Бидний төсөөлөл, соёлд Христ, Ром, Грек гэх мэт өөр өөр газраас ирсэн домог зүй тогтсон байдаг. Гэвч харамсалтай нь бид Тупи-Гуаранигийн домог -ын талаар бага юмуу юу ч мэдэхгүй.

Энэ зохиол нь нэлээд баялаг бөгөөд өөрийн гэсэн түүхтэй тул энэхүү системийн талаар бага зэрэг авчрахыг зорьсон болно. . бидний өвөг дээдсийн хэлсэн байдаг.

1 – Эрин үеийн домог зүйг давамгайлж байсан

Христийн шашин

Алсаас хойш бидний хувьд сансар огторгуйн дүрслэл нь евроцентрик байсан. Христийн домог зүйг жишээ болгон авч үзье. Энэ нь Бурхан бол тэнгэр, газрыг бүтээгч, дээд оршихуй гэсэн зарчмаас эхэлдэг.

Түүнээс бүх зүйл: өдөр шөнөгүй, ургамал амьтан, хүн төрөлхтөн бий болсон. Тиймээс хот, ард түмний үндсэн хууль нь бүтээгч Бурханд итгэх итгэлийг тэжээж, бусад бүлэгт түгээх гэсэн утгатай байв.

Өөрөөр хэлбэл, цуврал түүхийг бичмэл тэмдэглэл болгон эмхэтгэсэн. Христийн шашны алсын хараа. Энэхүү эмхэтгэл нь Библи юм.

Грекийн

Грекийн домог зүйд мөн Зевсийн дүрийг бүтээгчийн хувьд голлон үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ итгэл үнэмшилд өөр бурхад байдаг бөгөөд тус бүр нь ямар нэгэн элементийг хамгаалагч байдаг.

Жишээ нь, бид Посейдоныг тэнгис, далай тэнгисийн хаан гэж үздэг. Үхэгсдийн орон бол үхэгсдийн болон тамын бурхан юм. Афина бол мэргэн ухаан, урлаг, дайны бурхан юм.

Цаашилбал, энэхүү үзэгдлийн дагуубурхад бол хүн дүрстэй. Энэ нь тэд үхэшгүй мөнх, гэхдээ тэд хүний ​​шинж чанартай, бидэнтэй адил мэдрэмжтэй байдаг. Тэд ухаалаг хэдий ч уурлаж, шударга ёсонд харш дүгнэлт хийж чаддаг.

2 – Тупи-Гуарани угсаатны бүлэг

Педро Алварес Кабрал ба түүний хилийн чанадад байх үед флот Бразилд бууж, тэд эцсийн зорьсон газар болох Энэтхэгт хүрлээ гэж бодсон. Перо Ваз де Каминхагийн мэдээлснээр тэд "анхны" өөр нутагт орсноо тэндээс олж мэдсэн.

Эрдэмтдийн Тупи хэмээх угсаатны бүлэг тэнд олон жил амьдарч байжээ. Тупичууд бидний одоогийн Бразилийн нутаг дэвсгэр гэж нэрлэгддэг газар нутгийг төдийгүй зүүн эргийн нэлээд хэсгийг эзэлж байв.

Тупичууд хүний ​​байгалийн хувьсалаас үүдэлтэй олон салаа (хэл шинжлэлийн их бие)тэй байв. Хэд хэдэн угсаатны хэл яриа, зан заншил, шашны итгэл үнэмшлийн хувьд ижил төстэй байсан.

Өөрөөр хэлбэл, нийтлэг итгэл үнэмшилтэй олон бүлгүүд байсан тул нэгээс олон хувилбартай байх магадлал өндөр байдаг. . Тиймээс бид Тупи-Гуарани хэл шинжлэлийн овгийн домог зүйд анхаарлаа хандуулах болно.

3 – Тупи-Гуарани домог ба бүтээлийн домог

Олон домог зүйд байдаг шиг тодорхой ангиуд бүтээлийн хувьд тэд маш төстэй . Мөн Тупи Гуаранигийн ертөнцийг бүтээсэн тухай домог нь дүрэмд үл хамаарах зүйл биш юм.

Эхэндээ эмх замбараагүй байдал байсан. Юу ч байсангүй, тэр байтугай Дэлхий. Гэхдээүүсгэгч энерги байсан. Энэ бол Нхандерүвучу буюу бидний мөнхийн өвөөг бүтээсэн Жасука хэмээх эмэгтэй хүн юм. Тэрээр Ñande Yari буюу Носса Авогийн гоёл чимэглэл бүхий диадем зүүсэн байв.

Дараа нь Нхандерувучу хөхөндөө цэцэгтэй гэгддэг Жасукагаас дэлхий, тэнгэрийг бүтээжээ. Дэлхий дээр үндсэн дөрвөн цэг байсан бөгөөд тэдгээр цэгүүдэд дөрвөн элемент, дээр нь төв элемент байв. Эдгээр цэгүүд нь загалмай хэлбэртэй байх болно.

Үүнээс гадна, цэг бүр өөр өөр бурханлаг хүмүүсийн оршин суух газар байсан: зүүн талд ариун гал байдаг; хойд хэсгээр манан; баруун талд нь ус, өмнөд хэсэгт цахилгаан эрчим хүч байсан.

Би Психоанализийн курст элсэхийг хүсч байна .

Анхны хүмүүс

Хэзээ нэгэн цагт манай мөнхийн өвөө, эмээ хоёрын хооронд хурцадмал байдал үүссэн, учир нь тэр түүнд ач тус хийгээгүй юм. Энэ нь түүнд маш их нөлөөлсөн тул тэрээр бүтээлээ устгахаар шийджээ. Манай эмээ түүнийг тайвшруулахын тулд тукуапу хэмээх цохивор хөгжмийн зэмсгээр дуулж эхэлжээ.

Манай өвөө түүний хөдөлгөөнийг дуурайж, Поронго тоглож, үүгээрээ анхны хүн бий болжээ. Мөн тэрээр ариун сагсанд хулс тоглож байсан бөгөөд энэ нь тукуапутай төстэй дуу чимээ гаргадаг - тэдгээр нь ижил материалаар хийгдсэн хулс бөгөөд анхны эмэгтэйг бий болгосон.

Үр удам

Эдгээр бүтээгч амьтдаас бидэнд Носсо Пай де Тодос бий.овог аймгуудыг хувааж, тэдгээрийн хооронд уул, гол, ой модыг байрлуул. Тэрээр мөн зан үйлийн тамхи болон зан үйлд хэрэглэгддэг ариун лимбэ зэргийг бүтээсэн.

Цаашилбал, Манай ээж байдаг. Тэр бол цуглуулдаг хүн юм. сүнсийг долоон тэнгэрт эсвэл харанхуйн гэрт илгээнэ. Тэрээр мөн Гуарачи, Жачи хоёр ихрүүдийн эх юм.

Ихрүүд

Гарал үүслийг өгүүлдэг хэд хэдэн домог байдаг. Гуараси ба Жачигийн түүх. Гуараси бол нарны бурхан юм. Энэ нь өдрийн цагаар амьд амьтдыг халамжлах, дулаан, нарны гэрлээр хангах эрхэм зорилготой.

Гуараси эдгээр ажлыг үргэлж хийхээс залхаж унтдаг байсан гэж домогт өгүүлдэг. Түүнийг нүдээ анихад дэлхийг харанхуй бүрхэв. Тэнгэрийг гэрэлтүүлэхийн тулд Жацийг сарны бурхан гэж тодорхойлсон.

Жаци бол сар, ургамал, үржлийг хамгаалдаг бурхан юм. Данс- Зарим зан үйлд уугуул эмэгтэйчүүд ан агнах, тулалдах нөхрөө хамгаалахын тулд Жачид залбирдаг нь мэдэгдэж байна. Тэр эдгээр залбирлыг сонсоод уугуул иргэдийг эх орноо санаж, гэр бүлдээ буцаж ирэхэд анхаарал тавьдаг.

Үүнээс гадна ихрүүдийн уулзалт байдаг бөгөөд энэ нь өдөр дуусч, шөнө эхэлдэг. Тэр уулзалтаар Гуараси Жачигийн гоо үзэсгэлэнд ховсдож дуусав. Гэвч өдөр дуусах болгонд тэр унтаж, түүнийг харахаа больсон. Тиймээс тэр ингэж асуувТупа хайрын элч, бурхан Рудаг бүтээсэн. Руда гэрэл, харанхуйд алхаж чадна. Ийнхүү эвлэлдэн нэгдэх боломжтой болсон.

4 – Тупаа

Бид Тупаагийн тухай дурссан ч түүний түүхийн талаар яриагүй байсан. Үүний гарал үүсэл нь хэд хэдэн эх сурвалжтай байдаг. Тэдний зарим нь түүнийг Нхандерувүчү хоёрыг нэг байгууллага гэж хэлдэг. Бусад нь түүнийг бүтээгдсэн гэж үздэг. Тупа бол Жачигийн нөхөр гэж домог байдаг.

Ямар ч байсан Тупа бол бүтээл, аянга, гэрлийн бурхан юм. Тэр далай тэнгисийг удирдаж, дуу хоолой нь цуурайтдаг. шуурга. Тэрээр Парагвайн Асунсион хотын ойролцоо орших одоогийн Арегуа хотын толгодын орой дээр анхны хүмүүсийг бүтээжээ. Үүнээс гадна тэрээр хүн төрөлхтөн үржиж, эв зохицолтой амьдрахыг хүссэн.

5 – Бусад бурхад

Тупи-Гуарани бурхдын пантеоныг мөн далайг хянадаг луугийн бурхан Карамуру бүрдүүлдэг. долгион; Гоо сайхны бурхан Каупе; Бурхадын бүтээсэн хөгжмийн зэмсэг болох Сакро Таре тоглодог хөгжмийн бурхан Анхум. Нэмж дурдахад ой модыг хамгаалагч Анханга бидэнд бий. Тэдний зорилго бол анчдаас амьтдыг хамгаалах явдал байв.

Төгсгөлийн тайлбар

Бидний харж байгаачлан Тупи-Гуарани домог нь маш өргөн хүрээтэй байдаг. Энэ нь аман зохиолтой учраас түүний Домогт хэд хэдэн хувилбар байдаг бөгөөд тэдгээр нь бүгд ямар нэгэн байдлаар бусад шашинтай ижил төстэй байдаг.амьд байна.

Би мэдээллийг Психоанализийн курст элсүүлэхийг хүсч байна .

Энэ домог зүйтэй адил бусад олон хүмүүс судалгааны сэдэв болж байна. итгэл ба шинжлэх ухааны хоорондын харилцаа. Тиймээс цагаа дэмий үрэх хэрэггүй, Клиник психоанализийн онлайн курсын оюутан болоорой. Танд энэ болон бусад олон агуулгыг сурах онцгой боломж олдоно.