ফ্ৰ'ট্যুৰিজম: এই পেৰাফিলিয়াৰ অৰ্থ আৰু আইনী দিশ

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

আপুনি কেতিয়াবা Frotteurism বা paraphilias ৰ কথা শুনিছেনে? পেৰাফিলিয়া হৈছে সমাজে অস্বাভাৱিক আৰু অস্বাভাৱিক বুলি ভবা যৌন আচৰণ, আৰু ইয়াৰে বহুতো নিৰাপদ। আন কিছুমানে সাধাৰণতে ইয়াৰ উচ্চ তীব্ৰতাৰ বাবে ব্যক্তিজনৰ ব্যক্তিগত জীৱনত, সামাজিক সম্পৰ্কত, দৈনন্দিন জীৱনত ক্ষতি কৰিব পাৰে পেছাদাৰী বা তৃতীয় পক্ষৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে।

ফ্ৰ'ৰিজম বুজা

এনে প্ৰথা যেতিয়া ই কেৱল আৰু একচেটিয়াভাৱে এজেণ্টৰ আইনী ক্ষেত্ৰ এৰি আন মানুহৰ ক্ষতি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যেনে ফ্ৰ'টিউৰিজমৰ ক্ষেত্ৰত , শেষত আক্ৰমণকাৰীক শাস্তি দিবলৈ, নতুন কাৰ্য্যৰ সংঘটন ৰোধ কৰিবলৈ বা ভুক্তভোগীক পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ আইনীভাৱে টাইপিফাইড কৰা হয়।

ফ্ৰট্যুৰিজম শব্দটো ফৰাচী ভাষাৰ পৰা আহিছে “ফ্ৰটাৰ” যাৰ অৰ্থ ঘঁহি দিয়া . ফ্ৰ'ট্যুৰিজম তেতিয়া হয় যেতিয়া কোনোবাই, সাধাৰণতে পুৰুষে, সাজ-পোছাক পিন্ধা আন ব্যক্তিৰ শৰীৰৰ অংশত নিজৰ যৌন অংগ ঘঁহি বা “ব্ৰাছ” কৰে, পিছৰজনৰ সন্মতি অবিহনে। এনে আচৰণ সাধাৰণতে জনবহুল ঠাইত, যেনে ৰাজহুৱা স্থানত হয়

এই প্ৰথা হাতৰ ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তেও হ'ব পাৰে, অৰ্থাৎ এজেণ্টে সন্দেহহীন ভুক্তভোগীক হাত চুপিলে ফ্ৰ'ট'ৰিজমৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰে। এনে প্ৰথাৰ বিষয়ে শিৰোনাম বাতৰিত ক্ৰমান্বয়ে সাধাৰণ হৈ পৰিছে, বিশেষকৈ বৃহৎ চহৰত, য'ত...বিশেষকৈ ৰাজহুৱা পৰিবহণৰ ক্ষেত্ৰত এগ্ল'মেৰেচন অধিক সাধাৰণ।

See_also: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত মেডুছাৰ অৰ্থ

ফ্ৰ'ৰিজমৰ আইনী বিধান

যিহেতু এনে আচৰণে সমাজৰ ফালৰ পৰা যথেষ্ট ক্ষোভ আৰু বিতৃষ্ণাৰ সৃষ্টি কৰে, লগতে অতিশয় আতংক আৰু দুখ-কষ্টৰ সৃষ্টি কৰে 13,718 চনৰ ফেডাৰেল আইন অনুসৰি, যিটো 2018 চনত ঘটিছিল। ২০১৮ চনৰ আগতে ওপৰত বৰ্ণনা কৰা প্ৰথাটোক অফেন্সিভ ইম্পৰ্টুনেচন টু ডিচেন্সি নামেৰে অপৰাধমূলক অপৰাধ (আৰু অপৰাধ নহয়) হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পৰা গৈছিল, যাৰ শাস্তি আছিল কেৱল জৰিমনা প্ৰয়োগ কৰা।

বা আপুনি ধৰ্ষণৰ দৰে এটা তথ্যৰ ফ্ৰেমৱৰ্ক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে, যিটো এছটিজে কেতিয়াবা বুজি পাইছিল, কিন্তু এনে কাঠামো আছিল অত্যন্ত বিষয়ভিত্তিক (আৰু মোৰ দৃষ্টিত অসমতাপূৰ্ণ), যিমানদূৰলৈকে প্ৰায়ে এনে আচৰণ শেষ হৈছিল ইয়াক টাইপ কৰা অসুবিধাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি শাস্তিহীন। কিন্তু ২০১৮ চনৰ ফেডাৰেল আইন ১৩,৭১৮ প্ৰণয়নৰ লগে লগে যৌন নিৰ্যাতনৰ অপৰাধমূলক ধৰণৰ (এতিয়া অপৰাধ) সৃষ্টি কৰা হয়, যিটো ব্ৰাজিলৰ দণ্ডবিধিৰ ২১৫এ অনুচ্ছেদত উল্লেখ কৰা হৈছে, যাৰ বিধান তলত দিয়া ধৰণে লিখা হৈছে: “ধাৰা। ২১৫-ক.<২> নিজৰ বা তৃতীয় পক্ষৰ কামনা পূৰণৰ লক্ষ্যৰে কাৰোবাৰ বিৰুদ্ধে আৰু তেওঁলোকৰ সন্মতি অবিহনে কামনামূলক কাম কৰা: শাস্তি – কাৰাদণ্ড, ১ (এক) বছৰৰ পৰা ৫ (পাঁচ) বছৰলৈকে, যদি... এই কাৰ্য্যই অধিক গুৰুতৰ অপৰাধ গঠন নকৰে।''

ওপৰৰ বিধানটো উন্মোচন কৰি আমি কিছুমান পৰ্যবেক্ষণ/সমাধানত উপনীত হওঁ: 1)এই আইনখনৰ আগমনৰ লগে লগে এনে আচৰণক অপৰাধ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, ১ বছৰৰ পৰা ৫ বছৰলৈকে নিৰ্জনতা (কাৰাদণ্ড) শাস্তিৰ সৈতে, অৰ্থাৎ এনে প্ৰথা দেখা যায় আইনী ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা আজিৰ তাৰিখত পূৰ্বতে দেখাতকৈ অধিক গুৰুতৰ কিবা এটা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে, মধ্যমীয়া আক্ৰমণাত্মক সম্ভাৱনাৰ অপৰাধমূলক অপৰাধ বুলি গণ্য কৰা হৈছে; ২) অপৰাধমূলক কাৰ্য্যটো পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়ে কৰিব পাৰে, ঠিক ভুক্তভোগীয়েও কৰিব পাৰে এজন পুৰুষ বা মহিলা, সেয়েহে, দ্বি-সাধাৰণ অপৰাধত পৰিণত হয় (যিকোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াক অনুশীলন বা ভোগ কৰিব পাৰে); ৩) কাৰ্য্যক অপৰাধ বুলি গণ্য কৰিব পাৰি যদিহে ইয়াক ইচ্ছাকৃত ৰূপত কৰা হয়, যে... হ'ল, অপৰাধ হ'ব যদিহে এজেণ্টজনে নিজৰ কামনা (তীব্ৰ যৌন ইচ্ছা/আৱেগ) পূৰণৰ উদ্দেশ্যেৰে কাম কৰে, ভুক্তভোগীৰ যৌন স্বাধীনতা উলংঘা কৰে; ৪) এনে প্ৰথাক নিঃচৰ্ত ৰাজহুৱা অপৰাধমূলক কাৰ্য্যৰ অপৰাধ বুলি গণ্য কৰা হয়।

See_also: ভূমিকম্পৰ সপোন দেখা: কিছুমান অৰ্থ

লাজ, উন্মোচন আৰু ফ্ৰ'ট্যুৰিজম

অৰ্থাৎ ইয়াৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি ৰাষ্ট্ৰ/ৰাজহুৱা ক্ষমতাই যিটোক বুজায় তাৰ দায়িত্ব লয় কাৰ্য্যৰ অগ্ৰগতি, ভুক্তভোগীৰ কোনো সন্মতিৰ প্ৰয়োজন নহয়।

ইয়াৰ লগে লগে অপৰাধত ভুগি থকা ব্যক্তিজনৰ প্ৰতিনিধিত্ব আৰু প্ৰয়োজনীয় নহয়, যিটো প্ৰয়োজনীয়তাই ভুক্তভোগীক লাজ আৰু অপ্ৰয়োজনীয় উন্মোচনৰ সৃষ্টি কৰিছিল , তাৰ উপৰিও তাইক আঘাতজনক অভিজ্ঞতাটো পুনৰ জীৱিত কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, যিয়ে তেখেতৰ অগ্ৰগতিত আৰু অধিক বিলম্ব ঘটাইছিলন্যায়িক প্ৰক্ৰিয়া।

5) জামিনহীন অপৰাধ হোৱাৰ পিছতো এই ধৰণৰ অপৰাধৰ তালিকাৰ ভিতৰত নাই; ৬) যদি কাৰ্য্যটোত আন এটা অধিক গুৰুতৰ অপৰাধও জড়িত হৈ থাকে, তেন্তে শাস্তি হ'ব আটাইতকৈ গুৰুতৰ অপৰাধৰ আৰু যৌন নিৰ্যাতনৰ অপৰাধৰ সৈতে জড়িত অপৰাধৰ নহয়;<১> ৭) আইনৰ ফলপ্ৰসূতাৰ আগতে ফ্ৰ'ট্যুৰিজম অনুশীলন কৰা লোকসকল ১৩.৭১৮/ ১৮ ( অৰ্থাৎ ২৫-০৯-২০১৮ৰ আগতে) যৌন নিৰ্যাতনৰ অপৰাধৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অপৰাধমূলক ব্যৱস্থাৰ প্ৰতি সঁহাৰি নিদিয়ে, কিন্তু পূৰ্বৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনসমূহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, সম্ভৱতঃ অপৰাধমূলক অপৰাধ হিচাপে (কোমল শাস্তি)।

ইয়াৰ উপৰিও পঢ়ক: প্ৰতিনিধিত্ব: মনোবিশ্লেষণ আৰু মনোবিজ্ঞানত অৰ্থ

উপসংহাৰ

ওপৰৰ কথাবোৰৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি আইন বিজ্ঞানৰ অধ্যয়নক মনোবিজ্ঞান আৰু... মনোবিশ্লেষণ, অধিবক্তা, দণ্ডাধীশ, শৈক্ষিক কেৰিয়াৰৰ আইনী বৃত্তিৰ ক্ষেত্ৰত আইনৰ পৰিচালকসকলৰ বাবে, বিধায়ক, পণ্ডিত আৰু মধ্যস্থতাকাৰীৰ বাবে, লগতে মনোবিশ্লেষক, থেৰাপিষ্ট আৰু মনোবিজ্ঞানীসকলৰ বাবেও এনে এক অপৰিহাৰ্য সংযোগ হোৱাৰ বাবে, যিহেতু এই মতবাদসমূহৰ মাজত জ্ঞানৰ বিনিময়ে সমাজৰ অহৰহ বিৱৰ্তনৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ বিতৰ্কক প্ৰসাৰিত কৰে।

এই প্ৰবন্ধটো লিখিছে প্ৰশিক্ষণত থকা মনোবিশ্লেষক, বাহিয়াৰ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়িক বিশ্লেষক, ন্যায়িক আৰু ন্যায়িক বহিৰ্ভূত মধ্যস্থতাকাৰী ফেলিপ ৰিডেলে , ছালভাডৰ/বাহিয়া . ইমেইল: [ইমেইল সুৰক্ষিত]লিংকডিন://www.linkedin.com/in/felipe-riedel-3b9760145/

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।