ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਲਈ: ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਰਥ

George Alvarez 01-06-2023
George Alvarez

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ "ਪ੍ਰਵਾਹ" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਵਾਹ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ, ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ "ਪ੍ਰਵਾਹ" ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਰਥ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ:

  • 1। ਤਰਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣਾ, ਵਹਿਣਾ ਜਾਂ ਖਿਸਕਣਾ; ਵਹਿਣਾ ਜਾਂ ਵਹਿਣਾ: ਪਾਣੀ ਮੂੰਹ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ;
  • 2. ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਲੰਘਣਾ ਜਾਂ ਲੰਘਣਾ; ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚੱਲੋ ਜਾਂ ਚੱਕਰ ਲਗਾਓ: ਮਹੀਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਹਿ ਗਏ;
  • 3. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰਨਾ ਜਾਂ ਛੱਡਣਾ: ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ।

ਵਹਿਣ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

"ਵਹਿਣਾ" ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉੱਪਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ "ਅਨੰਦ" ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਉਲਝਣ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ, ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: “ਵਰਤਣ ਜਾਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ; ਕੋਲ ਹੈ ਜਾਂ ਹੈ; ਆਨੰਦ ਲੈਣ, ਆਨੰਦ ਲੈਣ, ਨਿਪਟਾਉਣ ਜਾਂ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ।

ਵਹਾਅ ਅਤੇ ਵਹਾਅ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਿਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹੋ।

ਤੁਸੀਂ ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਰੱਖ ਕੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਠਣ, ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਛੱਡਣ ਅਤੇ 3 ਮਿਸਡ ਕਾਲਾਂ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਘੰਟੇ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਸੈੱਲ ਫੋਨ 'ਤੇ. ਉਹਨਾਂ ਮਿੰਟਾਂ ਜਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਕੋਈ ਭਟਕਣਾ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਬੱਸ ਇਹ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਹਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਰਾਜ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ! ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਮਾਰਕਸ ਔਰੇਲੀਅਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐਲੋਨ ਮਸਕ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕਾਰੋਬਾਰੀ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਲੇਖਕ, ਕਲਾਕਾਰ, ਸਗੋਂ ਐਥਲੀਟ, ਡਾਕਟਰ ਵੀ…

ਮਿਹਾਲੀ ਸਿਕਸਜ਼ੇਂਟਮਿਹਾਲੀ

ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ, 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ। ਫਿਰ ਇਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੇਡ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪਿਆਰੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਉਪਯੋਗ ਪਾਇਆ।

ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਰੁਕਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਪ੍ਰਵਾਹ ਕੀ ਹੈ?

ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ 100% ਲੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਚ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਪੱਧਰ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਮਾਂ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਰੁਕ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਹਾਂ।

ਹਰੇਕ ਅੰਦੋਲਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਅਗਲੇ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਥਕਾਵਟ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬਹੁਤ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਾਂ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਅਵਸਥਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂਕਰਨਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ੰਕੇ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਫੰਕਸ਼ਨ

ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਅਚਾਨਕ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਕਿਉਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਮਿਲੇਗੀ।

ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਲਗਭਗ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਟਕਣਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।

ਵਹਿਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਧਿਆਨ

ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਵਾਜ਼ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਅਮਲੀ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਿਹੜੇ ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਇਸ “ਖੇਤਰ” ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਤਾਂ:

  • ਡਰਾਇੰਗ;
  • ਪਾਠ;
  • ਰਚਨਾ;
  • ਅਭਿਆਸ .<6
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਓਨੀਕੋਫੈਗੀਆ: ਅਰਥ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ

ਇਸੇ ਲਈ ਕੁੱਲ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਇਹ ਮਨੋ-ਭੌਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ ?

ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਜਾਦੂਈ ਫਾਰਮੂਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਧੀਰਜ, ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਮਾਹੌਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਪਹਿਲੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ, ਤਾਂ ਆਖਰੀ ਬਿੰਦੂ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਵੇਗਾ।

ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ, ਉਸ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬੋਰੀਅਤ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗੇ। . ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇਕਰ ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਸਾਡੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਠੀਕ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਜਿਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਚਿੰਤਾ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗੇ।

ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ:

  • ਅਸੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮਾਈਕ੍ਰੋ-ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ. ਅਸੀਂ ਆਖਰੀ ਕਸਰਤ ਨਾਲੋਂ 5 ਮਿੰਟ ਵੱਧ ਦੌੜਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਟੀਚੇ ਤੋਂ ਪਰੇ 10 ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਈ ਨਵੀਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਵਿਹਾਰਕ ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿਤ ਹੈ।
  • ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਤਿਆਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅੱਗੇ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗੇ।

ਵਹਿਣਾ: ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਵਹਿਣਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। . ਇਹ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਖੇਡ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇ।

ਸੁਹਾਵਣੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਭਰਨ ਦੀ ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸ ਉਮੀਦ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਹੱਥ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਪਰ ਫਿਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ!

ਅਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ਕ, ਫਰਜ਼ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਨ ਸਾਡਾ ਆਦਰਸ਼ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ। ਇਰਾਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਹੈ।

ਅੰਤਿਮ ਵਿਚਾਰ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਆਮ ਦੇ. ਯਕੀਨਨ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਸੀਸੰਤੁਸ਼ਟੀ।

ਇਸ ਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ। ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ!

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਫਲੋਟਿੰਗ ਧਿਆਨ ਕੀ ਹੈ?

George Alvarez

ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ। ਜਾਰਜ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ।