Veistu uppruna og merkingu sófans? Í þessari grein ætlum við að einbeita okkur að þessu klassíska húsgögnum, svo frægt að það varð táknmynd (tákn) fyrir sálgreiningu.

Divan í sálgreiningu

Margir stjórnendur sálgreiningar, sumir þar af nota enn hinn hefðbundna „sófa“ (sófastykki án armpúða og með einn af útlimum í uppbrekku með eða án púða af púða) þrátt fyrir það, kusu margir hægindastóla í stað divans og, jafnvel þeir, sem ekki þekkja vel tilurð 'sófans' og hvað hann þýðir, vilja jafnvel rifja upp söguna um sófann hans Sigmund Freud (1856-1939). Í þessari nálgun skulum við muna uppruna og merkingu sófans.

Vert er að taka fram að það eru sérfræðingar sem hafa rannsakað sálgreiningarfræði ítarlega og þekkja ekki sögu Freuds sófa mjög vel. Þessi stutta grein miðar að því að stíga inn í þetta bil og veita áherslu. Hins vegar er rétt að hafa í huga, og það er líka áhugavert að draga fram, að það eru nokkur þemu sem þarfnast nýs sálgreiningarlegs útlits og að þau eru opnar hliðar, það er nóg að "horfa" vel að uppgötva þá.

Til dæmis má nefna 'tilfelli' kenningarinnar um pankynhneigð eftir brasilíska lækninn og geðlækninn Francisco Franco da Rocha (1864-1933), sem var viðfangsefni rannsóknir og rannsóknir sálfræðingsins Dr. Josiane Cantos Machado (meistara í klínískri sálfræði), fræðimaður með astórkostlegt verk sem birt var á netkerfunum, í gegnum PUC/SP, um tilkomu sálgreiningar í Brasilíu.

Að skilja meira um sófann

Margir greinendur deildu um „pankynhneigð“ og sumir vissu ekki fleiri gögn frá uppruna sófans og hvernig sófinn tengist ýmsum efnum eins og þessu. Sófi Freuds, sem þegar var álitinn fetish á 20. öld og, á hliðstæðan hátt, sterkt tákn lífs hans, næstum „monument“ við hlið hans, var í september 2000 sýndur í fyrsta skipti í Brasilíu, á sýningu „ Freud: Menning & Conflict“, skipulögð af Library of Congress, í Washington, Bandaríkjunum, sem hafði áherslu á að vera á ferðalagi og leitaði eftir mörgu samstarfi.

Hún var talin ein stærsta sýning sem gerð hefur verið um Freud í hinum vestræna heimi á þeim tíma, og eitt smáatriði, það var fyrst í Rio de Janeiro, Brasilíu, og fór síðan til Buenos Aires, Argentína, sem var mjög virt miðstöð sálgreiningar með mjög sterkan orðstír um alla Rómönsku Ameríku með einkareknu hverfi með nokkrum skrifstofum og notkun á sófanum.

Museu de Arte de São Paulo ( MASP), með stuðningi Folha og Petrobras og stuðningi Sociedade Brasileira de Psicanálise og Associação Brasileira de Psicanálise hlúði að sýnishornum um líf Freuds, hluti og ævisögu. Sófinn var samþættur og varð hluti af sálgreiningartækni Freuds og aldrei hægt að sleppa þvígreining á sófahúsgögnum. Sófinn þjónar því hlutverki að stuðla að því að sjúklingurinn sé frjáls hugmyndatengsl og sveiflukennd athygli hjá sérfræðingnum, sem auðveldar bæði afturför hugarástands vegna þess að einstaklingurinn slakar á og líður eins og hann sé í móðurkviði.

Freud, sjúklingurinn og greiningarferlið

Fyrir Freud táknar athöfnin að leggjast á sófann uppgjöf sjúklingsins fyrir greiningarferlinu, leyfið, þó ómeðvitað, fyrir sálgreiningu til að þróast með því að snerta þína mestu viðkvæm atriði, án þess að dæma eða hika á báða bóga. Sófinn þjónar sem móðurkviði.

Varðandi ættleiðingu Freuds á sófanum segja þeir að hann hafi komið í hendur hans sem gjöf frá einum af sjúklingum hans sem ferðaðist til Tyrklands þar sem sá fyrrnefndi greindi vildi sýna væntumþykju, þakklæti og viðurkenningu fyrir skuldbindingu sína við hana hvað varðar framgang greiningar og fyrirgefningar á meinafræðilegu ástandi. Og staðreyndin átti sér stað árið 1890, þegar fyrrverandi sjúklingurinn (greindur) þekktur sem 'Madame Benvenisti' kaupir og gefur húsgögnin til Freud.

Og eins og í Berggasse 19, í Vín í Austurríki, þar sem skrifstofa Freuds var staðsett, á milli 1891 og 1938, árið sem sálgreinandinn neyddist til að flýja til London, sleppur úr klóm nasismans sem hafði tekið yfir Austurríki, sófinn sem honum hafði verið gefinn var ásamt Freud íbreyta. Í London varð hann „íkon“ sem varð í tísku meðal rekstraraðila sálgreiningar, sálfræði og geðlækninga.

Freuds sófi og tyrkneskar mottur

Eftir dauða Freuds sendi dóttir hans Anna Freud (1895-1982) verkið til Freud-safnsins í London, þar sem það er enn til þessa dags; þó hefur þetta þegar verið farandsýning sem ber að þakka. Sófinn er heimsóttur af yfir 40.000 manns á ári í London. Sófi Freuds var þakinn tyrkneskum mottum.

Fyrsta gólfmottan var gjöf frá herra Moritz, fjarskyldum ættingja og kaupmanni í Saxlandi (einnig þekkt sem Þessaloníka, grísk hafnarborg við Thermaic-flóa við Eyjahaf) . á þeim tíma hérað Tyrkneska heimsveldisins og miðstöð verslunar. Mister Moritz eignaðist gólfmottuna í tyrknesku hafnarborginni Izmir (núverandi Izmir). Moritz var meðvitaður um þá hugmynd sem Evrópubúar höfðu um Tyrki í tengslum við kynlíf og lét Freud vita af því ekki óalgenga notkun sem þeir gerðu á slíkum mottum, þegar þeir vafðu konum inn í þær til að kynna fyrir sækjendum.

Í Egyptalandi til forna voru konur vafðar inn í mottur og boðnar sem ánægjuefni til heiðursmanna í formlegum heimsóknum, þar á meðal. Við höfum táknræna sögu þess tímabils, þegar Kleópatra (69AC-30AC), vafin inn í mottu, var kynnt Ptolemaios XIII (62AC-47AC) og síðarþau urðu elskendur og eignuðust soninn Ptolemaios XV (47AC-30AC). Það er mikilvægt að leggja áherslu á að dívaninn, þó að hann hafi sterka handverks- og fyririðnaðarframleiðslu í Tyrklandi, eru til sögur um fyrri tilvist hans í Grikklandi til forna og Egyptalands, en hann kemur einnig fyrir í rómverskum húsgögnum sem keisarar og þeirra hafa vel þegið. árgangar í veislum.

Lokahugsanir

Að lokum er rétt að taka fram að sú athöfn að leggjast niður og slaka á líkamanum með því að teygja fæturna og loka augunum væri miklu betra til að tengja við sagnfræði og persónulegt fyrra líf og líða eins og í móðurkviði til að leyfa minningunum að flæða betur. Og sófinn með mörgum mottum þýddur í velkominn, hlýjan stað, sem lét hugmyndir flæða betur.

Sófinn, eins og sumir neita því, kom alltaf með þetta félag sem er innbyggt í greiningarnar og Freud sem vissi hvernig á að stilla plássið og búa til þetta velkomna umhverfi.

Margir sérfræðingar nota enn sófann, þó aðrir hafi afnumið hann með umbótunum á greiningarreglunum, er sófinn enn gríðarlega núverandi klassík og bíður frekari rannsóknir í dýpt um raunverulegan uppruna þess í fornöld.

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Þessi grein var skrifað af Edson Fernando Lima de Oliveira. Útskrifaðist með gráðu í sagnfræði og heimspeki. PG í sálgreiningu. Framkvæmir PG í lyfjafræðiKlínísk og lyfjafræðileg lyfseðilsskyld; fræðimaður og rannsakandi í klínískri sálgreiningu og klínískri heimspeki. Hafðu samband með tölvupósti: [email protected]