આપણી અચેતન પસંદગીઓ કેવી રીતે કરવામાં આવે છે? શું આપણું મન તે જે વિચારે છે તે બધું આપણને કહે છે? શું આપણે આપણા વિચારોને નિયંત્રિત કરીએ છીએ? આજના લેખમાં, અમે વિચારની કામગીરી અને મનની શક્તિ સાથે વ્યવહાર કરીશું.

તો, શું તમે જાણો છો કે તમારા સૌથી ગુપ્ત સપનાનો અર્થ શું છે? ના? તમે વિચિત્ર હતા? વાંચન ચાલુ રાખો અને જાણો કે આપણું મન કેવી રીતે કામ કરે છે અને તે કેટલું શક્તિશાળી છે!

મનની શક્તિ

એ જાણવું કુખ્યાત છે કે વલણને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે મનની શક્તિ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે અને વર્તન વર્તન. માનવી ઘણી બધી લાગણીઓ અનુભવે છે, સુખથી દુઃખ સુધી, આનંદથી હતાશા સુધી, એટલે કે આપણે બધું અનુભવીએ છીએ!

વધુમાં, સિગ્મંડ ફ્રોઈડના વિચારોના લોકપ્રિયતાને જોતાં, મન કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેની સમજૂતી ખૂબ જટિલ છે. તેમની સાથે, મનોવિશ્લેષણ છે, જે ઘણીવાર ભૂલભરેલી અને વિકૃત રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ, ધ્યાનમાં લેતા કે બધું મહાન જાહેરાતની પ્રક્રિયામાંથી પસાર થાય છે.

તેથી, સૌ પ્રથમ, આ અભિવ્યક્તિનો અર્થ સ્પષ્ટ કરવો જરૂરી છે. મનોવિશ્લેષણ શું છે? સૌ પ્રથમ, તે એક સિદ્ધાંત છે જે માનવ મનના કાર્યને સમજાવવા માગે છે . તેથી, આ સમજૂતીથી, તે વિવિધ માનસિક વિકૃતિઓની સારવારની પદ્ધતિ બની જાય છે.

મનોવિશ્લેષણ અને મનની શક્તિ

આ જોતાં, એ જાણવું સારું છે કે મનોવિશ્લેષણમાં મહાન અભિવ્યક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે.જાતીય વૃત્તિઓ અથવા કામવાસના અને વ્યક્તિ પર લાદવામાં આવેલા નૈતિક સૂત્રો અને સામાજિક મર્યાદાઓ વચ્ચેના સંઘર્ષ તરીકે માનસ. આ સંઘર્ષો સ્વપ્નો ઉત્પન્ન કરે છે, જે ફ્રોઈડિયન અર્થઘટન મુજબ, દબાયેલી ઈચ્છાઓના વિકૃત અથવા પ્રતીકાત્મક અભિવ્યક્તિઓ હશે.

વધુમાં, તેઓ સ્લિપ અથવા ક્ષતિઓ પેદા કરે છે, વિક્ષેપો ખોટી રીતે તકને આભારી છે, પરંતુ જે તે જ ઇચ્છાઓનો સંદર્ભ આપે છે અથવા જાહેર કરે છે.

મનોવિશ્લેષણ, જે વાતચીત દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, આ ઘટનાઓના અર્થઘટનના આધારે માનસિક બિમારીઓની સારવાર કરે છે. તે દર્દીને તેની સમસ્યાના મૂળને ઓળખવા માટે લે છે, તે ઉપચાર તરફનું પ્રથમ પગલું છે. મનોવિશ્લેષણ ઉપચાર દરમિયાન બનતી ઘટનાઓમાંની એક દર્દી પાસેથી તેના વિશ્લેષકમાં લાગણીઓ (પ્રેમ અથવા નફરત) નું સ્થાનાંતરણ છે.

મન અને તેની શક્તિ પર અભ્યાસ

આ જોતાં, "જટિલ" ખ્યાલ ફ્રોઈડનો નથી, પરંતુ તેના શિષ્ય કાર્લ જી. જંગનો છે, જેણે પાછળથી માસ્ટર સાથે સંબંધ તોડી નાખ્યો અને બનાવ્યું તેનો પોતાનો સિદ્ધાંત (વિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાન). 1900 થી "સપનાનું અર્થઘટન" કાર્યમાં, ફ્રોઈડે પહેલેથી જ ઓડિપસ કોમ્પ્લેક્સના પાયાની રૂપરેખા આપી હતી, જે મુજબ માતા માટે બાળકનો પ્રેમ પિતા પ્રત્યે ઈર્ષ્યા અથવા અણગમો સૂચવે છે.

19મી સદીના અંતમાં, વિજ્ઞાન તરીકે મનોવિજ્ઞાનનું સીમાચિહ્નરૂપ કાર્ય થાય છે. તે સમયે, અભ્યાસ મન દ્વારા, ચેતના દ્વારા થતો હતો. જો કે, 20મી સદીમાં, સૈદ્ધાંતિક મેટ્રિસીસ જે વિરુદ્ધ જાય છેલાગુ પદ્ધતિ, આમ અમેરિકન જ્હોન વોટસન દ્વારા 1903 માં મેથોડોલોજિકલ બિહેવિયરિઝમને જન્મ આપ્યો.

તેમની વિભાવનામાં, માનવ વર્તનનો અભ્યાસ કરવો જરૂરી હતું, તે ધ્યાનમાં લેતા કે દરેક વિશ્લેષણ વર્તનથી શરૂ થવું જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, ઉત્તેજના-પ્રતિભાવ, સામાજિક વાતાવરણમાં માનવ વર્તનને નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ હોવું. વોટસને વ્યક્તિત્વને આ રીતે મહત્વ આપ્યું ન હતું: લાગણીઓ, ઇચ્છાઓ અને ધારણાઓ.

બીજી બાજુ, શિન્નર, કટ્ટરપંથી બેચાવિઓર્સિમોના પિતા, બચાવ કરે છે કે માણસ વિશ્વ અને તેના વર્તન સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે. તેની સાથે, તે અભિનયના અર્થમાં સંવેદનશીલ છે કે નહીં, આ રીતે, તે ફાયલોજેનેસિસ, ઓન્ટોજેનેસિસ અને સાંસ્કૃતિક સ્વરૂપમાં માણસનું વિશ્લેષણ કરે છે, આ પ્રકારનું નિષ્કર્ષ પ્રયોગશાળામાં ઉંદરોના અભ્યાસ પછી આપવામાં આવ્યું હતું.

ગેસ્ટાલ્ટિસ્ટ માટે, ભાગોને સમજવા માટે, સમગ્રને સમજવું જરૂરી છે, જેમ કે: ક્રિયા-દ્રષ્ટિ-પ્રતિક્રિયા. તેમના માટે, વર્તન પર્યાવરણ અનુસાર બદલાઈ શકે છે. તેમના સિદ્ધાંતમાં, મનુષ્ય બાહ્ય પ્રતિક્રિયા બનાવી શકે છે, કારણ કે આપણી પાસે આંતરિક દ્રષ્ટિ છે.

ફ્રોઈડ અને મનની શક્તિ

ફ્રોઈડ મનોવિશ્લેષણની શરૂઆત કરે છે, આ તમામ સિદ્ધાંતોનો વિરોધ કરે છે અને, તેના સંશોધન દ્વારા, તે બચાવ કરે છે કે માનવ મન ત્રણ બંધારણોથી બનેલું છે: બેભાન , પૂર્વ-સભાન અને સભાન. તેની સાથે, તેના માટે, બધું જ માનસિકતામાં સંગ્રહિત છે, વધુ ચોક્કસપણે બેભાનમાં, અને માણસની દરેક ક્રિયા વિચારમાંથી આવે છે. બાદમાં, તમારામાંબીજો વિષય, આઈડી (વૃત્તિ), અહંકાર અને સુપરએગો બન્યો.

આ વિશ્લેષણના આધારે, ફ્રોઈડ 15 સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ બનાવે છે, જેને મનોવૈજ્ઞાનિક ક્રિયાઓ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે અભિવ્યક્તિઓને ઘટાડવાનો પ્રયાસ કરે છે જે અહંકારની અખંડિતતા માટે નિકટવર્તી જોખમી છે. પ્રક્ષેપણ, ઉત્કર્ષ, દમન અને પ્રતિક્રિયા રચના સૌથી સામાન્ય છે.

મનની પદ્ધતિઓ

ટૂંકમાં, દમન એ વ્યક્તિની પોતાની ચેતના, અસહ્ય લાગણીઓ અને અનુભવોને અનૈચ્છિક અવરોધ છે. જ્યારે તે થાય છે, ત્યારે આ મિકેનિઝમ ન્યુરોટિક ડિસઓર્ડર, સ્ટીરીઓસ વગેરેમાં ફરી વળે છે. પ્રોજેક્શન એ લાગણીઓ અને લાગણીઓનું બીજામાં સ્થાનાંતરણ છે. આ બ્રાઝિલિયનોની લાક્ષણિકતા છે, કારણ કે ઘણા લોકો આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે, જેમ કે જૂઠું બોલવું.

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .

આ પણ વાંચો: તમે જાણતા હો તે વ્યક્તિના હોઠ પર ચુંબનનું સ્વપ્ન જોવું

ત્યાં સુધી, ફ્રોઇડે સપના અને ન્યુરોટિક્સના લક્ષણોમાં બેભાન, ઇચ્છા અને દમનનું અસ્તિત્વ સાબિત કર્યું હતું. આ કાર્ય સાથેનો તેમનો ઉદ્દેશ, હવે, ભૂલો અને રોજિંદા નિષ્ફળતાઓ, કહેવાતા ખામીયુક્ત કાર્યોમાં બેભાન કેવી રીતે દેખાય છે તે બતાવવાનો છે.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે, ત્રણ પ્રકારની સ્લિપ વચ્ચે તફાવત હોવા છતાં, તેઓ ભાષામાં એકતા ધરાવે છે. માત્ર ભાષાકીય ભૂલો જ નહીં, પણ રોજબરોજના જીવનમાં આપણી ભુલભુલામણી અને આપણા વર્તન જેવા કેઉદાહરણ તરીકે, ઠોકર.

પરિણામ વિનાના મનની યંત્રરચના

વધુમાં, ઉત્કૃષ્ટતા એ એક શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિ છે, કારણ કે તે તેનો ઉપયોગ કરનાર વ્યક્તિ માટે પરિણામ લાવતું નથી અને તેને તૃતીય પક્ષોને આભારી નથી. તે રચનાત્મક પ્રવૃત્તિઓ તરફ વ્યક્તિગત અથવા સામાજિક રીતે અયોગ્ય ડ્રાઈવો અથવા આવેગને રીડાયરેક્ટ કરે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, હું ઓસ્ટ્રેલિયન નિક વ્યુજિકનો કિસ્સો ટાંકું છું, જે શારીરિક વિકલાંગતા ધરાવે છે. તે એક પ્રેરક વક્તા બની ગયો, તેણે તેની બધી મુશ્કેલીઓનો સામનો કર્યો. બીજું ઉદાહરણ લિયોનાર્ડો દા વિન્સનો કિસ્સો છે, જ્યારે 1503 માં મોના લિસાની પેઇન્ટિંગ કરતી વખતે, તેણે ઓડિપસ સંકુલની તેમની સમસ્યાને સબલિમિટ કરી.

શું મનની શક્તિ માત્ર હકારાત્મક છે?

વધુમાં, મન વિશે, હું નાર્સિસિસ્ટને ટાંકું છું. વ્યગ્ર મન, જે લોકોનો ઉપયોગ તેની ધૂન સંતોષવા માટે કરે છે. તે જૂઠું બોલે છે કે તે જે વ્યક્તિને પીડિત છે તેને પ્રેમ કરે છે. હકીકતમાં, નાર્સિસિસ્ટને કોઈના માટે પ્રેમ નથી.

બીજું ઉદાહરણ મનોરોગી મન છે. આમાં સ્નેહ નથી, લાગણીઓ નથી, તેઓ બીજા સાથે જોડાયેલા નથી. તેથી, મનોરોગ એક ઠંડો વ્યક્તિ છે કારણ કે તેને કોઈ પસ્તાવો નથી, તેને કોઈ માટે કોઈ સ્નેહ નથી, તે વફાદાર નથી. તે ફક્ત તે જ નથી જે મારી નાખે છે, જેમ કે આપણે સામાન્ય રીતે કહીએ છીએ, તે એવા લોકો છે જેમની પાસે જીવનમાં સારું કરવા માટે પાત્રો હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, હું મોટાભાગના બ્રાઝિલના રાજકારણીઓને ટાંકું છું.

વિકૃત નાર્સિસિસ્ટિક મન કોઈપણ કિંમતે તેની ભવ્યતા કેળવવાનું વલણ ધરાવે છે,પછી ભલે તે વ્યવસાયમાં હોય, સામાજિક અથવા આત્મીય જીવનમાં. લાગણીશીલ સંબંધોમાં, તે સામાન્ય રીતે તેના પ્રત્યેક અનૈતિક વલણ માટે તેના પીડિતોને દોષી ઠેરવે છે, તેના પીડિતને ઘટાડે છે, જે તે સમય માટે, તેની ભાગીદાર તરીકે છે. જ્યારે નાર્સિસિસ્ટિક મન અન્યને ઘટાડવાનું સંચાલન કરે છે, ત્યારે તે વધુ સારું અને વધુ મહત્વપૂર્ણ લાગે છે.

નિષ્કર્ષ

આને ધ્યાનમાં રાખીને, મન અને અચેતન માનસિક પ્રક્રિયાઓ આપણી જાતીય વૃત્તિઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે: કામવાસના અને કામવાસનાની વ્યાખ્યા અનુસાર. તેથી, ફ્રોઈડે જાતીય ઊર્જાને વધુ સામાન્ય અને અનિશ્ચિત રીતે નિયુક્ત કરી. પરંતુ, તેના પ્રથમ અભિવ્યક્તિઓમાં, કામવાસના અન્ય મહત્વપૂર્ણ કાર્યો સાથે જોડાયેલી છે. દૂધ પીતા બાળકમાં, માતાના સ્તનને ચૂસવાની આ ક્રિયા ખોરાક મેળવવા ઉપરાંત અન્ય આનંદનું કારણ બને છે.

“મનુષ્યનું મન બળવાન અને મહાન છે! તે નિર્માણ કરી શકે છે અને તે નાશ કરી શકે છે. નેપોલિયન હિલ.

ઉપરોક્ત જોતાં, તે આપણામાંના દરેક પર નિર્ભર છે કે આપણે મનની શક્તિને તેના હકારાત્મક અને નકારાત્મક પાસાઓમાં વધુ સારી રીતે સમજવું, માનવીય વલણ અને વર્તનને સમજવું, સિદ્ધાંતવાદીઓને પરિમાણ તરીકે લેવું. સંબોધિત વિષયનો બચાવ કરો.

તે પછી, અમે નિષ્કર્ષ પર પહોંચીએ છીએ કે માનવ મન ખરેખર, ખૂબ જ રસપ્રદ છે. શું તમને લેખ ગમ્યો અને તમને મનોવિશ્લેષણ દ્વારા સંબોધવામાં આવતા મુદ્દાઓમાં રસ છે? શું તમે મનોવિશ્લેષક બનવા માંગો છો, પ્રેક્ટિસ કરવામાં સક્ષમ છો? અમારો કોર્સ જુઓ, 100% ઓનલાઈન, જે તમને સફળ મનોવિશ્લેષક બનાવશે!

આઆ લેખ ક્લિનિકલ સાયકોએનાલિસિસ કોર્સના અમારા વિદ્યાર્થીઓમાંના એક મારિયા સેલિયા વિએરા દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો.

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .