múzea v Londýne, kde sa nachádza dodnes. Diván v Londýne ročne navštívi viac ako 40 000 ľudí. Freudov diván bol pokrytý tureckými kobercami.

Prvý koberec daroval pán Moritz, vzdialený príbuzný a obchodník v Sásolónii (známej aj ako Solún, grécke prístavné mesto v Egejskom mori pri Termajskom zálive), ktorá bola v tom čase provinciou tureckej ríše a centrom obchodu. Pán Moritz získal tento koberec v tureckom prístavnom meste Izmir (dnes Izmir). Keďže Moritz poznal predstavu, ktorú mali Európania o Turkoch v súvislosti so sexom, povedal Freudovi o tom, že nezriedka využívali takéto koberce tak, že do nich zahaľovali ženy, aby ich mohli predviesť nápadníkom.

V starovekom Egypte boli ženy zabalené do kobercov a ponúkané ako predmety potešenia hodnostárom pri oficiálnych návštevách. Máme symbolický záznam z doby, keď Kleopatra (69AC-30AC) zabalená do koberca bola predstavená Ptolemaiovi XIII (62AC-47AC) a potom sa stali milencami a mali syna Ptolemaia XV (47AC-30AC). Je dôležité poznamenať, že diván, hoci má stupnicuručnej a predindustriálnej výroby silná v Turecku, existujú správy o jej predchádzajúcej existencii v starovekom Grécku a Egypte, ale objavuje sa aj v rímskom nábytku, ktorý veľmi oceňovali cisári a ich družiny na večierkoch.

Záverečné úvahy

Nakoniec treba zdôrazniť, že akt ležania a uvoľnenia tela natiahnutím nôh a zatvorením očí by bol oveľa lepší na spojenie s osobnou históriou a minulým životom a na to, aby sme sa cítili ako v lone, aby spomienky mohli lepšie prúdiť. A diván s mnohými kobercami by sa premietol do príjemného, teplého miesta, vďaka ktorému by myšlienky lepšie prúdili.

Gauč, nech to niektorí popierajú akokoľvek, vždy vnášal do analýzy túto asociáciu a Freud vedel, ako nastaviť priestor a vytvoriť toto príjemné prostredie.

Mnohí analytici stále pokračujú s gaučom, hoci iní ho s reformami v analytických protokoloch zrušili, gauč je stále nesmierne aktuálnou klasikou a čaká na ďalšie hĺbkové štúdie o svojom skutočnom pôvode v klasickej antike.

Chcem informácie o zápise na kurz psychoanalýzy .

Tento článok napísal Edson Fernando Lima de Oliveira. Absolvent histórie a filozofie. PG v odbore psychoanalýza. V súčasnosti robí PG v odbore klinická farmácia a farmakologická preskripcia; akademický a výskumný pracovník v oblasti klinickej psychoanalýzy a klinickej filozofie. Kontakt prostredníctvom e-mailu: [email protected].