Para hablar de este icono del psicoanálisis, Melanie Klein, profundizaremos un poco en su biografía, trayectoria, obras y teoría como legado de excepcional valor para el psicoanálisis. Biografía Melanie Klein, psicoanalista austriaca, nació el 30 de marzo de 1882 en Viena.

Saber más sobre Melanie Klein

Su padre, de raíces judías, era un estudioso del Talmud (conjunto de libros sagrados para los judíos. Las discusiones rabínicas son esencias de la ley, las costumbres, la ética y la historicidad del judaísmo), donde a los 37 años rompió con la ortodoxia religiosa y se dedicó al ámbito académico de la medicina. La madre se dedicaba a un pequeño comercio de plantas y reptiles como contribución al presupuesto familiar.

Melanie Klein no fue bien aceptada ni acogida por sus padres, que vivían en armonía con ella. Cuando se convirtió en madre, también sufrió las decepciones maternales experimentadas por su madre. La juventud de Melanie fue traumática, marcada por una importante secuencia de duelos.

1896, Melanie tenía un profundo interés por las artes, aunque sus estudios estaban encaminados al examen de ingreso en el instituto femenino, para entrar en medicina. Sin embargo, poco después de casarse con Arthur Klein, abandonó la medicina y reanudó sus estudios en los campos de las artes y la historia, sin llegar a licenciarse.

Melanie Klein y el psicoanálisis

Más tarde tuvo tres hijos. Inmersión en el psicoanálisis y trayectoria cronológica 1916 - Budapest, inició sus contactos con los trabajos del padre del psicoanálisis y fue analizada por Sándor Ferenczi, quien la animó a atender a los niños. 1919 - Se convirtió en miembro de la Sociedad Psicoanalítica de Budapest. Un año más tarde, conoció a Sigmund Freud y Karl Abraham en un acto del congreso psicoanalítico de La Haya.

Freud siempre adoptó una actitud más distante hacia Klein, evitando incluso hacer comentarios sobre ella u opinar sobre sus ideas, aunque Kelin se declaró freudiana hasta el final de sus días. 1923 - 1923 Se dedicó exclusivamente al psicoanálisis, donde a los 42 años inició un análisis con Abraham que duró 14 meses. 1924 - Klein presentó su ponencia La técnica del análisis de niños pequeños, durante el VIII Congreso Internacional de Psicoanálisis.

1927 - La hija del padre del psicoanálisis, Anna Freud, publicó un libro titulado: El tratamiento psicoanalítico de los niños, en el que Melanie Klein hacía críticas incómodas a sus ideas, lo que provocó una escisión en el subgrupo kleiniano de la Sociedad Británica de Psicoanálisis, donde irónicamente ese mismo año se convirtió en miembro de la sociedad. 1929 a 1946 - Analizó a un niño de cuatro años llamado Dick, que padecía esquizofrenia.

Melanie Klein y sus cuidados

1930 inicia tratamientos psicoanalíticos para adultos. 1932 publica una obra titulada El psicoanálisis del niño en inglés y alemán. 1936 celebra una conferencia sobre el tema: el destete. 1937 otra publicación, Amor, odio y reparación, con Joan Rivière. 1945 La Sociedad Psicoanalítica Británica se divide en 3 grupos: annafreudianos (contemporáneos de Freud), kleinianos e independientes. 1947 - A los 65 años continúa su serie de publicaciones, esta vez bajo el título Contribuciones al psicoanálisis.

1955 - Creación de la Fundación Melanie Klein y publicación del artículo La técnica psicoanalítica a través del juego. 1960 - Aquejada de anemia, es operada de un cáncer de colon y fallece el 22 de septiembre a los 78 años. Un viaje como legado, que proporcionó ganancias inconmensurables para que el psicoanálisis se convirtiera en una referencia de valor relevante.

Teoría, pensamientos y divergencias Melanie Klein, con sus originales puntos de vista, también fue controvertida y agudizó en algunos críticos la división de sus percepciones entre los que decían que las ideas kleinianas eran complementarias y los que afirmaban que eran contradictorias. Se la considera la creadora del psicoanálisis infantil a través de la técnica del juego.

La teoría de Melanie Klein

La teoría kleiniana, estructura su fundamento en la infancia más primitiva, donde las fantasías inconscientes se producen poco después del nacimiento del niño en sus primeras experiencias con el mundo exterior, así como en la teoría del carácter innato, donde la personalidad se desarrolla bajo los influjos de la pulsión de vida y la pulsión de muerte en conexión con las relaciones objetales.

El término "posición" utilizado por Klein, tiene un significado singular, se conceptualiza como un elemento presente tanto en la infancia como a lo largo de la vida, sin embargo, es en los primeros años de vida cuando se encarga de demarcar al niño y su relación con los objetos, así como sus angustias, ansiedades y defensas.

Los estudios de Klein sobre las neurosis infantiles y el desarrollo del psiquismo en los primeros años de vida, dieron sentido a la comprensión para elaborar y fundamentar diversas psicopatologías y trastornos de la personalidad. Son análisis y estudios en profundidad de tal relevancia técnica y teórica que sólo pueden equipararse a los trabajos del padre del psicoanálisis.

Relaciones objetivas

La teoría kleiniana de las relaciones objetales se deriva de la teoría de las pulsiones de Freud, aunque difiere del pensamiento freudiano en tres aspectos fundamentales. El segundo punto es que Melanie Klein presenta un enfoque más maternal, destacando el cuidado y la intimidad de la madre, lo que contrasta con la teoría freudiana que enfatiza el poder y el sentido controlador de la figura paterna.

Y para concluir, el tercer punto que caracteriza la teoría del objeto de Klein contempla que la búsqueda de relaciones y contactos es la principal motivación del comportamiento humano, y no el placer sexual, la base freudiana de la que parten la mayoría de las explicaciones de Freud sobre el funcionamiento psíquico y las psicopatologías. Es importante dejar claro lo que significan las relaciones objetivas, aunque hay una sutil variación entre los teóricos, porque entre ellos cada uno se centra en relaciones diferentes, pero intentaremos converger en el menor espacio posible entre los conceptos.

Las relaciones objetales son las conexiones que el niño establece con objetos que están interconectados con sus deseos y necesidades. Estos objetos pueden ser personas, partes de personas como el pecho de la madre (objeto de amamantamiento), o cosas inanimadas. Klein y Freud convergen en el sentido de que parten del principio básico de que el ser humano siempre está buscando reducir la tensión que esprovocada por deseos insatisfechos.

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Consideraciones finales

En el caso de los niños en sus primeros años de vida, el objeto que reduce esta tensión es la persona o parte de ellos que satisface sus necesidades, por esta razón Melanie Klein estudia las relaciones que establecen con sus primeros objetos como su madre y su pecho, que se solidifican como modelo y referencia para sus relaciones interpersonales.

En este ambiente, las relaciones que se establecen en la vida adulta no siempre son lo que parecen, porque toda relación está barnizada por representaciones psicológicas de viejos objetos que tuvieron gran representatividad en nuestra infancia, incluidas las personas.

Klein hizo una contribución inconmensurable al psicoanálisis, no sólo por sus valiosos conceptos, sino por el ejercicio de su autonomía para pensar y proponer nuevas formas de entender el psicoanálisis en su conjunto.

Este artículo fue escrito por José Romero Gomes da Silva ( [email protected] br). Psicoanalista doctorado, Me. Teólogo, columnista.