ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਇਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ - ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ, ਆਓ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮੁੱਲ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨੀ, ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਡੁਬਕੀ ਕਰੀਏ। ਜੀਵਨੀ ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ, ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਦਾ ਜਨਮ 30 ਮਾਰਚ, 1882 ਨੂੰ ਵਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮੈਂ ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ
ਉਸਦਾ ਯਹੂਦੀ ਮੂਲ ਦਾ ਪਿਤਾ ਤਾਲਮਡ (ਪਵਿੱਤਰ ਦਾ ਸਮੂਹ) ਦਾ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ। ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਕਿਤਾਬਾਂ। ਰੈਬਿਨਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਕਾਨੂੰਨ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਦੇ ਤੱਤ ਹਨ), ਜਿੱਥੇ ਉਹ 37 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਅਕਾਦਮਿਕ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਹ ਬਣ ਗਈ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਬਜਟ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਰੀਂਗਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵਪਾਰ ਚਲਾਇਆ।
ਪਰਿਵਾਰ, ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ। ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ, ਉਹਨਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਥੋੜਾ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲਾ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਂ ਬਣੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ। ਮੇਲਾਨੀਆ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਸਦਮੇ ਵਾਲੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੋਗ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕ੍ਰਮ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
1896, ਮੇਲਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਕਲਾਵਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਲਿਸੀਅਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਰਥਰ ਕਲੇਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਹੁੰਚ ਦੇਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ।
ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ ਅਤੇ ਸਾਈਕੋਐਨਾਲਿਸਿਸ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ 3 ਬੱਚੇ ਹੋਏ। ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣਾ 1916 - ਬੁਡਾਪੇਸਟ, ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੈਂਡੋਰ ਫੇਰੇਂਸੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। 1919 – ਬੁਡਾਪੇਸਟ ਸਾਈਕੋਐਨਾਲਿਟਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਹੇਗ ਸਾਈਕੋਐਨਾਲਿਟਿਕ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਅਤੇ ਕਾਰਲ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਨੂੰ ਮਿਲੀ।
ਉਸਨੂੰ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਰਲਿਨ। ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਲੇਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਪਣਾਈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੇਲਿਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਰੂਡੀਅਨ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। 1923 - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ 42 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ 14 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। 1924 – ਕਲੇਨ ਨੇ ਅੱਠਵੀਂ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਆਫ ਸਾਈਕੋਐਨਾਲਿਸਿਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।
1927 - ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਅੰਨਾ ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਧੀ ਨੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ। : ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਲਾਜ, ਜਿੱਥੇ ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਸਾਈਕੋਐਨਾਲਿਸਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲੇਨੀਅਨ ਉਪ ਸਮੂਹ ਦੀ ਵੰਡ ਹੋਈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਹ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਈ। 1929 ਤੋਂ 1946 – ਕੀ ਡਿਕ ਨਾਮਕ 4 ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆਸ਼ਾਈਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ
ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ
1930 ਨੇ ਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ। 1932 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। 1936 ਵਿੱਚ ਥੀਮ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ: ਦੁੱਧ ਛੁਡਾਉਣਾ. 1937 ਅਤੇ ਜੋਨ ਰਿਵੀਏਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਪਿਆਰ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ। 1945 ਦ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਸਾਈਕੋਐਨਾਲਿਸਿਸ ਨੂੰ 3 ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਅਨਾਫ੍ਰੂਡੀਅਨਜ਼ (ਸਮਕਾਲੀ ਫਰਾਇਡ), ਕਲੀਨੀਅਨ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ। 1947 – 65 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਇਸ ਵਾਰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੈਕਸ ਕੀ ਹੈ? ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ 2 ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ1955 – ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਲੇਖ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਕਨੀਕ ਸੀ। ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ. 1960 – ਅਨੀਮੀਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਉਸਨੇ ਕੋਲਨ ਕੈਂਸਰ ਲਈ ਸਰਜਰੀ ਕਰਵਾਈ, 22 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ 78 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਅਥਾਹ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੁੱਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਬਣ ਗਿਆ।
ਸਿਧਾਂਤ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ, ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਲੇਨਿਅਨ ਵਿਚਾਰ ਪੂਰਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਰਾਹੀਂ ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਕਲੀਨੀਅਨ ਥਿਊਰੀ, ਇਸਦੀ ਬਣਤਰਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਢਲੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਲਪਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਨਮਤ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰਾਈਵ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਸਤੂ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਟੁੱਟੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਕੱਚ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇਕਲੇਇਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ "ਸਥਿਤੀ" ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਤੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕਿ ਉਹ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਮਾਂ: ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਨੀਕੋਟ ਦਾ ਸੰਕਲਪਕਲਿਨ ਦਾ ਬਚਪਨ ਦੇ ਤੰਤੂਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਕਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਾਰਥਕਤਾ ਦੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਵਸਤੂ ਸਬੰਧ
ਕਲੀਅਨ ਆਬਜੈਕਟ ਰਿਲੇਸ਼ਨਜ਼ ਥਿਊਰੀ ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਡਰਾਈਵ ਥਿਊਰੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ 3 ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ ਫਰੂਡੀਅਨ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਘੱਟ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਸਹਿਹੋਂਦ। ਦੂਸਰਾ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਰੂਡੀਅਨ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੀਜਾ ਬਿੰਦੂ ਕਲੇਨ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ, ਫਰੂਡੀਅਨ ਆਧਾਰ ਜਿਸ ਤੋਂ ਫਰਾਇਡ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ psychopathologies. ਵਸਤੂ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਸੰਭਵ ਥਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ।
ਵਸਤੂ ਸਬੰਧ ਉਹ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬੱਚਾ ਉਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਨਾਲ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵਸਤੂਆਂ ਲੋਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਜਿਵੇਂ ਮਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ (ਛਾਤੀ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ), ਅਤੇ ਇਹ ਬੇਜੀਵ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਲੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਉਡ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕੋਰਸ ।
ਅੰਤਿਮ ਵਿਚਾਰ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚਜੀਵਨ ਦੀ, ਵਸਤੂ ਜੋ ਇਸ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਮੇਲਾਨੀ ਕਲੇਨ ਉਹਨਾਂ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਵਸਤੂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ।
ਇਸ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਬਾਲਗ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਉਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਸਮੇਤ ਲੋਕ।
ਕਲੇਨ, ਨੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।
ਇਹ ਲੇਖ José Romero Gomes da Silva( [email protected] br) ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡਾਕਟਰੀ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ, ਮੈਂ. ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਕਾਲਮਨਵੀਸ।