Dina téks ieu urang bakal nganyahokeun konsép-konsép Psychic Apparatus. Urang bakal fokus, pikeun ayeuna, dina definisi Freud ngeunaan konsép.

Parabot Psikis pikeun Freud

Konsép Freudian ngeunaan aparat paranormal nunjuk hiji organisasi psikis anu dibagi kana instansi. Ieu instansi - atawa sistem - nu interconnected, tapi boga fungsi béda. Tina konsép ieu Freud ngébréhkeun dua modél: division topografis jeung division structural of mind.

Urang bisa ngagunakeun pangarang séjén, komentator Freud, pikeun leuwih paham kana konsép éta. Numutkeun Laplanche, konsép Freud ngeunaan aparat psikis bakal ekspresi anu highlights ciri anu téori Freudian atribut kana psyche nu. Ciri-ciri ieu mangrupikeun kamampuan pikeun ngirimkeun atanapi ngarobih énergi anu tangtu, sareng diferensiasi kana instansi atanapi sistem.

Laplanche ogé nyatakeun yén nalika ngarujuk kana patarosan ngeunaan aparat psikis, Freud nyarankeun ide organisasi. Tapi sanajan éta ngurus susunan internal bagéan méntal, sarta sanajan ngurus hubungan antara fungsi dibikeun jeung lokasi psikis husus, éta henteu dugi ka éta. Freud ogé nuduhkeun ayana tatanan temporal kana bagian-bagian jeung fungsi ieu.

Kadé ngartos kalawan ieu yén division mental nu Freud nunjukkeun teu boga karakter division anatomis. Teu aya kompartemen dina uteukdibereskeun sareng dibatesan ogé sakumaha anu dituduhkeun ku téori lokalisasi otak. Anu dituduhkeun Freud, utamina, nyaéta éksitasi nuturkeun urutan anu tangtu, sareng tatanan ieu aya hubunganana sareng sistem aparat paranormal.

RETURNING - Sadar, Prasadar sareng Teu Sadar

Sakumaha anu urang tingali. dina naskah-naskah anu ku kuring diposting tadi, pikiran manusa henteu ngan ukur dibentuk ku bagian anu sadar. pingsan na bakal, pikeun Freud, leuwih determinant dina formasi kapribadian, kaasup. Dina hal ieu, kahirupan psikis tiasa diukur dumasar kana darajat kasadaran individu anu aya hubunganana sareng fenomena éta.

Upami anjeun henteu émut atanapi henteu ngartos naon tingkat sadar, prasadar sareng teu sadar tina tingkat sadar. Pikiran manusa, ieu kasimpulan pondok:

• Kasadaran pakait sareng fenomena anu urang terang, anu tiasa urang pikirkeun ku akal, anu jelas ayana ayeuna ku urang.
• Prasadar nyaéta lingkungan tina fenomena anu henteu "dina raray urang" dina waktos anu ditangtukeun, tapi anu henteu tiasa diaksés ku alesan urang. Fenomena pra-sadar nya eta anu bade ngahontal kasadaran, transit ka tingkat sadar.
• Nu Teu Sadar nyaeta rupa bumi fenomena anu teu jelas. Sieun, kahayang, impulses ... Sagalana nu pikiran avoids ambéh teu sangsara, inhabits pingsan. Urang boga aksés ka fenomena ieu wungkulngaliwatan slips, ngimpi atawa analisis psychoanalytic.

Penting, tungtungna, ngartos yen aya fluidity tangtu antara tilu domain ieu: eusi bisa jadi sadar, sakumaha ogé bisa diusir pikeun unconsciousness. .

Pikeun katerangan anu langkung jero ngeunaan naon Sadar, Prasadar sareng Teu Sadar, klik di dieu.

Kami parantos nyebarkeun téks anu ngabahas ngeunaan pembagian Id, Ego sareng Superego . Pikeun ngalengkepan katerangan ngeunaan naon anu bakal janten Aparat Psikis pikeun Freud, urang bakal nyaritakeun tilu tingkat ieu sareng tingkat sadar, pra-sadar sareng teu sadar. Ku alatan éta, lamun anjeun teu acan maca téks saméméhna, abdi nyarankeun yén anjeun ngalakukeun.

RETURNING – Id, Ego and Superego

The panulis Hall, Lindzey jeung Campbell, nuturkeun tradisi Freudian, nunjukkeun yén Personality diwangun ku tilu sistem ieu: Id, Ego jeung Superego. Id, bagian biologis, bakal jadi sistem asli kapribadian. Ti dinya bakal diturunkeun Ego jeung Superego.

Id malah disebut ku Freud, "realitas psikis sajati". Ieu sabab ngagambarkeun pangalaman subjektif individu, dunya batin nu teu nyaho aturan jeung impositions realitas obyektif. id diatur ku Prinsip Pleasure. Urang bakal boga téks husus pikeun alamat konsép ieu geura-giru. Pikeun ayeuna, ngan ngarti yén tujuan anjeun salawasna pikeun nyugemakeun drive, pikeun ngaleungitkeun tegangan.

ID

Sanés répréséntasi pingsan anu diukir dina Id, tapi répréséntasi bawaan, ditransmisikeun sacara filogenetik sareng milik spésiés manusa.

EGO

Ego, sabalikna, boga fungsi pikeun minuhan kahayang id. Tapi pikeun nyugemakeun aranjeunna, anjeun kedah adaptasi kana kanyataan, aturan sosial sareng tungtutan Superego. Sedengkeun Id dipandu ku Prinsip Pleasure, Ego nuturkeun Prinsip Realitas (anu kami bakal ngajelaskeun sakedap).

SUPEREGO

Superego bisa dipikaharti, dina dasarna, salaku cabang moralitas, kasalahan jeung timer sensor. Id, tapi éta muncul tina prosés diferensiasi. Hiji individu diwangun, teras, tina psikis "éta", Id, anu teu dipikanyaho sareng teu sadar. Dina Id ieu sareng ti dinya, dina beungeut cai, I (Ego) diwangun. I (Ego), ku kituna, asalna tina Id tapi ngan bisa katingali sabab ngaliwatan pangaruh dunya luar. Pangaruh ieu lumangsung ngaliwatan sistem Pra-sadar jeung Teu Sadar.

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

O I tanda a wates antara jero jeung luar, nu dicirikeun ku wates awak fisik. Diri bakal diturunkeun tina sensasi ragana anu asal utamina nyaéta permukaan awak. Perieu, Freud nganggap hal éta salaku beungeut aparatur méntal.

Superego, tungtungna, mangrupa conto jawab sababaraha fungsi. Aranjeunna bakal: observasi diri, nurani moral sareng pangrojong dasar cita-cita. Anjeunna bakal kawas bagian detached tina Ego, nu latihan vigilance leuwih anjeunna. Éta pisan sababna naha dimensi persecutory na geus jadi disorot ku Freud.

PANUTUP

Penjelasan lengkep ieu boga tujuan pikeun demonstrate yén konsép Psychic Apparatus dina Freud nunjuk susunan sakabeh bagian tina pikiran manusa: Sadar, Teu Sadar jeung Prasadar; Id, Ego jeung Superego. Totalitas sistem ieu, anu dianggo dina cara terpadu dina komposisi individu, nyaéta naon Freud nelepon aparatur paranormal atawa ngan saukur Psyche.

(Kredit tina gambar disorot: //www.emaze.com /@AOTZZWQI/ A-Pikiran—Psikologi)