De krêft fan 'e geast: de wurking fan tinken

George Alvarez 27-05-2023
George Alvarez

Hoe wurde ús ûnbewuste karren makke? Fertelt ús geast ús alles wat er tinkt? Behearskje wy ús gedachten? Yn it hjoeddeiske artikel sille wy it wurk fan tinken en de krêft fan 'e geast behannelje.

Dus, wite jo wat jo meast geheime dreamen betsjutte? Nee? Wiene jo nijsgjirrich? Trochgean mei lêzen en fyn út hoe't ús geast wurket en hoe machtich it is!

De krêft fan 'e geast

It is berucht om te witten dat de krêft fan 'e geast tige wichtich is om hâldingen better te begripen en gedrach gedrach. Om't minsken in protte emoasjes belibje, fan lok oant fertriet, fan freugde oant depresje, dat is, wy fiele alles!

Fierder is de útlis fan hoe't de geast wurket tige kompleks, sjoen de popularisearring fan Sigmund Freud syn ideeën. Tegearre mei har is der psychoanalyze, dy't faaks op in ferkearde en ferfoarme manier oerbrocht wurdt. Dit, yn betinken nommen dat alles giet troch in proses fan grutte iepenbiering.

Dêrom is it foar it earst nedich om de betsjutting fan dizze útdrukking te ferdúdlikjen. Wat is psychoanalyze? As earste is it in teory dy't fan doel is it funksjonearjen fan 'e minsklike geast te ferklearjen . Dêrom, út dizze ferklearring, wurdt it in metoade fan behanneling foar ferskate geastlike steuringen.

Sjoch ek: Wat binne dramatyske minsken: 20 tekens

Psychoanalyze en de krêft fan 'e geast

Hjirmei is it goed om te witten dat psychoanalyze de grutte manifestaasjes fanpsyche as in konflikt tusken seksuele oanstriid of libido en de morele formules en sosjale beheinings oplein oan it yndividu. Dizze konflikten generearje dreamen, dy't, neffens de Freudiaanske ynterpretaasje, de misfoarme of symboalyske uteringen fan ûnderdrukte begearten wêze soene.

Dêrnjonken generearje se slipkes of ferfallen, ôfliedingen dy't falsk taskreaun wurde oan tafal, mar dy't ferwize nei dyselde winsken of iepenbierje.

Psychoanalyze, dy't troch konversaasje útfierd wurdt, behannelet geastlike sykten basearre op de ynterpretaasje fan dizze ferskynsels. It nimt de pasjint om de oarsprong fan syn probleem te identifisearjen, as de earste stap nei de genêzing. Ien fan 'e ferskynsels dy't optreedt by psychoanalytyske terapy is de oerdracht fan gefoelens (leafde of haat) fan 'e pasjint nei syn analyst.

Sjoch ek: Hoe te wêzen in better persoan neffens psychology

Stúdzjes oer de geast en syn macht

Mei it each op dit is it "komplekse" konsept net fan Freud, mar syn learling Carl G. Jung, dy't letter bruts mei de master en makke syn eigen teory (analytyske psychology). Yn it wurk "De ynterpretaasje fan dreamen", út 1900, hat Freud de fûneminten fan it Oedipuskompleks al sketst, neffens dêr't de leafde fan it bern foar de mem oergeunst of ôfkear fan 'e heit ymplisearret.

Oan 'e ein fan 'e 19e ieu fynt de mylpeal fan psychology as wittenskip plak. Yn dy tiid wie stúdzje troch de geast, troch bewustwêzen. Lykwols, yn de 20e ieu, teoretyske matrices dy't geane tsjin detapaste metodyk, en joech dus berte oan Methodologysk Behaviorism, yn 1903, troch de Amerikaan John Wattson.

Yn syn opfetting wie it nedich om minsklik gedrach te studearjen, yn betinken nommen dat elke analyze moat begjinne mei gedrach. Bygelyks stimulus-antwurd, yn steat om minsklik gedrach yn 'e sosjale omjouwing te kontrolearjen. Wattson waard subjektyf net as: emoasjes, begearten en opfettings.

Oan 'e oare kant ferdigenet Shinner, heit fan radikale Bechaviorsimo, dat de minske ynteraksje mei de wrâld en syn gedrach. Dêrmei is it gefoelich yn 'e betsjutting fan hanneljen of net, op dizze manier analysearret it de man yn' e fylogenese, ontogenesis en kulturele foarm, sa'n konklúzje waard jûn nei stúdzjes fan 'e rotten yn it laboratoarium.

Foar de gestaltisten is it nedich om it gehiel te begripen om de dielen te begripen, lykas: aksje-persepsje-reaksje. Foar harren kin gedrach feroarje neffens de omjouwing. Yn syn teory kin de minske in eksterne reaksje meitsje, om't wy ynterne waarnimming hawwe.

Freud en de krêft fan 'e geast

Freud inisjearret psychoanalyze, tsjin al dizze teoryen en, troch syn ûndersyk, ferdigenet hy dat de minsklike geast is gearstald út trije struktueren: ûnbewust, foarbewust en bewust. Dêrmei is foar him alles opslein yn 'e psyche, krekter yn it ûnbewuste, en komt elke hanneling fan 'e minske út it tinken. Letter, yn dyntwadde ûnderwerp, waard Id (ynstinkt), Ego en Superego.

Op grûn fan dizze analyze makket Freud 15 ferdigeningsmeganismen , dy't erkend wurde as psychologyske aksjes, dy't besykje om manifestaasjes te ferleegjen dy't direkt gefaarlik binne foar de yntegriteit fan 'e Ego. De meast foarkommende binne projeksje, sublimaasje, ûnderdrukking en reaksjefoarming.

De meganismen fan 'e geast

Koartsein, ûnderdrukking is it ûnfrijwillige blokkearjen fan it eigen bewustwêzen, ûndraaglike gefoelens en ûnderfiningen. As it bart, reverberates dit meganisme yn neurotyske oandwaning, stereos, ensfh. Projeksje is de oerdracht fan gefoelens en emoasjes nei de oare. Dit is typysk foar Brazilianen, om't in protte dit meganisme brûke, lykas ligen.

Ik wol ynformaasje ynskriuwe foar de kursus psychoanalyse .

Lês ek: Dreamen fan in tút op 'e lippen fan ien dy't jo kenne

Oant dan hie Freud it bestean fan it ûnbewuste, winsk en ûnderdrukking yn 'e dreamen en symptomen fan neurotika bewiisd. Syn doel mei dit wurk is no om sjen te litten hoe't it ûnbewuste ferskynt yn flaters en deistige mislearrings, de saneamde defekte dieden.

It is fan belang om te merken dat se, nettsjinsteande de ferskillen tusken de trije soarten slips, in ienheid hawwe yn taal. Net allinnich taalkundige flaters, mar ek ús ferjitten yn it deistich libben en ús gedrach, lykasbygelyks, in stroffel.

Mechanisme fan 'e geast sûnder gefolgen

Fierders is sublimaasje in meganisme by útstek, om't it gjin gefolgen bringt foar de persoan dy't it brûkt en it net taskriuwt oan tredden. It ferwiist persoanlik of sosjaal ûnfatsoenlike driuwfearren of ympulsen nei konstruktive aktiviteiten.

As foarbyld neam ik it gefal fan de Australyske Nick Vujicic, dy't in fysike beheining hat. Hy waard in motivearjende sprekker, sublimearret al syn swierrichheden. In oar foarbyld is it gefal fan Leonardo da Vince, doe't hy yn 1503 de Mona Lisa skildere, sublimearre hy syn probleem fan it Oedipuskompleks.

Is geastkrêft allinnich posityf?

Derneist, oer de geast, sitearje ik de narcissist. In fersteurde geast, dy't de neiging hat om minsken te brûken om har grillen te befredigjen. Hy liedt dat hy de persoan hâldt dy't hy as slachtoffer hat. Yn feite, de narcissist hat gjin leafde foar immen.

In oar foarbyld is psychopatyske geasten. Dizze hawwe gjin affection, se hawwe gjin gefoelens, se wurde net hechte oan de oare. Dêrom is de psychopaat in kâld persoan, om't hy gjin berou hat, hy hat gjin genede foar ien, hy is net trou. It is net allinich dejinge dy't deadet, lykas wy gewoanlik sizze, it binne minsken dy't karakters hawwe om goed te dwaan yn it libben. As foarbyld neam ik de measte Braziliaanske politisy.

De perverse narsistyske geast hat de neiging om syn grandiositeit te kultivearjen foar elke priis,itsij yn beroppen, yn sosjaal of yntym libben. Yn affektive relaasjes jout er syn slachtoffers meastentiids de skuld foar elke ymmorele hâlding dy't er makket, fermindert syn slachtoffer dat er foarearst as partner hat. As de narsistyske geast it slagget om oaren te ferminderjen, fielt it better en wichtiger.

Konklúzje

Mei it each op dit wurde de geast en ûnbewuste psychyske prosessen dominearre troch ús seksuele oanstriid: seks en libido, neffens de definysje fan libido. Dêrom oanwiisde Freud seksuele enerzjy op in mear algemiene en ûnbepaalde manier. Mar, yn syn earste manifestaasjes, is libido keppele oan oare fitale funksjes. By it sûgjende poppe soarget dizze aksje fan sûgjen oan 'e boarst fan 'e mem in oare wille neist it krijen fan iten.

"Machtich en grut is de minsklike geast! It kin bouwe en it kin ferneatigje." Napoleon Hill.

Mei it each op it boppesteande is it oan elk fan ús om de relevânsje fan 'e krêft fan' e geast better te begripen yn har positive en negative aspekten, om minsklike hâldingen en gedrach te begripen, as parameter de teoretici te nimmen dy't ferdigenje it oanpakte ûnderwerp.

Wy konkludearje dan dat de minsklike geast yndie tige ynteressant is. Hawwe jo it artikel leuk en binne jo ynteressearre yn 'e problemen dy't behannele binne troch psychoanalyze? Wolle jo in psychoanalyst wurde, yn steat om te oefenjen? Besjoch ús kursus, 100% online, dy't jo in suksesfolle psychoanalytikus meitsje sil!

DitDit artikel is skreaun troch Maria Célia Vieira, ien fan ús studinten fan 'e kursus Clinical Psychoanalysis.

Ik wol ynformaasje om my yn te skriuwen foar de Psychoanalysis Course .

George Alvarez

George Alvarez is in renommearre psychoanalytiker dy't al mear as 20 jier hat oefene en heech wurdt beskôge yn it fjild. Hy is in socht sprekker en hat tal fan workshops en trainingsprogramma's oer psychoanalyse útfierd foar professionals yn 'e geastlike sûnenssektor. George is ek in betûfte skriuwer en hat ferskate boeken skreaun oer psychoanalyze dy't krityske lof krigen hawwe. George Alvarez is wijd oan it dielen fan syn kennis en ekspertize mei oaren en hat in populêr blog makke oer Online Training Course in Psychoanalysis dat wiidweidich wurdt folge troch professionals yn mentale sûnens en studinten oer de hiele wrâld. Syn blog leveret in wiidweidige opliedingskursus dy't alle aspekten fan psychoanalyze beslacht, fan teory oant praktyske tapassingen. George is hertstochtlik oer it helpen fan oaren en set him yn foar it meitsjen fan in posityf ferskil yn it libben fan syn kliïnten en studinten.