Notre imaginaire et notre culture sont imprégnés de mythologies venues de différents horizons : chrétiennes, romaines ou grecques. mythologie tupi-guarani .

Le but de ce texte est de vous parler un peu de ce système, qui est très riche et dont l'histoire a été racontée par nos ancêtres.

1 - Les mythologies dominantes à travers les âges

Chrétien

Depuis l'Antiquité, la cosmovision qui nous est parvenue est eurocentrique. Prenons l'exemple de la mythologie chrétienne, qui part du principe que Dieu est l'être suprême, créateur du ciel et de la terre.

C'est à partir de lui que tout a été créé : le jour et la nuit, les plantes, les animaux, les êtres humains... La constitution des villes et des peuples devait donc nourrir la croyance en un Dieu créateur et l'étendre à d'autres groupes.

C'est-à-dire qu'une série de récits ont été compilés pour constituer une trace écrite de la vision chrétienne. Cette compilation est la Bible.

Grecque

La mythologie grecque est également centrée sur la figure de Zeus en tant qu'entité créatrice, mais dans cette croyance, il existe d'autres dieux, chacun étant le gardien d'un élément.

Par exemple, Poséidon est le roi des mers et des océans, Hadès est le dieu des morts et des enfers, et Athéna est la déesse de la sagesse, des arts et de la guerre.

De plus, selon cette conception, les dieux sont anthropomorphes, c'est-à-dire qu'ils sont immortels, mais possèdent des caractéristiques humaines et éprouvent des sentiments tout comme nous. Ils sont sages, mais peuvent se mettre en colère et rendre des jugements étrangers à la justice.

2 - L'ethnie Tupi-Guarani

Lorsque Pedro Álvares Cabral et sa flotte d'outre-mer débarquent au Brésil, ils pensent avoir atteint les Indes, leur destination finale. C'est alors qu'ils découvrent qu'ils sont entrés dans une terre différente, "primitive", selon les récits de Pero Vaz de Caminha.

Pendant de nombreuses années, un groupe ethnique connu par les spécialistes sous le nom de peuple Tupi y a vécu. Le peuple Tupi occupait non seulement ce que nous appelons aujourd'hui le territoire brésilien, mais aussi une grande partie de la côte orientale.

Les Tupis avaient de nombreuses ramifications (troncs linguistiques) issues de l'évolution naturelle de l'homme. Plusieurs groupes ethniques présentaient des similitudes dans la langue parlée, dans les coutumes et aussi dans les croyances religieuses.

C'est pourquoi nous nous concentrerons sur la mythologie de la famille linguistique tupi-guarani.

3 - La mythologie tupi-guarani et le mythe de la création

Comme dans de nombreuses mythologies, certains épisodes de la création sont très similaires La légende guarani-tupi sur la création du monde ne fait pas exception à la règle.

Au début, c'était le chaos. Il n'y avait rien, pas même la Terre. Mais il y avait une énergie génératrice. C'est une entité féminine nommée Jasuka qui a créé Nhanderuvuçu ou notre Grand-Père éternel. Il portait un diadème d'où surgit Ñande Jari ou notre Grand-Mère.

Nhanderuvuçu créa alors la terre et les cieux à partir de Jasuka, dont on disait qu'elle avait des fleurs dans les seins. Sur la terre, il y avait quatre points cardinaux et à ces points, quatre éléments, plus l'élément du centre. Ces points avaient la forme d'une croix.

En outre, chaque point était la demeure d'une divinité : à l'est, le feu sacré ; au nord, le brouillard ; à l'ouest, les eaux et au sud, la force génératrice.

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Les premiers hommes

À un moment donné, il y a eu une tension entre Notre Grand-Père Éternel et Notre Grand-Mère, parce qu'elle ne lui avait pas rendu service. Cela l'a tellement affecté qu'il a décidé de détruire sa création. Pour le calmer, Notre Grand-Mère a entamé un chant avec un instrument de percussion appelé tukuapu.

Notre grand-père a décidé d'imiter son mouvement en jouant du Porongo, ce qui a donné naissance au premier homme. Il a également joué du taquara dans un panier sacré, qui émet un son similaire à celui du tukuapu - ils sont faits du même matériau, le bambou -, ce qui a donné naissance à la première femme.

Les descendants

De ces entités créatrices, nous avons notre Père de tous, qui a été chargé de diviser les tribus et de placer des montagnes, des rivières et des forêts entre elles. Il a également créé le tabac rituel et la flûte sacrée des Tupi, un instrument utilisé jusqu'à aujourd'hui dans les rituels.

De plus, il y a notre Mère. C'est elle qui recueille les âmes vers les sept cieux ou vers la maison des ténèbres. Elle est également la mère des jumelles Guaraci et Jaci.

Les jumeaux

Plusieurs légendes racontent l'origine et l'histoire de Guaraci et de Jaci. Guaraci est la divinité du soleil, qui a pour mission de prendre soin des êtres vivants pendant la journée, en leur apportant la chaleur et la lumière du soleil.

La légende raconte que Guaraci, fatigué de toujours faire ces tâches, s'endormit et, lorsqu'il ferma les yeux, les ténèbres s'emparèrent de la terre. Pour que le ciel soit illuminé, Jaci a été désigné comme dieu de la lune.

Jaci est la déesse protectrice de la lune, des plantes et de la reproduction. On dit que dans certains rituels, les femmes indigènes prient Jaci pour qu'elle protège leurs maris qui partent à la chasse et à la guerre. En entendant ces prières, elle veille à ce que les indigènes les manquent et retournent dans leurs familles.

De plus, il y a la rencontre des jumeaux, qui est le moment où le jour se termine et la nuit commence. Lors de cette rencontre, Guaraci finit par être enchanté par la beauté de Jaci. Mais lorsque le jour se termine, il dort et ne peut plus la voir. C'est pourquoi il demande à Tupã de créer Rudá, le messager et le dieu de l'amour. Rudá peut marcher dans la lumière comme dans l'obscurité, l'union est donc devenue possible.

4 - Tupã

Nous avons parlé de Tupã, mais nous n'avons pas encore parlé de son histoire. Son origine a également plusieurs sources. Certains disent que Nhanderuvuçu et lui sont la même entité, d'autres qu'il a été créé. Il y a aussi une légende qui montre que Tupã est l'époux de Jaci.

Quoi qu'il en soit, Tupã est le dieu de la création, du tonnerre et de la lumière. Il contrôle les mers et sa voix résonne dans les tempêtes. Il a créé les premiers humains au sommet d'une colline où se trouve aujourd'hui la ville d'Areguá, près d'Asunción, au Paraguay. Il a également demandé aux humains de se reproduire et de vivre en harmonie.

5 - Autres dieux

Le panthéon des dieux tupi-guarani comprend également Caramuru, le dieu dragon, qui contrôle les vagues des océans ; Caupé, la déesse de la beauté ; Anhum, le dieu de la musique qui jouait du Sacro Taré, un instrument créé par les dieux. A cela s'ajoute Anhangá, le protecteur des forêts, dont la mission était de protéger les animaux des chasseurs.

Remarques finales

Comme nous l'avons vu, la mythologie tupi-guarani est très complète. Comme il s'agit d'une tradition orale, ses légendes ont plusieurs versions et toutes présentent, d'une certaine manière, des similitudes avec d'autres religions en ce qui concerne l'origine des êtres vivants.

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