بۇ پىسخىك ئانالىز سىنبەلگىسى - مېلانى كلېين ھەققىدە سۆزلەش ئۈچۈن ، ئۇنىڭ تەرجىمىھالى ، مۇساپىسى ، ئەسەرلىرى ۋە نەزەرىيىسىگە پىسخىكا ئانالىزىنىڭ ئالاھىدە قىممىتى بولغان مىراس سۈپىتىدە ئازراق چۆكەيلى. تەرجىمىھالى ئاۋىستىرىيە پىسخىكا ئانالىزچىسى مېلانى كلېين 1882-يىلى 30-مارت ۋيېنادا تۇغۇلغان.

مەن مېلانى كلېين ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ چۈشەندىم يەھۇدىيلار ئۈچۈن يېزىلغان كىتابلار. ئائىلە خامچوتىغا تۆھپە قوشۇش ئۈچۈن ئۆسۈملۈك ۋە ئۆمىلىگۈچى ھايۋانلار سودىسىدا ئازراق سودا قىلدى. مېلانى كلېين ، ئازراق ئىناق بىللە ياشايدىغان ئاتا-ئانىلار تەرىپىدىن ياخشى قوبۇل قىلىنمىدى ۋە قارشى ئېلىنمىدى. ئۇ ئانا بولغاندىن كېيىن ، ئۇ يەنە ئانىسى باشتىن كەچۈرگەن ئانىلارنىڭ ئۈمىدسىزلىكىنى باشتىن كەچۈردى. سەنئەت ، گەرچە ئۇنىڭ تەتقىقاتى مېدىتسىناغا كىرىش ئۈچۈن ، ئاياللار لېكسىيەسىگە كىرىش ئىمتىھانىنى مەقسەت قىلغان بولسىمۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئارتۇر كلېين بىلەن توي قىلىپ ئۇزۇن ئۆتمەي ، ئۇ تىبابەتتىن ۋاز كېچىپ ، سەنئەت ۋە تارىخ ساھەسىدە ئوقۇشنى ئەسلىگە كەلتۈردى.ئوقۇش پۈتتۈرۈش.

مېلانى كلېين ۋە روھىي ئانالىز

كېيىن ئۇنىڭ 3 بالىسى بار. 1916-يىلدىكى بۇداپېشت پىسخىكا ئانالىزى ۋە ۋاقىت تەرتىپىگە چوڭقۇر چۆكۈش ، ئۇ ئالاقىنى پىسخىكا ئانالىزىنىڭ دادىسىنىڭ ئەسەرلىرى بىلەن باشلىغان ۋە ساندور فېرېنزىنىڭ ئانالىزچىسى بولۇپ ، ئۇنى بالىلار بىلەن بىللە ئىشلەشكە ئىلھاملاندۇرغان. 1919-يىلى - بۇداپېشت پىسخىكا ئانالىز جەمئىيىتىگە ئەزا دەپ قارالدى. Berlin. فرېئۇد ھەمىشە كلېيندىن تېخىمۇ يىراق ھالەتنى قوللانغان ، ھەتتا كېلىن كۈنلىرىنىڭ ئاخىرىغىچە ئۆزىنى فرۇدىئان دەپ جاكارلىغان بولسىمۇ ، ئۇ توغرىلىق باھا بېرىش ياكى ئۇنىڭ ئىدىيىسى توغرىسىدىكى پىكىرلەردىن ئۆزىنى قاچۇرغان. 1923 - ئۆزىنى مەخسۇس پىسخىكا ئانالىزىغا بېغىشلىدى ، ئۇ 42 ياش ۋاقتىدا ، ئىبراھىم بىلەن 14 ئاي داۋاملاشقان تەھلىلنى باشلىدى. 1924 - كلېين ئۆزىنىڭ ئەسىرىنى كىچىك بالىلارنى ئانالىز قىلىش تېخنىكىسىنى ئوتتۇرىغا قويدى ، 8-نۆۋەتلىك روھىي ئانالىز قۇرۇلتىيى مەزگىلىدە. : بالىلارغا روھىي ئانالىز قىلىش ئۇسۇلى ، مېلانى كلېين ئۇنىڭ ئىدىيىسىنى ئوڭايسىز تەنقىدلەپ ، ئەنگىلىيە پىسخىكا ئانالىز جەمئىيىتىدە كلېينان گۇرۇپپىسىنىڭ بۆلۈنۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ، شۇ يىلى ئۇ مەسخىرىلىك ھالدا ئۇ جەمئىيەتنىڭ ئەزاسى بولدى. 1929-يىلدىن 1946-يىلغىچە - دىك ئىسىملىك ​​4 ياشلىق بالىنىڭ تەھلىلى بارمۇ؟روھىي توسالغۇ.

مېلانى كلېين ۋە ئۇنىڭ مەسلىھەتلىرى

1930-يىللىرى چوڭلار بىلەن روھىي ئانالىز مەسلىھەتلىرىنى باشلىدى. 1932-يىلى ئۇ ئىنگلىز تىلى ۋە گېرمان تىلىدا بالىلار پىسخىكا ئانالىزى ناملىق ئەسەرنى نەشر قىلدۇردى. 1936-يىلى يىغىن ئاچتى. 1937-يىلى Joan Rivière بىلەن مۇھەببەت ، ئۆچمەنلىك ۋە رېمونت قىلىش نەشرىياتى قوشۇلغان. 1947 - 65 ياش ۋاقتىدا ، ئۇ بىر يۈرۈش نەشىر بويۇملىرىنى داۋاملاشتۇردى ، بۇ قېتىم پىسخىكا ئانالىزىغا تۆھپە قوشۇش نامىدا. يەنە ئېلان قىلىنغان. 1960-يىلى قان ئازلىقنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان ، ئۇ ئۈچەي راكىنى ئوپېراتسىيە قىلىپ ، 22-سېنتەبىر 78 يېشىدا قازا قىلغان. پىسخىكا ئانالىزى ئۈچۈن غايەت زور پايدا بىلەن تەمىنلەيدىغان مىراس سۈپىتىدە سەپەر ، مۇناسىۋەتلىك قىممەتنىڭ پايدىلىنىشىغا ئايلاندى. ھەمدە بەزى تەنقىدچىلەردە كلېينىن ئىدىيىسىنى بىر-بىرىنى تولۇقلايدۇ ، يەنە بەزىلەر ئۆز-ئارا زىددىيەتلىك دەپ قارىغانلارغا بۆلۈندى. ئۇ ئويناش تېخنىكىسى ئارقىلىق بالىلار پىسخىكا ئانالىزىنىڭ ئىجادچىسى دەپ قارىلىدۇ.

مېلانى كلېيننىڭ نەزەرىيىسى

كلېين نەزەرىيىسى ، قۇرۇلمىسىئەڭ ئىپتىدائىي بالىلىق دەۋرىدە ئاساسلىنىدۇ ، بۇ يەردە بالا تۇغۇلۇپ ئۇزۇن ئۆتمەيلا تاشقى دۇنيا بىلەن بولغان تۇنجى كەچۈرمىشلىرىدە ، شۇنداقلا تۇغما خاراكتېر نەزەرىيىسىدە پەيدا بولىدۇ. جىسىم مۇناسىۋىتى بىلەن باغلىنىشلىق. ئۇ بالىنىڭ ئايرىلىشى ۋە ئۇنىڭ جىسىملار بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ، شۇنداقلا ئۇنىڭ ئەندىشىلىرى ، ئەندىشىلىرى ۋە مۇداپىئە ئىشلىرىغا مەسئۇل بولىدىغان ھاياتلىق. بالىلار نېرۋا كېسەللىكلىرى ۋە ھاياتنىڭ بېشىدىكى پىسخىكىنىڭ يېتىلىشى توغرىسىدىكى تەتقىقاتلار ، بىر قانچە پىسخىكا كېسەللىكلىرى ۋە مىجەزى قالايمىقانچىلىقىنى تەپسىلىي بايان قىلىش ۋە ئىسپاتلاشنى چۈشىنىشكە ئەھمىيەت بەردى. بۇلار بۇ خىل تېخنىكىلىق ۋە نەزەرىيىۋى باغلىنىشلىق چوڭقۇر تەھلىل ۋە تەتقىقاتلار بولۇپ ، ئۇلارنى پەقەت روھىي ئانالىزنىڭ دادىسىنىڭ ئەسەرلىرى بىلەنلا سېلىشتۇرۇشقا بولىدۇ.

قوزغاتقۇچ نەزەرىيىسى گەرچە فرۇدىئاننىڭ تەپەككۇرىدىن 3 ئاساسىي نۇقتىدا پەرقلەنسىمۇ: بىرىنچىسى ئۆزىنى بىئولوگىيىلىك ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچكە ئانچە ئەھمىيەت بەرمەيدۇ ۋە بالىنىڭ ئەتراپىدىكى كىشىلەر بىلەن بولغان مۇناسىۋەت ئەندىزىسىگە تېخىمۇ ئەھمىيەت بېرىدۇ.تەڭ مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇش> 0> ئاخىرىدا ، ئۈچىنچى نۇقتا كلېيننىڭ ئوبيېكت نەزەرىيىسىنى خاراكتېرلەندۈرىدۇ ، ئۇ مۇناسىۋەت ۋە ئالاقىنى ئىزدەش جىنسىي ھەرىكەت ئەمەس ، بەلكى ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنىڭ ئاساسلىق ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچى دەپ قارايدۇ ، فرۇئىدنىڭ ئاساسى فرۇدنىڭ نۇرغۇن چۈشەندۈرۈشلىرى پىسخىكا ئىقتىدارىغا مۇناسىۋەتلىك. پىسخىكا كېسەللىكلىرى. نەزەرىيەشۇناسلار ئوتتۇرىسىدا ئىنچىكە ئۆزگىرىش بولسىمۇ ، جىسىم مۇناسىۋەتلىرىنىڭ مەنىسىنى ئايدىڭلاشتۇرۇش تولىمۇ مۇھىم ، چۈنكى ئۇلارنىڭ ئارىسىدا ھەر بىرى ئوخشىمىغان مۇناسىۋەتكە ئەھمىيەت بېرىدۇ ، ئەمما بىز ئۇقۇملار ئارىسىدىكى ئەڭ كىچىك بوشلۇققا توپلىنىشقا تىرىشىمىز.

ئوبيېكت مۇناسىۋىتى بولسا بالىنىڭ ئارزۇسى ۋە ئېھتىياجى بىلەن ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك جىسىملار بىلەن ئورنىتىدىغان باغلىنىش. بۇ جىسىملار ئادەم بولالايدۇ ، كىشىلەرنىڭ ئانىسىنىڭ كۆكرىكىگە ئوخشاش (بالا ئېمىتىش ئوبيېكتى) ، ئۇلار جانسىز نەرسىلەر بولالايدۇ. كلېين بىلەن فرۇد ئىنسانلار ھەمىشە قانائەتلەنمەيدىغان ئارزۇ كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان جىددىيلىكنى ئازايتىشنى مەقسەت قىلىدىغان ئاساسىي پرىنسىپتىن باشلاش مەنىسىدە بىرلىشىدۇ.

قاراڭ: بىر ئىشىك ھەققىدە چۈش كۆرۈش: 7 ئاساسلىق چۈشەندۈرۈش

ئۇچۇرلارنىڭ پىسخىكا ئانالىزىغا تىزىملىتىشىنى ئۈمىد قىلىمەن. دەرس .

ئاخىرقى ئويلىنىش

بالىلىق دەۋرىدىكى بالىلارغا نىسبەتەنھاياتنىڭ ، بۇ جىددىيلىكنى پەسەيتىدىغان ئوبيېكت ئۇلارنىڭ ئېھتىياجىنى قاندۇرىدىغان ئادەم ياكى ئۇنىڭ بىر قىسمى ، بۇ سەۋەبتىن مېلانى كلېين مودېل ۋە پايدىلىنىش ئورنى سۈپىتىدە مۇستەھكەملىنىدىغان ئانىسى ۋە كۆكرىكى قاتارلىق تۇنجى جىسىملىرى بىلەن بولغان مۇناسىۋەتنى تەتقىق قىلىدۇ. ئۇلارنىڭ كىشىلىك مۇناسىۋەتلىرى ئۈچۈن. ئىنسانلار. 0> بۇ ماقالىنى جوسې رومېرو گومېس دا سىلۋا ([ئېلېكترونلۇق خەت قوغدالغان] br) يازغان. دوكتورلۇق پىسخىكا ئانالىزچىسى ، مەن. ئىلاھىيەتشۇناس ، يازغۇچى.