هل سمعت من قبل عن Frotteurism أو paraphilias؟ Paraphilias هي سلوكيات جنسية يراها المجتمع على أنها غير نمطية وغير عادية ، والعديد منها غير ضار. يمكن للآخرين ، عادة بسبب كثافتهم العالية ، إلحاق الضرر بالفرد في حياته الشخصية ، في العلاقات الاجتماعية ، في الحياة اليومية مهني أو قد يتسبب في ضرر لأطراف ثالثة.

فهم Frotteurism

مثل هذه الممارسات عندما تترك المجال القانوني للوكيل فقط وحصريًا وتبدأ في إلحاق الضرر بأشخاص آخرين ، كما في حالة Frotteurism ، في نهاية المطاف يتم تصنيفها بشكل قانوني من أجل معاقبة المعتدي أو الحد من حدوث أفعال جديدة أو إعادة الضحية.

كلمة Frotteurism تأتي من "frotter" الفرنسية والتي تعني فرك . يحدث التهاب البروستاتا عندما يقوم شخص ما ، عادة من الذكور ، بحك أو "تنظيف" عضوه الجنسي على جزء من جسد شخص آخر يرتدي ملابس ، دون موافقة هذا الأخير. يحدث هذا السلوك عادة في الأماكن المزدحمة ، مثل الأماكن العامة النقل (قطارات الأنفاق ، الحافلات ، القطارات) ، الحفلات الموسيقية ، المصاعد ، من بين أمور أخرى.

يمكن أن تحدث هذه الممارسة أيضًا من خلال استخدام اليدين ، أي أن الوكيل يمكن أن يتعرّض أيضًا لعصارة Frotteurism عندما يلمس ضحية مطمئنة. العناوين الرئيسية حول مثل هذه الممارسات شائعة بشكل متزايد في الأخبار ، خاصة في المدن الكبيرة ، حيثالتكتلات أكثر شيوعًا ، لا سيما فيما يتعلق بالمواصلات العامة.

الأحكام القانونية لـ Frotteurism

نظرًا لأن مثل هذا السلوك يولد سخطًا واشمئزازًا كبيرًا من جانب المجتمع ، فضلاً عن الرعب الشديد والمعاناة على من جانب الضحية ، كان من الضروري أن يتصرف المشرع لتجريمهم ، وهو ما حدث في عام 2018 ، من خلال القانون الاتحادي رقم 13718. قبل عام 2018 ، كان من الممكن تصنيف الممارسة الموصوفة أعلاه على أنها جنحة جنائية (وليست جريمة) تحت اسم الإساءة إلى الآداب العامة ، والتي كانت عقوبتها مجرد تطبيق غرامة.

أو يمكنك محاولة تأطير واقعة مثل الاغتصاب ، والتي تفهمها سوريون من أجل الحقيقة والعدالة أحيانًا ، لكن مثل هذا الإطار كان ذاتيًا للغاية (وفي نظري غير متناسب) ، بقدر ما ينتهي الأمر بمثل هذا السلوك في كثير من الأحيان بدون عقاب نظرا لصعوبة تصويرها. ومع ذلك ، مع سن القانون الاتحادي رقم 13718 لعام 2018 ، تم إنشاء النوع الإجرامي (الذي أصبح الآن جريمة) من التحرش الجنسي ، المنصوص عليه في المادة 215 أ من قانون العقوبات البرازيلي ، التي تنص أحكامها على ما يلي: "المادة. 215-أ. ارتكاب فعل فاحش ضد شخص ما دون موافقته بهدف إشباع شهوة المرء أو رغبة طرف ثالث: العقوبة - السجن ، من 1 (واحد) إلى 5 (خمس) سنوات ، إذا لا يشكل الفعل جريمة أكثر خطورة ".

من خلال تفكيك الحكم أعلاه ، نصل إلى بعض الملاحظات / الاستنتاجات: 1)على عكس ما سبق أن كانت عقوبة المخالفة غرامة ، مع ظهور هذا القانون ، أصبح هذا السلوك يعتبر جريمة ، مع عقوبة العزل (السجن) من 1 إلى 5 سنوات ، أي أن مثل هذه الممارسة شوهدت من قبل النظام القانوني اليوم باعتباره شيئًا أكثر خطورة مما كان يُنظر إليه في الماضي ، باعتباره جريمة جنائية ذات احتمالية هجومية متوسطة ؛ 2) يمكن أن يرتكب الفعل الإجرامي كل من الرجال والنساء ، تمامًا كما يمكن أن تكون الضحية رجل أو امرأة ، وبالتالي ، يصبح جريمة مشتركة (يمكن أن يمارسها أي شخص أو يعاني منها) ؛ 3) لا يمكن اعتبار الفعل جريمة إلا إذا تم ممارسته في شكله المتعمد ، وأن هو ، لا توجد جريمة إلا إذا تصرف الوكيل بقصد إشباع شهوته (الرغبة الجنسية الشديدة / الاندفاع) ، منتهكًا الحرية الجنسية للضحية ؛ 4) تعتبر هذه الممارسة جريمة من الجرائم الجنائية العامة غير المشروطة. تقدم الإجراء ، لا يلزم الحصول على موافقة الضحية.

مع هذا ، لم يعد التمثيل من قبل الشخص الذي عانى من الجريمة ضروريًا ، وهو مطلب تسبب في إحراج الضحية وتعرضها غير الضروري ، بالإضافة إلى جعلها تعيش التجربة الصادمة مرة أخرى ، والتي أخرت تقدمالعملية القضائية.

5) على الرغم من كونها جريمة لا يمكن الإفراج عنها بكفالة ، فإن هذا النوع ليس ضمن قائمة الجرائم الشنيعة ؛ 6) إذا كان الفعل ينطوي أيضًا على جريمة أخرى أكثر خطورة ، فستكون العقوبة هي أخطر جريمة وليس تلك المتعلقة بجريمة التحرش الجنسي ؛ 7) الأشخاص الذين مارسوا فروتورية قبل نفاذ القانون 13.718 / 18 (أي قبل 25-09-2018) لا ترد على الدعوى الجنائية القائمة على جريمة التحرش الجنسي ، ولكن بناءً على التشريع الوطني السابق ، ربما باعتبارها جنحة جنائية (عقوبة أخف).

الخاتمة

في ضوء ما سبق ، من الواضح أهمية تقريب دراسات علم القانون من معرفة خطوط علم النفس و التحليل النفسي ، يمثل رابطًا لا غنى عنه للقائمين على القانون فيما يتعلق بالمهنة القانونية للدفاع والقضاء والمهنة الأكاديمية والمشرعين والعلماء والوسطاء وكذلك للمحللين النفسيين والمعالجين وعلماء النفس ، منذ تبادل المعرفة بين هذه المذاهب يعزز المناقشات الهامة للتطور المستمر للمجتمع.

كتب هذه المقالة فيليبي ريدل ، المحلل النفسي في التدريب ، والمحلل القضائي لمحكمة العدل في باهيا ، الوسيط القضائي وغير القضائي ، سلفادور / باهيا. البريد الإلكتروني: [البريد الإلكتروني محمي]لينكد إن: //www.linkedin.com/in/felipe-riedel-3b9760145/