Ismeri a kanapé eredetét és jelentését? Ebben a cikkben ezzel a klasszikus bútordarabbal foglalkozunk, amely annyira híres, hogy a pszichoanalízis ikonjává vált.

A kanapé a pszichoanalízisben

A pszichoanalízis számos művelője, akik közül néhányan még mindig a hagyományos "dívánt" használják (egy karfa nélküli, egyik végével ferdén álló kanapé, párnával vagy anélkül), bár sokan a díván helyett foteleket választottak, és még azok is, akik nem ismerik a "díván" eredetét és jelentését, szeretnék felidézni Sigmund Freud dívánjának történetét.(1856-1939) Emlékezzünk vissza a kanapé eredetére és jelentésére.

Érdemes megjegyezni, hogy vannak olyan analitikusok, akik elmélyülten tanulmányozták a pszichoanalitikus elméletet, és nem igazán ismerik Freud kanapéjának történetét. Ez a rövid cikk ebbe a résbe kíván betekinteni, és rámutatni. Előzetesen azonban azt is érdemes és érdekes kiemelni, hogy számos olyan témát kell felfedezni, amelyek új pszichoanalitikus szemléletet igényelnek, és amelyek nyitott lapok, és amelyek felfedezéséhez elég jól "kutatni".

Példaként említhetjük a brazil orvos és pszichiáter, Francisco Franco da Rocha (1864-1933) pánszexualizmus elméletének "esetét", amely Dr. Josiane Cantos Machado pszichológus (klinikai pszichológus mester) kutatásainak és tanulmányainak tárgya volt, egy olyan kutatóé, akinek a PUC/SP-n keresztül a hálózatokban megjelent, a Pszichoanalízis megjelenése Brazíliában című látványos munkája.

Többet megtudni a kanapéról

Sok elemző a "pánszexualizmusról" beszélt, és néhányan nem tudtak többet a kanapé eredetéről és arról, hogy a kanapé hogyan kapcsolódik különböző témákhoz, mint például ez is. Freud kanapéja, amely már a 20. században is fétisnek számított, és analóg módon életének erős szimbóluma, szinte "emlékmű" volt mellette, 2000 szeptemberében volt először kiállítva Brazíliában, a "Freud: Culture & Conflict" című, a Kongresszusi Könyvtár által Washingtonban (USA) szervezett, vándorló és számos partnerséget kereső rendezvényen.

Ez volt az egyik legnagyobb kiállítás, amit a nyugati világban valaha is csináltak Freudról abban az időben, és egy részlet, először a brazíliai Rio de Janeiróban volt, majd Buenos Airesbe, Argentínába ment, amely már akkor a pszichoanalízis nagyon elismert pólusa volt, nagyon jó hírnévvel egész Latin-Amerikában, exkluzív környékével, több irodával és a kanapé használatával.

A São Paulo-i Művészeti Múzeum (MASP) a Folha és a Petrobras szponzorálásával, valamint a Brazil Pszichoanalitikus Társaság és a Brazil Pszichoanalitikus Egyesület támogatásával Freud életével, tárgyaival és életrajzával kapcsolatos mintákat támogatott. A kanapé beépült és Freud pszichoanalitikus technikájának részévé vált, és a mozgó kanapén végzett analízist soha nem lehetett nélkülözni. A kanapé arra szolgál, hogy a páciensben a gondolatok szabad asszociációjának, az analitikusban pedig a lebegő figyelem állapotának kedvezzen, és mindkettőben elősegíti a regresszív lelkiállapotot, mivel a személy ellazul, és úgy érzi magát, mintha a nemzője méhében lenne.

Freud, a páciens és az analitikus folyamat

Freud számára a kanapén való fekvés a páciens átadását jelenti az analitikus folyamatnak, az engedélyt, bár tudattalanul, hogy a pszichoanalízis a páciens legérzékenyebb pontjainak érintésével fejlődjön ki, anélkül, hogy bármelyik fél ítélkezne vagy habozna. A kanapé anyai méhként szolgál.

Freudnak a díván elfogadásával kapcsolatban arról számolnak be, hogy az egyik páciense ajándékaként került a kezébe, aki Törökországban utazott, ahol a volt analizált a szeretet, a hála és az elismerés jeléül szeretett volna tenni az analízis lefolyásának és a kóros kép elmúlásának tervében való elkötelezettségéért, az övéért. És ez 1890-ben történt, amikor a "Madame Benvenisti" néven ismert egykori (elemzett) páciens megvásárolja és Freudnak ajándékozza a bútordarabot.

És ahogy a bécsi Berggasse 19-ben, ahol 1891 és 1938 között Freud praxisa működött, abban az évben, amikor a pszichoanalitikus kénytelen volt Londonba menekülni az Ausztriát uralmába kerítő nácizmus elől, a neki ajándékozott dívány is Freuddal együtt távozott. Londonban "ikonná" vált, amely divatba jött a pszichoanalízis, a pszichológia és a pszichiátria művelői körében.

Freud kanapéja és a török szőnyegek

Freud halála után lánya, Anna Freud (1895-1982) vitte a darabot a londoni Freud Múzeumba, ahol a mai napig őrzik. A dívánt évente több mint 40 000 ember látogatja Londonban. Freud dívánját török szőnyegekkel borították.

Az első szőnyeget Moritz úr ajándékozta, aki távoli rokona és kereskedő volt Szászonikában (más néven Szaloniki, görög kikötőváros az Égei-tenger Termai-öböl partján), amely akkoriban a Török Birodalom egyik tartománya és kereskedelmi központja volt. Moritz úr a szőnyeget a török kikötővárosban, Izmirben (ma Izmir) szerezte meg. Mivel Moritz ismerte az európaiaknak a törökökről a szexszel kapcsolatban alkotott képét, elmondta Freudnak, hogy nem ritkán használják az ilyen szőnyegeket: a nőket ebbe csomagolják be, hogy a kérőknek ajándékozzák.

Az ókori Egyiptomban a nőket szőnyegekbe burkolták, és hivatalos látogatások alkalmával örömtárgyként kínálták a méltóságoknak. Emblematikus feljegyzésünk van arról az időszakról, amikor Kleopátrát (69AC-30AC) szőnyegbe burkolva mutatták be XIII. Ptolemaiosznak (62AC-47AC), majd szeretők lettek, és fiuk született, XV. Ptolemaiosz (47AC-30AC). Fontos megjegyezni, hogy a díván bár méretarányosA Törökországban erős kézműves és preindusztriális gyártásról már az ókori Görögországban és Egyiptomban is beszámoltak, de a római bútorokban is megjelenik, amelyeket a császárok és kísérőik a partikon nagyra értékeltek.

Végső megfontolások

Végezetül érdemes kiemelni, hogy a fekvés és a test ellazítása a lábak nyújtásával és a szemek lehunyásával sokkal jobb lenne a személyes történelemhez és az előző élethez való kapcsolódáshoz, és ahhoz, hogy úgy érezzük magunkat, mintha egy méhben lennénk, így az emlékek jobban áramolhatnának. A sok szőnyeggel borított dívány pedig egy barátságos, meleg helynek tűnne, ami jobban áramoltatná a gondolatokat.

A kanapé, bármennyire is tagadják egyesek, mindig is ezt az asszociációt hozta az elemzésbe, és Freud tudta, hogyan kell a teret kialakítani és ezt a barátságos környezetet létrehozni.

Sok elemző még mindig folytatja a kanapét, bár mások az elemzési protokollok reformjaival eltörölték, a kanapé még mindig egy roppant aktuális klasszikus, és további mélyreható tanulmányokra vár a klasszikus ókorból való valódi eredetéről.

Információt szeretnék kapni a pszichoanalízis tanfolyamra való beiratkozáshoz. .

Ezt a cikket Edson Fernando Lima de Oliveira írta. Történelem és filozófia szakon végzett. Pszichoanalízis szakon végzett. Jelenleg klinikai gyógyszerészi és gyógyszerfelírási szakon végez; a klinikai pszichoanalízis és a klinikai filozófia akadémikusa és kutatója. Elérhetősége e-mailben: [email protected].