Φροτετουρισμός: έννοια και νομικές πτυχές αυτής της παραφιλίας

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Έχετε ακούσει ποτέ για τον φροτετουρισμό ή τις παραφιλίες; Οι παραφιλίες είναι σεξουαλικές συμπεριφορές που θεωρούνται από την κοινωνία ως άτυπες και ασυνήθιστες, πολλές από τις οποίες είναι ακίνδυνες. Άλλες, από την άλλη πλευρά, συνήθως λόγω της υψηλής έντασης, μπορούν να βλάψουν το άτομο στην προσωπική του ζωή, στις κοινωνικές σχέσεις, στην καθημερινή επαγγελματική ζωή ή μπορεί να προκαλέσει βλάβη σε άλλους.

Κατανόηση του φροτετουρισμού

Τέτοιες πρακτικές όταν εγκαταλείπουν μόνο και αποκλειστικά τη νομική σφαίρα του πράκτορα και αρχίζουν να βλάπτουν άλλους ανθρώπους, όπως στην περίπτωση του Φροτετουρισμού, Καταλήγουν να τυποποιούνται νομικά προκειμένου να τιμωρηθεί ο επιτιθέμενος, να περιοριστεί η εκδήλωση νέων ενεργειών ή να αποκατασταθεί το θύμα.

Δείτε επίσης: Βιβλίο: Τα αστεία και η σχέση τους με το ασυνείδητο

Η λέξη Frotteurism προέρχεται από το γαλλικό "frotter" που σημαίνει τρίψιμο. Ο Frotteurism συμβαίνει όταν κάποιος, συνήθως ένα αρσενικό άτομο, τρίβουν ή "τρίβουν" το σεξουαλικό τους όργανο σε μέρος του σώματος άλλου ντυμένου ατόμου χωρίς τη συγκατάθεσή του. Τέτοιες συμπεριφορές λαμβάνουν συνήθως χώρα σε χώρους με πολύ κόσμο, όπως τα μέσα μαζικής μεταφοράς (μετρό, λεωφορεία, τρένα), εκθέσεις, ανελκυστήρες, μεταξύ άλλων.

Μια τέτοια πρακτική μπορεί επίσης να συμβεί μέσω της χρήσης των χεριών, δηλαδή ο δράστης μπορεί επίσης να υποστεί φροτετουρισμό όταν χουφτώνει ένα ανυποψίαστο θύμα. Οι τίτλοι για τέτοιες πρακτικές εμφανίζονται όλο και συχνότερα στις ειδήσεις, ιδίως στις μεγάλες μητροπόλεις, όπου οι οικισμοί είναι πιο συνηθισμένοι, ιδίως όσον αφορά τις δημόσιες συγκοινωνίες.

Νομικές διατάξεις περί φροτετουρισμού

Καθώς τέτοιες συμπεριφορές προκαλούν μεγάλη αγανάκτηση και αποστροφή στην κοινωνία, καθώς και μεγάλο τρόμο και πόνο στο θύμα, ήταν απαραίτητο να δράσει ο νομοθέτης για να τις ποινικοποιήσει, πράγμα που συνέβη το 2018, μέσω του ομοσπονδιακού νόμου 13.718. Πριν από το έτος 2018, η πρακτική που περιγράφεται παραπάνω μπορούσε να χαρακτηριστεί ως ποινικό πλημμέλημα (και όχι έγκλημα) με την ονομασία "Αθανασία που προσβάλλει τον Pudor", η ποινή της οποίας ήταν μόνο η επιβολή προστίμου.

Ή αλλιώς θα μπορούσε να προσπαθήσει να πλαισιώσει ένα τέτοιο γεγονός ως βιασμό, κάτι που το ΕΔΔΑ ενίοτε κατανοούσε, αλλά αυτός ο χαρακτηρισμός ήταν πολύ υποκειμενικός (και κατά τη γνώμη μου δυσανάλογος), σε βαθμό που πολλές φορές τέτοιες συμπεριφορές κατέληγαν να μένουν ατιμώρητες λόγω της δυσκολίας τυποποίησής τους. Ωστόσο, με την έλευση του ομοσπονδιακού νόμου 13.718 του 2018 δημιουργήθηκε ο ποινικός τύπος (πλέον έγκλημα) της Σεξουαλικής Αθανασίας, που προβλέπεται στο άρθρο 215Α του Ποινικού Κώδικα της Βραζιλίας, η διάταξη του οποίου έχει ως εξής: "Άρθρο 215-Α. Άσκηση σε βάρος κάποιου και χωρίς τη συγκατάθεσή του/της μιας ακόλαστης πράξης με σκοπό την ικανοποίηση της δικής του/της λαγνείας ή της λαγνείας τρίτου: Ποινή - φυλάκιση, από 1 (ένα) έως 5 (πέντε) έτη, εάν η πράξη δεν συνιστά σοβαρότερο έγκλημα.

Ξεπακετάροντας την παραπάνω συσκευή καταλήγουμε σε ορισμένες παρατηρήσεις/συμπεράσματα: 1) σε αντίθεση με πριν, όταν η ποινή για την παράβαση ήταν ένα πρόστιμο, με την έλευση αυτού του νόμου μια τέτοια συμπεριφορά θεωρείται πλέον έγκλημα, με ποινή αποκλεισμού (φυλάκιση) από 1 έως 5 έτη, δηλαδή η πρακτική αυτή θεωρείται σήμερα από το νομικό σύστημα ως κάτι πιο σοβαρό από ό,τι στο παρελθόν, καθώς θεωρείται αδίκημα μέσης πιθανότητας, 2) η εγκληματική πράξη μπορεί να διαπράττεται τόσο από άνδρες όσο και από γυναίκες, όπως και το θύμα μπορεί να είναι άνδρας ή γυναίκα, συνιστώντας έτσι ένα δι-κοινό έγκλημα (μπορεί να διαπράττεται ή να υφίσταται από οποιοδήποτε πρόσωπο), 3) η πράξη μπορεί να θεωρηθεί έγκλημα μόνο εάν διαπράττεται εκ προθέσεως, δηλαδή υπάρχει έγκλημα μόνο εάν ο δράστης ενεργεί με πρόθεση να ικανοποιήσει τη δική του επιθυμία (έντονη σεξουαλική επιθυμία/ παρόρμηση), παραβιάζοντας τη σεξουαλική ελευθερία του θύματος- 4) η πρακτική αυτή θεωρείται έγκλημα άνευ όρων δημόσιας ποινικής δράσης.

Περιορισμός, έκθεση και φροτετουρισμός

Με άλλα λόγια, δεδομένης της σοβαρότητάς της, το κράτος/δημόσια εξουσία αναλαμβάνει την ευθύνη για την εξέλιξη της δράσης, χωρίς να απαιτείται η συναίνεση του θύματος.

Δείτε επίσης: Όνειρο αγκαλιάς: αγκαλιάζω κάποιον ή αγκαλιάζομαι

Με αυτό, δεν είναι πλέον απαραίτητη η εκπροσώπηση από το πρόσωπο που υπέστη το έγκλημα, απαίτηση που προκαλούσε αμηχανία και περιττή έκθεση του θύματος, εκτός του ότι την έκανε να ξαναζήσει την τραυματική εμπειρία που είχε ζήσει, γεγονός που καθυστέρησε περαιτέρω την πρόοδο της δικαστικής διαδικασίας.

5) παρά το γεγονός ότι πρόκειται για έγκλημα που δεν υπόκειται σε εγγύηση, το εν λόγω είδος εγκλήματος δεν περιλαμβάνεται στον κατάλογο των ειδεχθών εγκλημάτων- 6) εάν η πράξη εμπίπτει επίσης σε άλλο σοβαρότερο έγκλημα, η ποινή θα είναι αυτή του σοβαρότερου εγκλήματος και όχι αυτή που σχετίζεται με το έγκλημα της σεξουαλικής παρενόχλησης, 7) πρόσωπα που ασκούσαν τον φροτεϊσμό πριν από την έναρξη ισχύος του νόμου 13.718/18 (δηλαδή πριν από τις 25-09-2018) δεν ανταποκρίνονται σε ποινική δίωξη με βάση το έγκλημα της σεξουαλικής παρενόχλησης, αλλά με βάση την προηγούμενη εθνική νομοθεσία, πιθανότατα ως πλημμέλημα (ηπιότερη ποινή).

Διαβάστε επίσης: Αναπαράσταση: το νόημα στην ψυχανάλυση και την ψυχολογία

Συμπέρασμα

Με βάση τα παραπάνω, είναι προφανής η σημασία της προσέγγισης των νομικών σπουδών με τις γνώσεις της Ψυχολογίας και της Ψυχανάλυσης, Ένας τέτοιος σύνδεσμος είναι απαραίτητος τόσο για τους νομικούς στο νομικό επάγγελμα της συνηγορίας, της δικαστικής, της ακαδημαϊκής σταδιοδρομίας, όσο και για τους νομοθέτες, διδασκάλους και διαμεσολαβητές, καθώς και για ψυχαναλυτές, θεραπευτές και ψυχολόγους, καθώς η ανταλλαγή γνώσεων μεταξύ αυτών των δογμάτων προωθεί σημαντικές συζητήσεις για τη συνεχή εξέλιξη της κοινωνίας.

Αυτό το άρθρο γράφτηκε από τον Felipe Riedel, Ψυχαναλυτή σε εκπαίδευση, Δικαστικό Αναλυτή στο Δικαστήριο της Bahia, Δικαστικό και Εξωδικαστικό Διαμεσολαβητή, Salvador/Bahia. email: [email protected] Linkedin://www.linkedin.com/in/felipe-riedel-3b9760145/

George Alvarez

Ο George Alvarez είναι ένας διάσημος ψυχαναλυτής που ασκεί το επάγγελμα για πάνω από 20 χρόνια και χαίρει μεγάλης εκτίμησης στον τομέα. Είναι περιζήτητος ομιλητής και έχει πραγματοποιήσει πολυάριθμα εργαστήρια και εκπαιδευτικά προγράμματα για την ψυχανάλυση για επαγγελματίες του κλάδου της ψυχικής υγείας. Ο Γιώργος είναι επίσης καταξιωμένος συγγραφέας και έχει συγγράψει πολλά βιβλία για την ψυχανάλυση που έτυχαν κριτικής. Ο George Alvarez είναι αφοσιωμένος στο να μοιράζεται τη γνώση και την τεχνογνωσία του με άλλους και έχει δημιουργήσει ένα δημοφιλές ιστολόγιο για το Online Training Course in Psychoanalysis που παρακολουθείται ευρέως από επαγγελματίες ψυχικής υγείας και φοιτητές σε όλο τον κόσμο. Το ιστολόγιό του παρέχει ένα ολοκληρωμένο εκπαιδευτικό πρόγραμμα που καλύπτει όλες τις πτυχές της ψυχανάλυσης, από τη θεωρία έως τις πρακτικές εφαρμογές. Ο Γιώργος είναι παθιασμένος με το να βοηθά τους άλλους και δεσμεύεται να κάνει θετική διαφορά στη ζωή των πελατών και των μαθητών του.