مەزمۇن جەدۋىلى
بىزنىڭ تەسەۋۋۇرىمىز ۋە مەدەنىيىتىمىز ئوخشىمىغان جايلاردىن كەلگەن ئەپسانىلەرگە سىڭىپ كەتكەن: مەيلى خىرىستىيان ، رىم ياكى گرېتسىيە بولسۇن. ئەمما ، بەختكە قارشى ، بىز تۇپ-گۇارانى ئەپسانىلىرى ھەققىدە ئازراق ياكى ھېچنىمىنى بىلمەيمىز. . ئەجدادلىرىمىز سۆزلىگەن. خىرىستىيان ئەپسانىلىرىنى مىسالغا ئالايلى. ئۇ تەڭرىنىڭ ئەڭ ئالىي مەۋجۇدات ، ئاسمان ۋە زېمىننى ياراتقۇچى پرىنسىپىدىن باشلىنىدۇ.
ئۇنىڭدىن ، ھەممە نەرسە يارىتىلدى: كېچە-كۈندۈز ، ئۆسۈملۈكلەر ، ھايۋانلار ، ئىنسانلار. شۇنداق قىلىپ ، شەھەرلەر ۋە خەلقلەرنىڭ ئاساسىي قانۇنى ياراتقۇچى خۇداغا بولغان ئىشەنچنى ئوزۇقلاندۇرۇش ۋە بۇنى باشقا گۇرۇپپىلارغا تارقىتىش مەنىسىدە ئىدى.
يەنى بىر يۈرۈش ھېكايىلەر يازما خاتىرە سۈپىتىدە تۈزۈلدى. خىرىستىيان تەسەۋۋۇرىنىڭ. بۇ توپلام ئىنجىل. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئەقىدىدە باشقا ئىلاھلار بار ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرى مەلۇم ئېلېمېنتنىڭ قوغدىغۇچىسى.
مەسىلەن ، بىزدە پوسېدون دېڭىز ۋە ئوكيانلارنىڭ پادىشاھى. ھەدىيس ئۆلۈك ۋە دوزاخنىڭ ئىلاھى. ئافىنا ئەقىل ، سەنئەت ۋە ئۇرۇشنىڭ ئىلاھى.
بۇنىڭدىن باشقا ، بۇ تەسەۋۋۇرغا ئاساسەن ،ئىلاھلار ئىنسانشۇناس. دېمەك ، ئۇلار ئۆلمەس ، ئەمما ئۇلاردا ئىنسانلارنىڭ ئالاھىدىلىكى بار ، بىزگە ئوخشاش ھېسسىيات بار. ئۇلار ئەقىللىق ، ئەمما ، ئۇلار ئاچچىقلىنىپ ، ھۆكۈمنى ئادالەتكە ياتلاشتۇرالايدۇ. پاراخوت ئەترىتى برازىلىيىدىن چۈشتى ، ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ ئاخىرقى مەنزىلى بولغان ھىندىستانغا يېتىپ كەلدى دەپ ئويلىدى. پېرو ۋاز دې كامىنخانىڭ خەۋىرىگە قارىغاندا ، ئۇلار شۇ يەردىن ئۆزلىرىنىڭ باشقا بىر «ئىپتىدائىي» باشقا بىر دۆلەتكە كىرگەنلىكىنى بايقىغان. تۇپىلار ھازىر بىز بىرازىلىيە زېمىنى دەپ ئاتايدىغان يەرنىلا ئەمەس ، بەلكى شەرقىي دېڭىز قىرغىقىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئىگىلىدى. بىر قانچە مىللەتنىڭ سۆزلەش تىلى ، ئۆرپ-ئادىتى ۋە شۇنداقلا دىنىي ئېتىقادىدا ئوخشاشلىقى بار. . شۇڭلاشقا ، بىز تۇپى-گۇارانى تىلشۇناسلىق ئائىلىسىنىڭ ئەپسانىلىرىگە دىققەت قىلىمىز. يارىتىلىشنىڭ ئوخشىشى . تۇپى گۇارانىنىڭ دۇنيانىڭ يارىتىلىشى توغرىسىدىكى رىۋايىتى بۇ قائىدىدىن مۇستەسنا ئەمەس.
باشتا قالايمىقانچىلىق يۈز بەرگەن. ھېچ نەرسە يوق ، ھەتتا يەر شارىمۇ يوق. ئەمماھاسىل بولىدىغان ئېنېرگىيە بار ئىدى. ئۇ جاسانۇكا ئىسىملىك ئايال ئورۇن بولۇپ ، نەندېرۇۋۇچۇ ياكى بىزنىڭ مەڭگۈلۈك بوۋىمىزنى ياراتتى. ئۇ Ñande Jari ياكى Nossa Avó غا زىننەت بۇيۇمى كىيگەن. يەرشارىدا تۆت ئاساسىي نۇقتا بار بولۇپ ، بۇ نۇقتىلاردا مەركىزى ئېلېمېنتنى قوشقاندا تۆت ئېلېمېنت بار. بۇ نۇقتىلار كرېست شەكلىدە بولىدۇ.
بۇنىڭدىن باشقا ، ھەر بىر نۇقتا مۇناسىپ ئىلاھنىڭ ماكانى ئىدى: شەرقتە مۇقەددەس ئوت بار. شىمالدا تۇمان غەربتە سۇ ۋە جەنۇبتا توك ھاسىل قىلىش كۈچى بار ئىدى.
قاراڭ: پىسخولوگىيەدىكى پارتىلاش خاراكتېرلىك تېمپېراتۇرا دېگەن نېمە؟ئۇچۇرلارنىڭ پىسخىكا ئانالىز كۇرسىغا تىزىملىتىشىنى ئۈمىد قىلىمەن>
تۇنجى ئىنسانلار
مەلۇم ۋاقىتتا ، مەڭگۈلۈك بوۋىمىز بىلەن مومىسىمىز ئوتتۇرىسىدا جىددىيلىك بولدى ، چۈنكى ئۇ ئۇنىڭغا ياخشىلىق قىلمىدى. ھەمدە بۇ ئۇنىڭغا شۇنداق تەسىر قىلدىكى ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئىجادىيىتىنى يوقىتىشنى قارار قىلدى. ئۇنى خاتىرجەم قىلىش ئۈچۈن ، مومىسىمىز تۇكۇپۇ دەپ ئاتىلىدىغان چالغۇ ئەسۋابى بىلەن ناخشا ئېيتىشقا باشلىدى. ئۇ يەنە مۇقەددەس سېۋەتتە بامبۇك چالدى ، بۇ ئاۋاز تۇكۇپۇغا ئوخشايدۇ - ئۇلار ئوخشاش ماتېرىيال ، بامبۇكتىن ياسالغان ۋە تۇنجى ئايالنى بارلىققا كەلتۈرگەن.
ئەۋلادلار
بۇ ياراتقۇچى جانلىقلاردىن بىزدە Nosso Pai de Todos بار ، ئۇ مەسئۇل بولغانقەبىلىلەرنى بۆلۈپ ، ئۇلارنىڭ ئارىسىدا تاغ ، دەريا ۋە ئورمانلارنى ئورۇنلاشتۇرۇڭ. ئۇ يەنە ئۆرپ-ئادەت تاماكا ۋە تۇپنىڭ مۇقەددەس نەيسىنى ئىجاد قىلدى ، بۇ قورال يەنىلا مۇراسىملاردا ئىشلىتىلىدۇ. روھلار يەتتە ئاسمانغا ياكى قاراڭغۇلۇقنىڭ ئۆيىگە. گۇاراچى ۋە جاكىنىڭ تارىخى. گۇاراچى قۇياشنىڭ ئىلاھى. ئۇنىڭ كۈندۈزى جانلىقلارغا كۆڭۈل بۆلۈش ، ئىللىقلىق ۋە قۇياش نۇرى بىلەن تەمىنلەش ۋەزىپىسى بار. ئۇ كۆزىنى يۇمغاندا قاراڭغۇلۇق يەرشارىنى ئىگىلىدى. ئاسماننى يورۇتۇش ئۈچۈن ، جاچى ئاي ئىلاھى قىلىپ بېكىتىلدى.
جاكى ئاي ، ئۆسۈملۈك ۋە كۆپىيىشنى قوغدايدىغان ئىلاھ. ھېسابات - مەلۇمكى ، بەزى مۇراسىملاردا ، يەرلىك ئاياللار جاكىغا دۇئا قىلىپ ، ئوۋ ۋە ئۇرۇشقا چىققان ئېرىنى قوغدايدۇ. ئۇ بۇ دۇئالارنى ئاڭلىغاندىن كېيىن ، يەرلىكلەرنىڭ ئۆيىنى سېغىنغاندەك ھېس قىلىپ ، ئائىلىسىگە قايتىپ كېلىشىگە كۆڭۈل بۆلىدۇ. شۇ ئۇچرىشىشتا ، گۇاراچى ئاخىرىدا جاكىنىڭ گۈزەللىكىگە مەپتۇن بولۇپ قالدى. ئەمما كۈن ئاخىرلاشقاندا ، ئۇ ئۇخلاپ ئۇنى ئەمدى كۆرەلمەيتتى. شۇڭا ، ئۇ بۇنى سورىدىتۇپ ã ئەلچى ۋە مۇھەببەت ئىلاھى رۇدانى ياراتتى. رۇدا يورۇقلۇق ۋە قاراڭغۇلۇقتا ماڭالايدۇ. شۇنداق قىلىپ ، بۇ ئىتتىپاق بارلىققا كەلدى. ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشىمۇ بىر قانچە مەنبەگە ئىگە. ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ئۇ بىلەن نەندېرۇۋۇچۇ ئوخشاش بىر گەۋدە دەيدۇ. باشقىلار ، ئۇ يارىتىلغان. تۇپچنى جاكىنىڭ يولدىشى دەپ كۆرسىتىدىغان بىر رىۋايەتمۇ بار.
قاراڭ: ھەرىكەت داۋالاش ۋە پىسخىكا ئانالىزى: ئوخشىماسلىق ، نەزەرىيە ۋە تېخنىكاقانداقلا بولمىسۇن ، تۇپ ã مەخلۇقات ، گۈلدۈرماما ۋە نۇر ئىلاھى. بوران. ئۇ تۇنجى ئىنسانلارنى ھازىر پاراگۋاينىڭ ئاسۇنچىئونغا يېقىن شەھەر ئارېگۇئا شەھىرىدىكى تاغنىڭ ئۈستىدە ياراتتى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ ئىنسانلارنىڭ كۆپىيىش ۋە ئىناق ياشاشنى تەلەپ قىلدى.