Pikeun ngobrol ngeunaan ikon psikoanalitik ieu - Melanie Klein, hayu urang teuleum sakedik kana biografi, lintasan, karya sareng téori anjeunna salaku warisan nilai luar biasa pikeun psikoanalisis. Biografi Melanie Klein, psikoanalis Austria, lahir dina 30 Maret 1882 di Wina.

Abdi langkung ngartos ngeunaan Melanie Klein

Bapana anu asalna Yahudi nyaéta sarjana Talmud (set of sacred). buku pikeun urang Yahudi Wacana-wacana rabi mangrupa hakekat hukum, adat istiadat, etika jeung sajarah Yudaisme), dimana dina yuswa 37 anjeunna ninggalkeun ortodoksi agama, néangan hiji ambience akademik di ubar. Indungna jadi anjeunna. ngajalankeun dagang leutik tutuwuhan jeung réptil salaku kontribusi kana anggaran kulawarga.

Kulawarga, kalayan konsép budaya dihormat, didominasi ku nasab awéwé. Melanie Klein, teu ogé ditarima tur tampi ku kolotna anu miboga coexistence saeutik harmonis. Nalika anjeunna janten indung, anjeunna ogé ngalaman kuciwa indung anu dialaman ku indungna. Pamuda Melanie traumatis, ditandaan ku runtuyan duka anu signifikan.

1896, Melanie ngagaduhan minat anu jero kana seni , sanajan studi na ieu aimed dina ujian lawang ka Lyceum awéwé, dina urutan asup kadokteran. Tapi, teu lila sanggeus nikah jeung Arthur Klein, manéhna ninggalkeun kadokteran sarta neruskeun studi di widang seni jeung sajarah, tanpa ngahontalwisuda.

Melanie Klein jeung Psikoanalisis

Engké manéhna boga 3 anak. Immersion dina psikoanalisis jeung lintasan kronologis 1916 - Budapest, manéhna mimitian kontak dirina jeung karya bapana psikoanalisis sarta analysand of Sándor Ferenczi anu wanti anjeunna gawé bareng barudak. 1919 – Dianggap kaanggotaan di Budapest Psychoanalytic Society. Sataun saterusna, manéhna papanggih jeung Sigmund Freud jeung Karl Abraham dina hiji acara di Den Haag Psychoanalytic Congress.

Anjeunna diondang ku Abraham pikeun digawé di Berlin. Freud salawasna ngadopsi sikep leuwih jauh ti Klein, malah Ngahindarkeun komentar ngeunaan anjeunna atawa pamadegan ngeunaan gagasan-Na, sanajan Kelin ngadéklarasikeun dirina janten Freudian nepi ka ahir poé nya. 1923 - Ngadedikasikeun dirina sacara éksklusif pikeun psikoanalisis, dimana dina yuswa 42 taun, anjeunna ngamimitian analisa sareng Abraham salami 14 bulan. 1924 – Klein nepikeun karyana The technique analisa barudak leutik, salila VIII International Congress of Psychoanalysis.

1927 – Putri bapa psikoanalisis, Anna Freud, medalkeun buku kalawan judul. : The psychoanalytic perlakuan barudak, dimana Melanie Klein wove kritik uncomfortable gagasan nya, nu ngabalukarkeun division tina subgroup Kleinian di British Society of Psychoanalysis, dimana ironisna dina taun anu sarua manéhna jadi anggota masarakat. 1929 nepi ka 1946 - Naha analisa budak 4 taun anu disebut Dick, kalayanskizofrenia.

Melanie Klein sareng konsultasi na

1930 ngamimitian konsultasi psikoanalisis sareng déwasa. 1932 anjeunna medalkeun karya anu judulna Psikoanalisis Anak dina basa Inggris sareng Jerman. 1936 ngayakeun konférénsi anu ngabahas téma: Nyapih. 1937 ditambah publikasi Love, hate and repair, kalawan Joan Rivière. 1945 British Society of Psychoanalysis dibagi jadi 3 golongan: Annafreudians (Freud kontemporer), Kleinian jeung independent. 1947 – Dina yuswa 65 taun, manéhna nuluykeun runtuyan publikasina, kali ieu judulna Contributions to psychoanalysis.

1955 – The Melanie Klein Foundation diadegkeun jeung artikel The psychoanalytic technique through Toys was ogé diterbitkeun. 1960 – Dipangaruhan ku anémia, manéhna dioperasi pikeun kanker kolon, maot dina 22 Séptémber dina yuswa 78 taun. Perjalanan salaku warisan, anu nyayogikeun kauntungan anu teu kaukur pikeun psikoanalisis, janten rujukan anu aya nilai anu relevan.

Teori, pamikiran sareng divergensi Melanie Klein, sareng sudut pandang aslina, ogé kontroversial. sarta diasah dina sababaraha kritikus beulah persepsi maranéhna kana pamadegan yén gagasan Kleinian éta pelengkap, sarta séjén anu ngaku aranjeunna kontradiktif. Manéhna dianggap pencipta psikoanalisis anak ngaliwatan téhnik maén.

Téori Melanie Klein

Teori Kleinian, strukturna.grounding dina budak leutik paling primitif, dimana lamunan pingsan lumangsung pas sanggeus kalahiran anak dina pangalaman kahijina jeung dunya luar, kitu ogé dina téori karakter bawaan, dimana kapribadian tumuwuh dina influxes tina drive hirup jeung maot drive di. patalina jeung hubungan objék.

Istilah "posisi" anu digunakeun ku Klein, miboga harti anu unik, dikonsép salaku unsur anu aya boh di budak leutik boh sapanjang hirup, tapi dina taun-taun mimiti. tina kahirupan yén anjeunna tanggel waler pikeun demarkasi anak sareng hubunganana sareng objék, ogé kahariwang, kahariwang sareng pertahananna.

Klein's studi on neuroses budak leutik sarta ngembangkeun psyche dina awal kahirupan, masihan harti pamahaman ka elaborate na substantiate sababaraha psychopathologies sarta gangguan kapribadian. Ieu mangrupikeun analisa sareng kajian anu jero ngeunaan relevansi téknis sareng téoritis sapertos kitu ngan ukur tiasa dibandingkeun sareng karya bapa psikoanalisis.

Hubungan obyék

Téori hubungan objek Kleian diturunkeun tina Freud. téori drive najan béda ti pamikiran Freudian dina 3 titik fundamental: Kahiji presents sorangan kalawan kirang tekenan kana impulses biologis jeung perhatian gede kana pola hubungan anak urang jeung jalma di sabudeureun anjeunna.hirup babarengan. Poin kadua nya éta Melanie Klein nampilkeun pendekatan anu leuwih indung, nyorot miara jeung kaakraban indung, anu kontras jeung téori Freudian anu nekenkeun kakuatan jeung kontrol rasa inohong bapa.

Jeung tungtungna, titik katilu characterizes téori objék Klein, nu nganggap yén pilarian pikeun hubungan jeung kontak teh motivasi utama kabiasaan manusa, sarta teu pelesir seksual, dadasar Freudian ti mana lolobana katerangan Freud urang indit, ngeunaan fungsi psikis jeung psychopathologies. Kadé netelakeun harti hubungan objék, sanajan aya variasi halus antara theorists, sabab diantara aranjeunna masing-masing museurkeun kana hubungan béda, tapi urang bakal coba mun konvergen kana spasi pangleutikna mungkin antara konsep.

Hubungan objék nyaéta hubungan anu dijalin ku budak jeung objék-objék anu aya hubunganana jeung kahayang jeung pangabutuhna. Objék ieu bisa mangrupa jalma, bagéan jalma kawas payudara indungna (benda nyusuan), sarta ogé bisa mangrupa barang inanimate. Klein jeung Freud konvergen dina harti dimimitian tina prinsip dasar yén manusa salawasna néangan pikeun ngurangan tegangan anu disababkeun ku kahayang teu puas.

Abdi hoyong informasi pikeun ngadaptar dina Psikoanalisis. Kursus .

Pertimbangan ahir

Dina kasus barudak di taun mimiti maranéhnatina kahirupan, obyék anu ngirangan tegangan ieu nyaéta jalma atanapi bagian tina éta anu nyumponan kabutuhanna, ku sabab éta Melanie Klein ngulik hubungan anu aranjeunna ngadegkeun sareng objék anu munggaran sapertos indungna sareng payudarana, anu solidify salaku modél sareng rujukan. pikeun hubungan interpersonal maranéhanana.

Dina lingkungan ieu, hubungan ngadegkeun dina kahirupan sawawa teu salawasna naon maranéhna muncul, sabab unggal hubungan varnished ku ngagambarkeun psikologi objék heubeul nu kungsi ngagambarkeun hébat dina budak leutik urang, kaasup. jalma.

Klein, nyieun kontribusi anu teu kaukur kana psikoanalisis, lain ngan pikeun konsép-konsépna anu berharga, tapi pikeun ngalaksanakeun otonomi na dina pamikiran jeung ngajukeun wangun pamahaman anyar dina psikoanalisis sacara gembleng.

Artikel ieu ditulis ku José Romero Gomes da Silva( [email protected] br). Psikoanalis doktor, kuring. Teolog, kolumnis.