Kumaha pilihan urang teu sadar dijieun? Naha pikiran urang nyarioskeun ka urang sadayana anu dipikiran? Naha urang ngadalikeun pikiran urang? Dina artikel dinten ieu, urang bakal ngabahas fungsi pamikiran sareng kakuatan pikiran.

Jadi, naha anjeun terang naon hartosna impian anjeun anu paling rahasia? Henteu? Naha anjeun panasaran? Teraskeun maca sareng terangkeun kumaha pikiran urang dianggo sareng kumaha kuatna éta!

Kakuatan Pikiran

Kanyahokeun yén kakuatan pikiran penting pisan pikeun langkung ngartos sikep. jeung paripolah paripolah. Kusabab manusa ngalaman seueur émosi, tina kabungahan ka kasedih, tina kabungahan ka depresi, nyaéta, urang ngarasa sadayana!

Saterasna, katerangan kumaha jalanna pikiran téh kacida kompleksna, ku ayana popularisasi gagasan Sigmund Freud. Babarengan aranjeunna, aya psikoanalisis, anu sering ditepikeun ku cara anu salah sareng menyimpang. Ieu, tempo yén sagalana ngaliwatan prosés panyingkepan hébat.

Ku alatan éta, mimitina, perlu pikeun netelakeun harti babasan ieu. Naon psikoanalisis? Anu mimiti, éta téori anu boga maksud pikeun ngajelaskeun fungsi pikiran manusa . Ku sabab kitu, tina katerangan ieu, janten metode pengobatan pikeun sagala rupa gangguan jiwa.

Psikoanalisis sareng kakuatan pikiran

Kumargi kitu, langkung saé terang yén psikoanalisis kalebet manifestasi hébat tinapsyche salaku konflik antara tendencies seksual atawa libido jeung rumus moral jeung watesan sosial ditumpukeun dina individu. Konflik ieu ngahasilkeun impian, nu bakal jadi, nurutkeun interpretasi Freudian, ekspresi cacad atawa simbolis tina kahayang repressed.

Sajaba ti éta, maranéhna ngahasilkeun slips atawa lapses, distractions falsely attributed ka kasempetan, tapi nu nujul kana atawa nembongkeun eta kahayang sarua.

Psikoanalisis, anu dilaksanakeun ngaliwatan paguneman, ngubaran panyakit jiwa dumasar kana interpretasi fenomena ieu. Butuh pasien pikeun ngaidentipikasi asal-usul masalahna, janten léngkah munggaran pikeun ngubaran. Salah sahiji fénoména anu lumangsung salila terapi psikoanalitik nyaéta mindahkeun parasaan (cinta atawa hate) ti penderita ka analis na.

Studi ngeunaan pikiran jeung kakuatanana

Dibikeun ieu, konsép "kompleks" lain Freud urang, tapi muridna Carl G. Jung, anu saterusna megatkeun jeung master sarta nyiptakeun. téori sorangan (psikologi analitik). Dina karya "The Interprétasi of Dreams", ti 1900, Freud geus outlined pondasi tina Oedipus Complex, numutkeun nu cinta anak ka indungna ngakibatkeun jealousy atanapi aversion ka bapana.

Dina ahir abad ka-19, tonggak psikologi salaku élmu lumangsung. Waktu éta, diajar ngaliwatan pikiran, ngaliwatan kasadaran. Sanajan kitu, dina abad ka-20, matrices téoritis nu balik ngalawanmetodologi diterapkeun, sahingga ngalahirkeun Behaviorism Metodologis, dina 1903, ku Amérika John Wattson.

Dina konsépna, perlu pikeun nalungtik paripolah manusa, merhatikeun yén unggal analisis kudu dimimitian ku kabiasaan. Contona, stimulus-respons, bisa ngadalikeun paripolah manusa di lingkungan sosial. Wattson teu ngahargaan subyektivitas salaku: émosi, kahayang jeung persepsi.

Di sisi séjén, Shinner, bapa radikal Bechaviorsimo, ngabéla yén manusa berinteraksi sareng dunya sareng paripolahna. Kalayan éta, éta sénsitip dina rasa akting atanapi henteu, ku cara kieu, éta nganalisa lalaki dina phylogenesis, ontogenesis sareng bentuk budaya, kacindekan sapertos kitu dirumuskeun saatos ngulik beurit di laboratorium.

Pikeun Gestaltists, pikeun ngarti bagian-bagian, perlu ngartos sakabeh, kayaning: aksi-persépsi-réaksi. Pikeun maranéhna, kabiasaan bisa robah nurutkeun lingkungan. Dina téorina, manusa bisa nyieun réaksi éksternal, sabab urang boga persepsi internal.

Freud jeung kakuatan pikiran

Freud initiates psikoanalisis, nentang sagala téori ieu sarta, ngaliwatan panalungtikan nya, anjeunna defends yén pikiran manusa diwangun ku tilu struktur: teu sadar , pra-sadar jeung sadar. Kalawan eta, pikeun manéhna, sagalana disimpen dina psyche, leuwih tepat dina pingsan, sarta unggal lampah manusa asalna tina pamikiran. Engké, dina anjeunjejer kadua, jadi Id (insting), Ego jeung Superego.

Dumasar kana analisa ieu, Freud nyiptakeun 15 mékanisme pertahanan , anu diakuan salaku tindakan psikologis, anu narékahan pikeun ngaleungitkeun manifestasi anu bahaya pisan pikeun integritas Ego. Anu paling umum nyaéta proyéksi, sublimasi, represi sareng formasi réaksi.

Mékanisme pikiran

Singketna, represi nyaéta ngahalangan sacara teu kahaja tina kasadaran sorangan, parasaan jeung pangalaman anu teu kaampeuh. Nalika éta kajadian, mékanisme ieu reverberates dina gangguan neurotic, stereos, jsb. Proyéksi mangrupikeun transfer parasaan sareng émosi ka anu sanés. Ieu khas urang Brazil, sabab seueur anu ngagunakeun mékanisme ieu, sapertos bohong.

Abdi hoyong inpormasi pikeun ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Ogé Baca: Ngimpi ciuman dina biwir batur anjeun kenal

Nepi ka harita, Freud  kungsi ngabuktikeun ayana pingsan, kahayang jeung represi dina impian jeung gejala neurotics. Tujuanana sareng padamelan ieu, ayeuna, nyaéta nunjukkeun kumaha pingsan muncul dina kasalahan sareng kagagalan sapopoé, anu disebut kalakuan anu salah.

Kadé dicatet yén, sanajan béda antara tilu jenis slip, aranjeunna mibanda hiji kesatuan basa. Henteu ngan kasalahan linguistik, tapi ogé poho urang dina kahirupan sapopoe jeung kabiasaan urang, kayaningcontona, titajong.

Mékanisme pikiran tanpa konsékuansi

Saterusna, sublimasi mangrupa mékanisme par excellence, sabab teu mawa balukar pikeun jalma anu ngagunakeun sarta henteu ngahususkeun kana pihak katilu. Éta alihan dorongan atanapi dorongan anu teu pantes sacara pribadi atanapi sosial pikeun kagiatan anu konstruktif.

Salaku conto, kuring nyebatkeun kasus Nick Vujicic Australia, anu ngagaduhan cacad fisik. Anjeunna jadi spiker motivational, sublimating sagala kasusah na. Conto séjén nyaéta kasus Leonardo da Vince, nalika ngalukis Mona Lisa di 1503, anjeunna ngasublimasi masalahna ngeunaan kompleks Oedipus.

Naha kakuatan pikiran ukur positip?

Sajaba ti éta, ngeunaan pikiran, kuring ngadugikeun narsisis. Pikiran kaganggu, anu condong ngagunakeun jalma pikeun nyugemakeun karepna. Anjeunna ngabohong yén anjeunna mikanyaah jalma anu anjeunna janten korban. Kanyataanna, narsis teu boga cinta ka saha.

Conto séjénna nyaéta pikiran psikopat. Ieu teu boga kaasih, maranéhna teu boga parasaan, maranéhna teu meunang napel ka nu sejen. Ku alatan éta, psikopat téh jalma tiis lantaran teu boga rasa kaduhung, teu boga kanyaah ka saha, teu satia. Henteu ngan ukur anu maéhan, sakumaha anu biasa urang sebutkeun, éta jalma anu ngagaduhan karakter anu hadé dina kahirupan. Salaku conto, kuring nyebatkeun seueur politikus Brasil.

Pikiran narsis anu jahat condong ngokolakeun kaagunganana dina biaya naon waé,boh dina profési, dina kahirupan sosial atawa intim. Dina hubungan afektif, anjeunna biasana nyalahkeun korbanna pikeun unggal sikep amoral anu dilakukeun ku anjeunna, ngirangan korbanna anu, samentawis, anjeunna gaduh pasangan. Nalika pikiran narsis tiasa ngirangan batur, karasaeun langkung saé sareng langkung penting.

Kacindekan

Dina panempoan ieu, pikiran jeung prosés psikis pingsan didominasi ku tendencies seksual urang: sex jeung libido, nurutkeun harti libido. Ku alatan éta, Freud ditunjuk énergi seksual dina cara nu leuwih umum tur indeterminate. Tapi, dina manifestasi kahijina, libido ieu numbu ka fungsi vital lianna. Dina orok anu nyusu, kalakuan nguseup dina payudara indungna ngabalukarkeun kasenangan anu sanés salian pikeun kéngingkeun tuangeun.

“Sakti jeung agung pikiran manusa! Éta tiasa ngawangun sareng tiasa ngancurkeun. ” Napoleon Hill.

Nilik kana hal-hal di luhur, masing-masing urang kudu leuwih paham kana relevansi kakuatan pikiran dina aspék positip jeung négatifna, pikeun maham sikep jeung paripolah manusa, jadi parameter para téori anu mertahankeun topik anu dituju.

Ku kituna, urang nyimpulkeun yén pikiran manusa téh, mémang pisan metot. Naha anjeun resep kana tulisan sareng naha anjeun resep kana masalah anu dibahas ku psikoanalisis? Naha anjeun hoyong janten psikoanalis, tiasa latihan? Parios kursus kami, 100% online, anu bakal ngajantenkeun anjeun janten psikoanalis anu suksés!

IeuTulisan ieu ditulis ku Maria Célia Vieira, salah sahiji murid urang tina kursus Psikoanalisis Klinis.

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .