Ang ating imahinasyon at ang ating kultura ay natatagpuan ng mga mitolohiyang nagmumula sa iba't ibang lugar: maging Kristiyano, Romano o Griyego. Ngunit, sa kasamaang-palad, kaunti o wala tayong nalalaman tungkol sa mitolohiyang Tupi-Guarani .

Ang tekstong ito ay naglalayong ihatid sa iyo ang kaunti tungkol sa sistemang ito, dahil ito ay medyo mayaman at may sariling kasaysayan. .sinalaysay ng ating mga ninuno.

1 – Mga pangunahing mitolohiya sa buong panahon

Kristiyano

Mula sa malayong panahon, ang kosmobisyon na natapos na nabuo para sa atin ay ang Eurocentric. Kunin natin ang mitolohiyang Kristiyano bilang isang halimbawa. Nagsisimula ito sa prinsipyo na ang Diyos ang pinakamataas na nilalang, lumikha ng langit at Lupa.

Mula sa kanya, nilikha ang lahat: araw at gabi, halaman, hayop, tao. Kaya, ang konstitusyon ng mga lungsod at mga tao ay nasa kahulugan ng pagpapakain ng paniniwala sa Diyos na lumikha at pagpapalaganap nito sa ibang mga grupo.

Ibig sabihin, isang serye ng mga kuwento ang pinagsama-sama bilang isang nakasulat na tala ng isang Kristiyanong pangitain. Ang compilation na ito ay ang Bibliya.

Greek

Greek mythology also focused on the figure of Zeus as a creator. Gayunpaman, sa paniniwalang ito, may iba pang mga diyos, bawat isa bilang tagapag-alaga ng ilang elemento.

Halimbawa, mayroon tayong Poseidon bilang hari ng mga dagat at karagatan. Si Hades ang diyos ng mga patay at impiyerno. Si Athena ang diyosa ng karunungan, sining at digmaan.

Higit pa rito, ayon sa pangitaing ito,ang mga diyos ay anthropomorphic. Ibig sabihin, sila ay walang kamatayan, ngunit mayroon silang mga katangian ng tao at may damdamin tulad natin. Matalino sila, gayunpaman, maaari silang magalit at gumawa ng mga paghuhusga na iba sa katarungan.

2 – Ang Tupi-Guarani ethnic group

Nang si Pedro Álvares Cabral at ang kanyang nasa ibang bansa ang armada ay bumaba sa Brazil, akala nila ay nakarating na sila sa Indies, ang kanilang huling hantungan. Doon nila natuklasan na sila ay pumasok sa ibang lupain, "primitive", ayon sa mga ulat ng Pero Vaz de Caminha.

Isang pangkat etniko na tinatawag na Tupi ng mga iskolar ay nanirahan doon sa loob ng maraming taon. Sinakop ng mga Tupis hindi lamang ang tinatawag nating teritoryo ng Brazil, kundi ang malaking bahagi ng silangang baybayin.

Ang Tupis ay may maraming sanga (linguistic trunks) na nagmula sa natural na ebolusyon ng tao. Maraming mga grupong etniko ang may pagkakatulad sa sinasalitang wika, mga kaugalian at gayundin, sa mga paniniwalang panrelihiyon.

Ibig sabihin, dahil maraming grupo ang nagkakapareho ng paniniwala, malaki ang posibilidad na magkaroon ng higit sa isang bersyon. . Samakatuwid, bibigyan natin ng pansin ang mitolohiya ng pamilyang linggwistika ng Tupi-Guarani.

3 – Mitolohiyang Tupi-Guarani at ang mito ng paglikha

Tulad ng maraming mitolohiya, ilang yugto ng paglikha sila ay halos magkapareho . At ang alamat ng Tupi Guarani tungkol sa paglikha ng mundo ay walang pagbubukod sa panuntunan.

Sa simula, nagkaroon ng kaguluhan. Walang anuman, kahit ang Earth. Peronagkaroon ng generative energy. Ito ay isang babaeng entity na pinangalanang Jasuka na lumikha ng Nhanderuvuçu o Our Eternal Grandfather. Nagsuot siya ng diadema na nagbibigay ng palamuti kay Ñande Jari o Nossa Avó.

Pagkatapos ay nilikha ng Nhanderuvuçu ang lupa at ang langit mula kay Jasuka, na sinasabing may mga bulaklak sa kanyang dibdib. Sa lupa, mayroong apat na kardinal na mga punto at sa mga puntong iyon, apat na elemento, kasama ang gitnang elemento. Ang mga puntong ito ay magiging hugis ng isang krus.

Bukod pa rito, ang bawat punto ay isang tirahan para sa kani-kanilang pagka-diyos: sa silangan, naroon ang sagradong apoy; sa hilaga, ang hamog; sa kanluran, naroon ang tubig at sa timog, ang bumubuo ng kapangyarihan.

Gusto kong ma-enroll ang impormasyon sa Kursong Psychoanalysis .

Ang mga unang tao

Sa isang tiyak na punto, nagkaroon ng tensyon sa pagitan ng Ating Walang-hanggang Lolo at ng Ating Lola, dahil wala itong ginawang pabor sa kanya. At naapektuhan siya nito sa paraang nagpasya siyang sirain ang kanyang nilikha. Para pakalmahin siya, sinimulan ng ating Lola ang isang pag-awit gamit ang isang percussion instrument na tinatawag na tukuapu.

Nagpasya ang ating Lolo na gayahin ang kanyang paggalaw, tumugtog ng Porongo at doon, nabuo ang unang lalaki. Naglaro din siya ng kawayan sa isang sagradong basket, na gumagawa ng tunog na katulad ng tukuapu – gawa sila sa parehong materyal, kawayan – at nabuo ang unang babae.

Ang mga inapo

Mula sa mga nilikhang ito, mayroon tayong Nosso Pai de Todos, na siyang responsablehatiin ang mga tribo at ilagay ang mga bundok, ilog at kagubatan sa pagitan nila. Gumawa rin siya ng ritwalistikong tabako at ang sagradong plauta ng Tupi, isang instrumento na ginagamit pa rin sa mga ritwal.

Higit pa rito, nariyan ang Aming Ina. Siya ang nangongolekta kaluluwa sa pitong langit o sa bahay ng kadiliman. Siya rin ang ina ng kambal na sina Guaraci at Jaci.

Ang Kambal

Mayroong ilang mga alamat na nagsasabi ng pinagmulan at kasaysayan ng Guaraci at Jaci. Si Guaraci ang diyos ng araw. Ito ay may misyon ng pag-aalaga ng mga buhay na nilalang sa araw, na nagbibigay ng init at sikat ng araw.

Ang alamat ay napagod na si Guaraci sa palaging paggawa ng mga gawaing ito at natulog. Nang ipikit niya ang kanyang mga mata, sinakop ng kadiliman ang Mundo. Upang magliwanag ang langit, itinalaga si Jaci bilang diyos ng buwan.

Si Jaci ang diyosa na nagpoprotekta sa buwan, mga halaman at pagpaparami. Account- Nabatid na sa ilang mga ritwal, ang mga babaeng katutubo ay nagdarasal kay Jaci upang maprotektahan niya ang kanilang mga asawang lumalabas sa pangangaso at pakikipag-away. Sa pagdinig ng mga panalanging ito, pinangangalagaan niya na ang mga katutubo ay makaramdam ng pangungulila at makabalik sa kanilang mga pamilya.

Bukod dito, nariyan ang pagkikita ng kambal, na kung saan nagtatapos ang araw at nagsisimula ang gabi. Sa pagpupulong na iyon, si Guaraci ay nabighani sa kagandahan ni Jaci. Ngunit sa tuwing natatapos ang araw, natutulog siya at hindi na siya nakikita. Kaya naman tinanong niya iyonNilikha ni Tupã si Rudá, ang mensahero at diyos ng pag-ibig. Si Rudá ay maaaring lumakad sa parehong liwanag at dilim. Kaya, naging posible ang unyon.

4 – Tupã

Nabanggit namin si Tupã, ngunit hindi pa namin napag-uusapan ang kanyang kuwento. Ang pinagmulan nito ay mayroon ding ilang mga mapagkukunan. Sinasabi ng ilan sa kanila na siya at si Nhanderuvuçu ay iisang nilalang. Ang iba, na siya ay nilikha. Mayroon ding alamat na nagpapakitang si Tupã ang asawa ni Jaci.

Gayunpaman, si Tupã ang diyos ng paglikha, kulog at liwanag. Kinokontrol niya ang mga dagat at umaalingawngaw ang kanyang boses sa pamamagitan ng ang mga bagyo. Nilikha niya ang mga unang tao sa tuktok ng isang burol sa ngayon ay lungsod ng Areguá, isang lungsod malapit sa Asuncion, Paraguay. Bilang karagdagan, hiniling niya na ang mga tao ay magparami at mamuhay nang magkakasuwato.

5 – Iba pang mga diyos

Ang panteon ng mga diyos ng Tupi-Guarani ay nabuo din ni Caramuru, ang diyos ng dragon, na kumokontrol sa karagatan alon; Caupé, ang diyosa ng kagandahan; Si Anhum, ang diyos ng musika na tumugtog ng Sacro Taré, isang instrumentong nilikha ng mga diyos. Bilang karagdagan, mayroon tayong Anhangá, ang tagapagtanggol ng mga kagubatan. Ang kanilang misyon ay protektahan ang mga hayop mula sa mga mangangaso.

Pangwakas na Pahayag

Tulad ng nakita natin, ang mitolohiyang Tupi-Guarani ay napakakomprehensibo. Dahil mayroon itong tradisyong pasalita, Ang mga alamat ay may ilang mga bersyon at lahat ng mga ito sa ilang paraan, ay may pagkakatulad sa ibang mga relihiyon tungkol sa pinagmulan ng mga nilalang.buhay.

Gusto kong ma-enroll ang impormasyon sa Kursong Psychoanalysis .

Tulad ng mitolohiyang ito, napakaraming iba pa ang paksa ng pananaliksik na tumatalakay ang relasyon sa pagitan ng pananampalataya at agham. Samakatuwid, huwag mag-aksaya ng oras at maging isang mag-aaral ng online na kursong Clinical Psychoanalysis. Magkakaroon ka ng natatanging pagkakataon upang matutunan ito at marami pang ibang nilalaman.