आपली कल्पना आणि आपली संस्कृती वेगवेगळ्या ठिकाणांहून आलेल्या पौराणिक कथांद्वारे व्यापलेली आहे: मग ती ख्रिश्चन, रोमन किंवा ग्रीक असो. परंतु, दुर्दैवाने, आम्हाला तुपी-गुआरानी पौराणिक कथा बद्दल थोडेसे किंवा काहीही माहित नाही.

या मजकुराचा उद्देश तुम्हाला या प्रणालीबद्दल थोडेसे सांगण्याचा उद्देश आहे, कारण ती खूप समृद्ध आहे आणि त्याचा स्वतःचा इतिहास आहे. आमच्या पूर्वजांनी सांगितलेले.

1 – सर्व युगातील प्रबळ पौराणिक कथा

ख्रिश्चन

दूरच्या काळापासून, आपल्यासाठी निर्माण झालेली विश्वदृष्टी ही युरोसेंट्रिक होती. उदाहरण म्हणून ख्रिश्चन पौराणिक कथा घेऊ. देव हा सर्वोच्च प्राणी आहे, स्वर्ग आणि पृथ्वीचा निर्माता आहे या तत्त्वापासून त्याची सुरुवात होते.

त्याच्यापासून, सर्व काही निर्माण झाले: दिवस आणि रात्र, वनस्पती, प्राणी, मानव. आणि म्हणूनच, शहरे आणि लोकांचे संविधान हे निर्मात्या देवावरील विश्वासाला पोषण देण्याच्या आणि इतर गटांमध्ये पसरवण्याच्या अर्थाने होते.

म्हणजे, कथांची मालिका लिखित रेकॉर्ड म्हणून संकलित केली गेली. एक ख्रिश्चन दृष्टी. हे संकलन बायबल आहे.

ग्रीक

ग्रीक पौराणिक कथा देखील एक निर्माता म्हणून झ्यूसच्या आकृतीवर लक्ष केंद्रित करते. तथापि, या श्रद्धेनुसार, इतर देव आहेत, प्रत्येक काही घटकाचे संरक्षक म्हणून.

उदाहरणार्थ, आपल्याकडे पोसायडॉन हा समुद्र आणि महासागरांचा राजा आहे. अधोलोक हा मृत आणि नरकाचा देव आहे. अथेना ही बुद्धी, कला आणि युद्धाची देवी आहे.

शिवाय, या दृष्टान्तानुसार,देव मानववंशीय आहेत. म्हणजेच, ते अमर आहेत, परंतु त्यांच्यात मानवी वैशिष्ट्ये आहेत आणि आपल्यासारख्याच भावना आहेत. ते शहाणे आहेत, तथापि, ते रागावू शकतात आणि न्यायासाठी परके निर्णय घेऊ शकतात.

2 – तुपी-गुआरानी वांशिक गट

जेव्हा पेड्रो अल्वारेस कॅब्राल आणि त्याचे परदेशात ताफा ब्राझीलमध्ये उतरला, त्यांना वाटले की ते इंडीजमध्ये पोहोचले आहेत, त्यांचे अंतिम गंतव्यस्थान. पेरो वाझ डी कॅमिन्हा यांच्या अहवालानुसार ते एका वेगळ्या भूमीत, “आदिम” मध्ये प्रवेश केल्याचे त्यांना तेथेच आढळले.

विद्वानांच्या मते तुपी नावाचा एक वांशिक समूह तेथे अनेक वर्षांपासून राहत होता. आपण ज्याला आता ब्राझीलचा प्रदेश म्हणतो तो फक्त तुपिसांनी व्यापला होता, परंतु पूर्व किनार्‍याचा एक मोठा भाग व्यापला होता.

ट्युपिसच्या अनेक फांद्या (भाषिक खोड) होत्या ज्या माणसाच्या नैसर्गिक उत्क्रांतीतून निर्माण झालेल्या होत्या. अनेक वांशिक गटांमध्ये बोलल्या जाणार्‍या भाषा, चालीरीती आणि धार्मिक समजुतींमध्ये समानता होती.

म्हणजेच, एक समान समज असलेले अनेक गट होते, त्यामुळे एकापेक्षा जास्त आवृत्त्या असण्याची शक्यता मोठी आहे. . म्हणून, आम्ही तुपी-गुआरानी भाषिक कुटुंबाच्या पौराणिक कथांकडे लक्ष देऊ.

3 – तुपी-गुआरानी पौराणिक कथा आणि निर्मितीची मिथक

अनेक पौराणिक कथांप्रमाणे, काही भाग निर्मितीच्या बाबतीत ते खूप समान आहेत . आणि जगाच्या निर्मितीबद्दल तुपी ग्वारानीची दंतकथा या नियमाला अपवाद नाही.

सुरुवातीला अराजकता होती. काहीही नव्हते, अगदी पृथ्वीही नव्हती. परंतुएक निर्मिती ऊर्जा होती. ही जासुका नावाची एक स्त्री अस्तित्व होती जिने Nhanderuvucu किंवा आमचे शाश्वत आजोबा तयार केले. त्याने Ñande Jari किंवा Nossa Avó ला अलंकार देणारा डायडेम परिधान केला.

त्यानंतर नंदेरुवुचूने जासुकापासून पृथ्वी आणि आकाश निर्माण केले, ज्याच्या छातीत फुले आहेत असे म्हटले जाते. पृथ्वीवर, चार मुख्य बिंदू होते आणि त्या बिंदूंवर, चार घटक आणि केंद्र घटक. हे बिंदू क्रॉसच्या आकारात असतील.

याव्यतिरिक्त, प्रत्येक बिंदू संबंधित देवत्वाचे निवासस्थान होते: पूर्वेला, पवित्र अग्नि आहे; उत्तरेकडे, धुके; पश्चिमेला, पाणी आणि दक्षिणेला, निर्माण करणारी शक्ती होती.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .<3 <0

पहिले मानव

एका विशिष्ट टप्प्यावर, आमचे शाश्वत आजोबा आणि आमची आजी यांच्यात तणाव निर्माण झाला, कारण तिने त्याच्यावर उपकार केला नाही. आणि याचा त्याच्यावर असा परिणाम झाला की त्याने आपली निर्मिती नष्ट करण्याचा निर्णय घेतला. त्याला शांत करण्यासाठी, आमच्या आजीने टुकुआपू नावाच्या तालवाद्याच्या सहाय्याने मंत्रोच्चार सुरू केला.

आमच्या आजोबांनी पोरोंगो वाजवून त्याच्या हालचालीचे अनुकरण करण्याचे ठरवले आणि त्यातच पहिला माणूस निर्माण झाला. त्याने एका पवित्र टोपलीत बांबू देखील वाजवला, जो तुकुआपूसारखाच आवाज काढतो – ते त्याच सामग्रीचे बनलेले आहेत, बांबू – आणि प्रथम स्त्री निर्माण केली.

वंशज

या निर्मात्या प्राण्यांकडून, आमच्याकडे नोसो पाई दे टोडोस आहे, जे यासाठी जबाबदार होतेजमातींचे विभाजन करा आणि त्यांच्यामध्ये पर्वत, नद्या आणि जंगले ठेवा. त्याने धार्मिक तंबाखू आणि तुपीची पवित्र बासरी देखील तयार केली, एक वाद्य अजूनही विधींमध्ये वापरले जाते.

शिवाय, आमची आई आहे. ती एक आहे जी गोळा करते आत्मा सात स्वर्गात किंवा अंधाराच्या घराकडे. ती गुरासी आणि जॅसी या जुळ्या मुलांचीही आई आहे.

जुळ्या मुलांची

उत्पत्ती सांगणाऱ्या अनेक दंतकथा आहेत Guaraci आणि Jaci इतिहास. गुरासी ही सूर्याची देवता आहे. दिवसा सजीवांची काळजी घेणे, उबदारपणा आणि सूर्यप्रकाश प्रदान करणे हे त्याचे ध्येय आहे.

आख्यायिका आहे की ग्वारासी नेहमी ही कामे करून थकला होता आणि झोपी गेला. जेव्हा त्याने डोळे मिटले तेव्हा अंधाराने पृथ्वी व्यापली. आकाश प्रकाशित होण्यासाठी, जॅकीला चंद्राची देवता म्हणून नियुक्त केले गेले.

जासी ही चंद्र, वनस्पती आणि पुनरुत्पादनाचे रक्षण करणारी देवी आहे. खाते- हे ज्ञात आहे की काही विधींमध्ये, स्थानिक स्त्रिया जाकीला प्रार्थना करतात जेणेकरुन ती त्यांच्या पतींचे संरक्षण करेल जे शिकार आणि लढायला जातात. या प्रार्थना ऐकल्यानंतर, ती काळजी घेते की मूळ रहिवासी घरातील आजारी आहेत आणि त्यांच्या कुटुंबाकडे परत जातात.

याशिवाय, जुळ्या मुलांची भेट होते, जेव्हा दिवस संपतो आणि रात्र सुरू होते. त्या भेटीत, ग्वाराची जॅकीच्या सौंदर्याने मंत्रमुग्ध झाली. पण दिवस संपला की तो झोपायचा आणि तिला बघू शकला नाही. त्यामुळे त्यांनी असा सवाल केलातुपाने रुडा, संदेशवाहक आणि प्रेमाचा देव निर्माण केला. रुडा प्रकाश आणि अंधार दोन्हीमध्ये चालू शकतो. अशाप्रकारे, युनियन शक्य झाले.

4 – तुपा

आम्ही तुपाचा उल्लेख केला, परंतु आम्ही अद्याप त्याच्या कथेबद्दल बोललो नव्हतो. त्याच्या उत्पत्तीचे अनेक स्त्रोत देखील आहेत. त्यांच्यापैकी काही म्हणतात की तो आणि Nhanderuvuçu एकच अस्तित्व आहेत. इतर, तो निर्माण झाला होता. एक आख्यायिका देखील आहे जी तुपा हा जॅकीचा पती असल्याचे दर्शविते.

असो, तुपा ही निर्मिती, मेघगर्जना आणि प्रकाश यांची देवता आहे. तो समुद्र नियंत्रित करतो आणि त्याचा आवाज गूंजतो वादळे पॅराग्वेच्या असुनसिओनजवळील एक शहर असलेल्या अरेगुआ या शहराच्या डोंगराच्या माथ्यावर त्याने पहिले मानव निर्माण केले. या व्यतिरिक्त, त्याने मानव पुनरुत्पादन आणि सुसंवादाने जगण्यास सांगितले.

5 – इतर देवता

तुपी-गुआरानी देवतांचे पँथिऑन देखील महासागराचे नियंत्रण करणारे ड्रॅगन देव कारामुरू यांनी तयार केले आहे. लाटा; कौपे, सौंदर्याची देवी; Anhum, संगीताचा देव ज्याने Sacro Taré वाजवले, देवतांनी तयार केलेले एक वाद्य. याव्यतिरिक्त, आमच्याकडे जंगलांचे रक्षण करणारे Anhangá आहेत. शिकारीपासून प्राण्यांचे संरक्षण करणे हे त्यांचे ध्येय होते.

अंतिम टिप्पणी

आम्ही पाहिल्याप्रमाणे, तुपी-गुआरानी पौराणिक कथा अतिशय व्यापक आहे. कारण त्याची मौखिक परंपरा आहे. पौराणिक कथांच्या अनेक आवृत्त्या आहेत आणि त्या सर्व काही प्रकारे, प्राण्यांच्या उत्पत्तीबद्दल इतर धर्मांशी समानता आहेतजिवंत.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात नावनोंदणी करण्यासाठी माहिती हवी आहे .

या पौराणिक कथांप्रमाणेच इतर अनेक संशोधनाचे विषय आहेत जे संबोधित करतात विश्वास आणि विज्ञान यांच्यातील संबंध. म्हणून, वेळ वाया घालवू नका आणि क्लिनिकल सायकोअॅनालिसिस ऑनलाइन कोर्सचे विद्यार्थी बना. तुम्हाला ही आणि इतर अनेक सामग्री जाणून घेण्याची अनोखी संधी मिळेल.