Jeste li čuli za dilemu o ježu ? Dakle, danas ćemo pričati o tome! Dakle, pogledajte naš članak da biste razumjeli značenje i učenja.

Šta je dilema ježa?

Dilema o ježu je parabola koju je stvorio Arthur Schopenhauer. Na taj način njemački filozof ukratko promišlja život u društvu. U tom smislu on izvještava da je tokom ledenog doba planeta Zemlja bila prekrivena ledom.

Dakle, mnoge životinje su umrle , jer se nisu mogli prilagoditi ekstremnoj hladnoći. Međutim, velika grupa dikobraza počela je da se skuplja za toplinu. Na taj način je toplina jednog zagrijala drugu. I uspjeli su preživjeti.

Međutim, kako su se približavali, trnje je boljelo. Stoga su se neki dikobrazi vratili da žive u izolaciji. Jer više nisu mogli da podnose rane koje su im drugi zadali. Shvativši da ih je smrt stigla, ostali bi se vratili bliže ostalima.

Tako su se s tim negativnim iskustvima počeli pažljivije ujedinjavati. Tako su našli sigurnu udaljenost. Ubrzo se više nisu povređivali. I tako, preživjeli su hladnoću.

Što znači: šta je teorija ježa?

U tom smislu, postoje neke teorije koje možemo naučiti od Šopenhauera. Međutim, glavni se tiče samoće. Prema ovoj svinjskoj pričitrn, kada se izolujemo od drugih ljudi umiremo. To je zato što ovisimo o drugima za naš opstanak.

Međutim, to ne znači da će suživot biti lak ili ugodan. Pa, svi mi imamo trnje i ono boli one oko nas.

Dakle, trnje mogu biti naša uvjerenja, principi, vrijednosti i stavovi. Na ovaj način ovu parabolu možemo iskoristiti kao refleksiju.

4 lekcije iz ježeve dileme

Tako, uz ježevu dilemu učimo sljedeće lekcije:

1. Ne možemo uvijek birati s kim ćemo živjeti

Ova lekcija se posebno odnosi na radno okruženje. Da, zavisimo od zaposlenja za naše osnovne potrebe. Zato ne radimo uvijek s ljudima koji nam se sviđaju. Uostalom, okruženje može biti konkurentno i vrlo toksično.

Štaviše, isto vrijedi i za porodicu. To je zato što sukobi boli. Iz tog razloga, mnogi ljudi izbjegavaju život sa članom porodice . Nije ni čudo što mnoga djeca napuštaju roditeljsku kuću. Međutim, iako nema načina da se preživi sam, suživot se mora nastaviti.

2. Svi imamo mane

Kada su mane u pitanju, vrlo je uobičajeno gledati samo na druge. Odnosno, optužujemo njihove hirovite, ideje i stavove. Tako da je čak i normalno da krivimo druge za naše rane i ožiljke.Dakle, prepoznajemo da su ljudi toksični za nas. Kao rezultat toga, odlazimo ranjeni i traumatizirani.

Ali koliko puta pogledamo u sebe? To je zato što nas ego samo tjera da vidimo svoje kvalitete. Stoga nam je teško vidjeti da uzrokujemo istu patnju drugim ljudima . Jeste li prestali razmišljati o ovome?

3. Moramo razviti toleranciju

Dakle, bitno je razvijati toleranciju. Jer, kada sve uzmemo na „vatru i peglanje“, uvek smo pod stresom. Dakle, tolerancija prema drugom čini naše živote lakšim. Ali, tolerancija ne znači prihvatiti sve.

U stvari, možemo se čak i ne složiti s idejama i stavovima drugih. Ali uz toleranciju učimo se nositi s razlikama. Još više u tako raznolikom i pluralnom društvu u kojem živimo.

4. Moramo mjeriti sigurnu udaljenost od onoga što nas boli

Tako, uz dilemu jež, učimo mjeriti sigurnu udaljenost od onoga što nas boli. Pa se vraćamo na porodične odnose. Dakle, najbolje je potražiti mjesto za život dalje od roditelja. Na ovaj način se vaš odnos može poboljšati.

Želim informacije da se upišem na kurs psihoanalize .

Isto vrijedi iu slučajevima kada postoji je bolesna starija osoba. Stoga, ako dođe do sukoba među djecom, potrebno je držati distancu radi dobrobitiod svega. Odnosno, uspostavljanje različitih rasporeda za brigu o potrebitoj osobi. Na ovaj način izbjegavaju se sukobi dok se „prašina ne slegne“.

Dilema o ježu u vrijeme pandemije

Sa pandemijom izazvanom covid-19, odnosi su postali ranjiviji. To je zato što su, uz socijalno distanciranje, ljudi morali duže ostati u zatvorenom prostoru. Na ovaj način su ljudi iz iste porodice počeli živjeti zajedno u istoj kući 24 sata dnevno, 7 dana u sedmici.

Tako da je zajednički život i dijeljenje istih prostora svima donio stres. Ali, suočeni s opasnošću od zaraze, bilo je potrebno naučiti kako se nositi s trnjem jedni drugima. Međutim, nisu se svi uspjeli prilagoditi, jer se s ovom novom realnošću povećao broj razvoda.

Dilema o ježu: različiti aspekti usamljenosti

Leandro Karnal je veliki brazilski istoričar i profesor. Stoga njegove studije uzimaju u obzir filozofska pitanja o životu i društvu. U tom smislu, u knjizi “Ježeva dilema: kako se suočiti sa usamljenošću”, objavljenoj 2018. godine, autor se osvrće na različite aspekte usamljenosti.

Na ovaj način Karnal putuje kroz različite ere čovječanstva da se zapitaju kako je zajednički život zaista garancija opstanka. To je zato što, čak i okruženmilioni ljudi, osećamo se sami. Pogotovo u velikim gradovima, gdje svako živi svoj život u izolaciji.

To jest, čak i ako se ukrstimo sa susjedima, ne možemo računati na njih. Kao što je to slučaj sa starijima, koji ne prežive ni kada su u blizini drugih ljudi. Pored toga, kada nemamo organski odnos sa svojim partnerom.

Na ovaj način možemo biti bliski, na fizički način. Ali emocije i osjećaji mogu biti milionima kilometara udaljeni jedno od drugog . Ubrzo, naša emocionalna situacija je povrijeđena, a naš život nesretan. Stoga, prema Karnalu:

Usamljenost se razlikuje od jednostavne činjenice da ste bez nekoga u blizini. Na isti način, biti u pratnji nije garancija da se to eliminira.

Usamljenost naspram samoće

Tako, Leandro Karnal govori o pozitivnim aspektima usamljenosti . Za to on usvaja termin samoća, koji se odnosi na ideju razvoja samo kada smo sami. Na taj način, bez prisustva drugih ljudi, gledamo u sebe.

Dakle, imamo pristup našoj unutrašnjosti. Dakle, čujemo svoje misli a da na nas ne utiču glasovi drugih. Uskoro budimo samospoznaju, svoje stvarne želje i granice.

Međutim, strah od usamljenosti čini da se bojimo suočiti se s onim što zaista jesmo. U tom smislu, Karnal nas pita, “Ako je pakao u drugima, da li bi strah od usamljenosti bio opcija da izbjegnemo najgoru od svih patnji, mi sami?”

Završna razmišljanja o dilemi jež

U ovom članku govorimo o porijeklu i učenju dileme jež . Ipak, perspektivu Leandra Karnala na parabolu Artura Šopenhauera preneli smo do današnjih dana. Na ovaj način, da biste bolje razumjeli ljudsko ponašanje u samoći, pohađajte naš online kurs psihoanalize. Dakle, upišite se odmah.

Želim informacije da se upišem na kurs psihoanalize .